日本《えろ と ー く アプリ》2行目ライン
えろ と ー く アプリあらすじ
「ウン／＼」といふのがあつた。「(🏽)下(xià )りろ」(👧)「さうだ／(🕍)＼(⏯)」……
百(bǎi )姓(🦏)の(🌧)顏は(💴)、どれも、風邪で(🕸)もひ(👯)いた後(hòu )のやう(🔑)な妙(✉)に(🌙)は(🎸)れぼ(🏷)つた(🚂)い、(🎙)そ(🗳)れに、煤け(🗜)た(🤵)、生(😴)氣のない顏をし(🕣)てゐた。背(🥚)中(zhōng )が(🖨)圓(🎏)く(🚱)な(🧕)つたのや、身體はが(👥)つしりしてゐるが、どこか(⛱)不平(😖)均なところ(🐜)の(👡)ある百(bǎ(🌑)i )姓(xì(🐺)ng )や、毛(✳)むぢやら(👅)のや、頭(🎯)がす(🚇)つかり禿げて、そ(😽)れが一年(nián )中も陽にさら(🏍)されて、赤(chì )ひよ(🌈)うたんのやうにな(🦉)つてゐるの(🔦)や、(🥎)色々だつた。さ(🎃)ういふのが二(🔐)、(🏠)三人(🌏)づゝ一(yī )かたま(🕶)りになつて、て(🏻)んでに、自分達の(🔋)ことを話し合つてゐた(🏍)。キセルの吸(🍤)殼を厚い(🔥)掌にうけて(🚀)、獨りで(⏱)、何(hé(🔂) )かむつちり考(⚡)(kǎo )へこ(⬜)んでゐる年とつた百姓もゐ(📭)た。五、六人を(➕)前(🚲)に置(🖼)(zhì )いて、何か聲高(gāo )に、手(👚)を振り(👔)ながら、ものを云(😪)つてゐるのもゐた。
「(🍣)皆に代つて、一通りのことを(🍮)お(🕙)話(🚁)(huà )しします(🏩)。」さう前置きをして石山は、(🔭)百(bǎi )姓(xìng )にはめ(🍊)づら(✈)しいは(🍹)つき(😪)りした、分(🚊)つた(👭)云ひ振りで（勿論(🚳)、百(bǎi )姓など(🅿)が殊更(gè(🍫)ng )に改まつ(🎬)た(🈯)とき(🛣)によくある、變な漢語も使つたが(🥃)）――自(zì )分(🦖)(fèn )達は、犬(🥊)や豚な(❄)どより、(♌)もつと慘(cǎ(🌆)n )めな生(💔)活(🔜)を(🐸)し(🕜)てゐ(🤕)ること、(😞)――(💛)ところが自分(😆)達(👝)は(🎟)何時か仕事を(💷)なまけ(✌)た事でも(🕹)あつたか。――で(🈸)は(❎)、(🙇)何(🐄)(hé(🥃) )故か。自(🌨)(zì )分達がいくら働いても働いても、と(⛺)ても何んの足(zú )しにも(🔭)なら(🌴)ない程貧窮(qióng )して(🌵)ゐるのは、實に(🎾)、地(🈵)主(🏁)のため(🛏)であるといふこと(🛐)を分り易(🏟)(yì )く、説明(míng )し(🙋)、今度の(🌃)やうな場合地(dì )主に(🤗)小作料を收(➰)(shō(🗼)u )める(🏹)ことは「自分達の死」を意味してゐる、(💎)ナホ我々百姓は、(🐦)高利貸の不(🙌)當な利息、拓(🤒)殖銀行の年賦に(🦗)も、苦し(😙)められ(✔)、それに税(shuì(🔼) )金が(😏)かゝつ(💃)てくる。そ(🦐)して出來上つたものは、肥(🚀)料や(🏀)農具にも(㊙)引(⏺)(yǐn )合は(🙁)ない。かう(💢)まで、自(♉)分(🏠)(fèn )達がなつてゐ(📥)るのに(🌴)、だ(😉)まつてゐ(🖕)られるか。そ(🙂)こ(🎺)で、我々は、皆(jiē )ん(Ⓜ)なに(🕔)お集りを願ひ、その方策をきめることにしたいのだ(🌿)、と結んで壇を下(xià )りた。百姓達は、聞き慣(guàn )れない言葉が出る度に、石(shí )山(🖊)の方(😨)を見て(📰)、考(kǎo )へこむ風(fēng )をした。が、苦しい生活の事(shì )實を石山(🐤)に(🍡)云はれ、百姓(xì(🚙)ng )は、「今(🔥)(jīn )更のやうに」、(🧔)自(🌭)分(🙅)達自(zì )身の(🐳)慘め(🚴)さを、顏(🍢)の眞ん前にとり出されて、(🙈)見せられた(🕺)氣が(💍)したと思(sī )つた。石山が壇(tán )から下りると、急(🕟)に(🎈)ガヤ／(🔽)＼し出した。今石山の云(🕖)つた事について、(🤽)あつちで(🙍)も、こ(🚣)つ(🥪)ちでも話し合つ(🌙)た。一番前に(🍘)ゐた年(🌎)寄(🌰)(jì(🍍) )つた(🔙)百姓が、「とん(🍄)でも(🖖)なえ、おつかねえ(🕉)こと云(🚧)ふもんだ(📄)。」とブツ(✡)／＼云つたのを石山は(🎗)おりる時に聞(wén )いた。
「この野郎。早く(🧗)小便たれてこ。表(biǎo )さ(🌽)行え(📡)つて。」
すると、一人が、
皆の(🏝)出てゆく後を丸太(tài )棒でゞもなぐ(🏈)りつ(⛏)けるやうに、(👵)惡態(⏩)をつい(📑)た。五人とも涙(🚻)を眼に一杯ためて(🐞)、興奮(😮)してゐた。
い(😒)つか(❣)の晩(💚)、母(mǔ )があま(⛓)り變(🍘)(biàn )に思つたので(🚴)、後(🌐)をついて行(🛵)つた。す(📝)ると父が(🌆)眞暗(à(🙉)n )な畑(📨)の中にズ(🏆)ン(📽)／＼入つて行(🗯)くのを見(jià(❓)n )た。その時には母も何かゾツと身震(🏋)ひを感じた。母は、少ししや(⛲)がんで、そつちの方(⤴)を(🏯)すかし(🐇)て(👸)見(jiàn )てゐると(👺)、父は畑(🆘)の眞中に、立(😤)つたきり(⛽)、じいとしてゐた。十分(⛅)も、二十(🔤)分も。それからその隣(📑)りの(❣)自(zì )分(🔙)(fèn )の畑(👦)の方(🏕)へ(🏚)行くと、(🤠)又、やつぱり立つたま(📀)ゝしばらくさ(🦈)うしてゐた。と、(🖖)今(🚱)度はそこから一寸離(🐲)れた自分(📓)の畑に(📸)歩いて行つた。母にはちつとも、そのことが分(🤺)らなかつた。
(🌯)年(🛹)寄つ(🐄)た(⏺)百姓が(🥦)上つた。――色(🔢)(sè )々説(shuì )をきいたけれども(📟)、みんな「不(🐸)義(yì )不忠」のこと(🦗)ば(👰)かり(🐺)だ、と云(yú(😸)n )つた(🚴)。言(🛣)葉(🍫)が齒から(🧡)もれて、一(💢)言(💲)々々の間(jiān )に(👋)、シツ、シツ(🚎)といふ音(🚖)が(🤼)入つた。――地主樣と自分達(📊)(dá )は親子の(😶)や(🏯)うなものだ。若(ruò )い(🎪)も(🉐)の(🔆)は、それ(🥥)を(🤨)忘れてはならない。「(🛎)いや(🔹)し(🔛)くも」(😆)地(🏂)主(👪)(zhǔ(😱) )樣にたてつ(⛽)くやう(🌳)なことはしない(📩)ことだ。「畑(tián )で(🍋)も取り(🎡)上げられたら(🚡)どうするん(🌸)だ(🗼)。」―(🧞)―さう(📌)云つた(💢)。「お父(🐯)アーン、分つ(🚌)たよ。」と、後(💛)から(🌷)叫んだものがあつた。終(🎽)つ(😯)てその(🍿)年寄が(🐣)壇(tán )を下(🏰)りると、又ガヤ／＼し(📱)た。
「えツ※(感嘆(tàn )符二つ、1-8-75)」皆、(😽)ギヨツ！ として(🌀)、瞬(shùn )間(🚣)、だんまりの(🦅)表情人(ré(🦒)n )形(xí(🤜)ng )のやうに(🏣)、立ちす(🚜)くんで、(✨)前(🌳)方を(🕖)見た。――巡(👴)査だ！ た(🦌)し(😵)かに巡(🔭)(xún )査だ(🥢)つた(🔐)。
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