(❤)浪(làng )士らの幹部の前(qián )には、(📥)そうい(🚠)う(🤺)め(🤹)ず(🏊)らしい(🀄)人(⤴)た(🦋)ちがあらわれた。そ(🎴)のうちの一人ひとり(🕢)は伊那(nà )座(🈸)光寺い(🧐)なざこうじにある熱(rè )心(xīn )な国学(🖲)(xué )の鼓吹(🔆)(chuī )者こす(⏭)いしゃ仲(💸)間で、北(❇)原(🏮)(yuá(⌛)n )稲雄が弟(👗)の今村(cū(⏪)n )豊三(🐓)郎(⏫)(lá(🎌)ng )いま(🦂)むらとよさぶ(🍭)ろうである。一人(⏭)は将(jiāng )軍(jun1 )最初の上洛(luò(✈) )じょうらくに先立(🕡)って(🆔)足利尊(🈵)氏あしかが(💴)たか(🏍)う(💄)じが木像の首(shǒu )を(🖲)三条河原さ(🌔)ん(🎦)じょうがわらに(🛸)晒(🛥)さらした示(🍡)威の関(🐍)係者(👯)、(🆖)あの事件以(🎅)来(lá(🐰)i )伊那に来(lái )て(⌚)隠れてい(🔤)る暮(mù )田(🐦)正(zhèng )香(🧐)く(🕖)れたまさかで(🔘)ある。
三、飯田(🈴)(tián )町に(❗)て軍(jun1 )資(zī )金(🤝)三千両(liǎ(🙄)ng )を醵出(⚓)き(💀)ょしゅつすること。
と彼が声(shē(🎲)ng )をか(🏆)けて(✂)行(háng )こう(📓)とすると、お(🕸)まんはあたりに(🌸)気(🖍)を(🤾)配って(🛏)、堅(jiān )く帯を締(dì )め直(⛽)したり、短(🉐)刀(😚)を(⛄)そ(🦄)の帯(Ⓜ)の間にはさ(🗽)んだ(㊙)りしていた。
筑(zhù )波つ(👈)くばの脱(🏟)走者、(🤑)浮浪の徒というふう(🍵)に、世間の風評の(♿)みを真ま(🐔)に受(shòu )けた地方(🐗)人民(👺)(mín )の中には、実(🍌)際(jì )に浪士の一行を迎(🐓)え(🤽)て見て旅(lǚ )籠(lóng )銭はたごせん一人前(qián )弁当(🤶)用共にお定(👴)めの二(🕷)百五十(shí )文ずつ(♟)払(fǎn )って通るのを意(yì )外とした(💀)。ある(♏)もの(👃)はまた、一行(🐱)と共に動いて(🍹)行(💟)く金の(😸)葵紋あおい(🖨)もん(😨)の箱、(🔺)長柄な(😖)がえの傘か(📲)さ、御紋(wén )付(😴)きの(🆙)長(🙎)(zhǎng )持(chí )から、長(❣)棒の駕籠かごの類(lèi )たぐいまであるのを意外と(💆)して、まるで(⛺)三、四十(🎭)(shí )万石の大(🎱)名(⏮)が通(💄)行の(👣)騒(🏠)ぎだと言(🍼)うもの(🕯)もある。
こ(♍)の浪士の中(🔑)には、藤田小(xiǎo )四(sì )郎ふじたこしろうもいた。亡(💳)(wáng )き(🐍)御(🗯)隠居を動(dòng )かして尊攘の説を主唱(🦂)した藤田東湖とうこがこの世を去(qù(😬) )ってか(🧤)ら、そ(🧗)の(🍤)子の小四郎(🚑)が(➗)実行運動に参加するまでに(🗞)は十(⚪)一年(nián )の月日がた(⭕)った。衆に先んじて郷(xiāng )校の(🧢)子弟を説き、先(👑)輩稲右衛門を(😢)説き(🕓)、日光参拝と(〽)唱え(🕊)て最初から(🏡)下野国(guó )大平山しもつけの(👴)くに(🛑)おおひら(🥛)やまにこ(🛋)もったの(🍩)も小(xiǎo )四郎であった。水(🚽)戸の(🚎)家(jiā )老職を父(😬)とする彼(bǐ )もま(🕷)た、四人の統(tǒng )率者(🔶)より成(🤞)る最高幹部の一人たること(🥄)を失(shī )わなかっ(🐉)た。
第十章(🐸)
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