「そうはいか(📔)ないわ。」(🍔)
「こ(🌸)のご(🏮)ろは、次(cì )郎(🧓)(lá(📎)ng )君とも道江さ(📽)んとも、いっしょに飯(fàn )をくう機会がな(🏯)かっ(♒)たようだね。きょうは(💹)老人(ré(🏪)n )たちも留守(🤵)だし、(🍴)若(🐂)(ruò(🤑) )いもの(➗)だけでどうだ(📰)い。」(🥅)
「次(👺)郎(láng )さんが(📋)女でした(♏)ら、どうなさる?――(🚐)」(🤺)
次(cì )郎(🕕)のふみ出(chū )した足(🍏)は(📛)ひとりでに(👓)もとにもどった。彼(🙌)は(🥩)棒立(lì )ちになったまま、道江から馬田(tiá(☕)n )へ(➿)、馬田(tián )か(⏲)ら道(dào )江へと、何度も視(shì )線を(🍚)往(🛳)復(📈)させた。そして最(🖖)後に(👘)唾をごくりと飲(♊)(yǐn )み、(🌛)自(🌜)分(fèn )を落ちつ(💵)け(🥉)るためにかなり(🛄)の努(nǔ )力を払ったあと、(🛄)わざとのように足音(🤔)(yīn )を立てて歩き出した。
(🐗)次(🍇)郎(💮)は、二人の言葉から(📄)、まる(🔔)でちが(🕤)っ(🐱)た(🎸)刺戟をう(🍗)け(🧕)た。敏子の言(yán )葉(yè )からはひやりと(🌎)するも(🦂)のを(🛥)感(💜)じ、道江の(🥪)言葉(🕒)には(🗳)憐憫に似(🕕)たものを感じたのである。一(🗼)人(🎰)(rén )の女(nǚ )を中(zhōng )に(🏻)して、馬田のような(🕡)男(nán )と争って(👯)いる自(zì )分(🔼)(fèn )を想像する(🐝)と、たまら(📥)ない(🎸)ほどいやに(🙅)なるが、また一方(⚪)では、道(dào )江(jiāng )という女が、(🏓)自(🤰)分とい(🙉)うものを(🎚)どこかに(🌓)置き忘れているよ(😛)うな(🌃)性格の持(chí )主である(🗨)だけ(🗺)に(💯)、放っておくに忍び(🔢)ないよう(🧐)な気(qì )もするのだった(😋)。彼(🦔)は二(èr )つ(💿)の感(😊)(gǎn )情を(😬)急(jí )には始(🚡)末しかねて、(🔬)だまりこん(🍝)でしまった。
「失敬だとは思わん(🎟)のか。」(📵)
と、朝(cháo )倉先(xiān )生はわ(🐢)ざと(💓)次(cì )郎から眼(🕔)をそら(🖱)しながら、
「毎日(💵)そんなことが出(🏙)来て? 千(🔟)ちゃん(🐑)、き(👆)っと変(🍯)に思うで(📚)しょう。」
「そ(🔛)りゃあ、事(📽)をあ(🎿)ら立て(💷)れば(🔍)、いくらでも手はあると思(🐍)うの。だ(🛀)けど、同じ村(cūn )に住ん(📝)でいては、そうもいか(🏕)ないし、……」
次(cì )郎(🍎)は、二(📮)人(rén )の言葉から(📄)、まるでちがった刺戟をうけた。敏子の言葉からはひやりとするもの(🌙)を感じ(🧤)、道江の言(🚟)葉に(🌏)は(👻)憐憫(🔑)に(🏢)似たも(🍑)のを感じたので(🕶)ある。一人の女(🚤)を(💲)中にし(🈲)て、馬田のよ(🐺)うな男と争っている自(zì )分(🤹)を想像すると、たま(🙇)らな(😟)いほ(🌐)どいやになるが、また一(yī )方では(🥜)、道(😴)江(jiāng )と(🌿)いう女が、自分というもの(🕜)をど(🚟)こか(🐼)に置き忘(🗓)れて(🦐)いる(❎)よ(⛏)うな性(🖋)格の持主(🈶)であるだけに、(🔗)放って(〽)おくに忍びな(🛋)いような気もする(🤓)のだっ(💴)た。彼(bǐ(🙎) )は(♍)二(🔋)つ(✝)の感情を急には始(🤘)末(mò )しかねて、だまり(🏚)こんでしまった。
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