フェラ 動画《belly stuffing》2行目ライン
belly stuffingあらすじ
朝倉先生(🗄)は(Ⓜ)、かつて次(🎣)郎に(🔯)、「現在(🏘)の日本の(😌)指(zhǐ )導層の大多数は、(📖)正面(miàn )からは全く反対のできない(⛺)ようなことを理由にして、自分(🥫)たちの立場を正当化(👓)したがるきらいがあるが、(🐉)そうし(😟)たずるさは(👑)、ひと(💢)り(🍾)指導層だけに限ら(👃)れ(🔧)た(🍈)ことで(😺)はない(📝)ようだ。たいていの日本人は、(🚋)何か(☔)とい(🕟)うと、表(🍰)(biǎo )面堂(🔔)々と(🏩)した理由(🛣)(yó(🏖)u )で(🔻)自分(🍲)の行(🍍)動(dòng )を弁護(hù(🈁) )したり、飾か(🕹)ざったり(💊)する(🥒)。しかも、(🚛)それで他人を(🕝)ごま(🚐)かすだけで(💐)なく、自分(fèn )自(zì(🔨) )身(shēn )の(📸)良心(🥕)をごまかしている。そ(😫)れをずる(💂)いなど(📜)とはちっ(📶)とも(🚻)考えない。こ(📡)れはおそろしいことだ(🥪)。友(yǒu )愛(🗿)塾(shú )の一つの大(🚐)き(📥)な(💑)使(shǐ )命は、共(🦊)同(🎫)生(✊)活の実(shí )践じ(🍤)っせんを通じて、青(🥓)年た(🕝)ちをそうしたずるさから救い(🚶)、(💾)真理に(🐔)対してもっと誠実な人間に(🌆)してやる(🍶)こと(🆎)だ。」と(🚒)いうよう(🐶)な意(🔦)味(⤵)のこと(💨)を、いったこ(🚛)とがあったが(⛳)、(🚩)次郎は、便(🙏)(biàn )所(suǒ(🥤) )の中から(🐜)、飯島のうしろ姿を見おくりな(🥌)がら、その言葉を(🎩)思いおこし、今さら(🈚)のように(🥪)、大きな困難にぶっ(🛬)つか(🍧)ったよ(🌑)う(😯)な気がし(🤴)たのだった(⛄)。
「私(💗)はけ(🙄)さ(🎖)、(🌹)君ら(👸)の中(🖍)のだれかが打っ(🔢)た板木の音を聞き(🕧)ながら、ふと、この話を(👩)思(sī )い出したが、それはおそらく(🌴)、けさの板(bǎn )木が、ここ(🦁)の生活(huó(🌐) )に(📵)ふさ(💱)わしい(😊)心(🙇)をも(🤘)って打(🏆)(dǎ(🚝) )たれていたから(👃)だと(❎)思(sī(🎷) )う。君(jun1 )ら(💌)の耳(⤵)に(📕)あの音がどう響ひびいたかは知らな(🍛)い。しかし、私(📦)は、あの音(yīn )から、この塾は(⛺)じまっ(🤰)て以来のゆた(📓)かな(🉐)感(🐳)じ(🔋)をうけたのだ。じっくりと落(🥫)ちつい(👋)て、す(🤵)こしも軽は(🖕)ずみ(📻)なと(⏰)ころのない、また、(⏯)すこしも力りきんだと(🥌)ころのない、おだやかな(✨)、そして辛抱しんぼうづよい(🔽)努(nǔ )力(👞)(lì )、―(❔)―心の底に深い愛情(〽)をたたえた(🤩)人だけに(⬛)期待し(🐯)うるよ(😖)うな努力を、私は(➕)あの音から感じとり、(🆙)これ(🔷)こ(🏓)そこ(📓)この生(📿)(shē(👟)ng )活(huó(⏹) )を象徴しょうちょうする(🥁)響きだ(🌭)と思ったのである。――私は(🎪)、しかし(🚠)、奕(yì )堂和尚(🏌)のように、だれが、どんな気持ちで、今(🚁)朝の(📌)板(🐞)木を打(🦌)ったかを(🌥)、し(💍)いて知りたいとは思わない(🖨)。そ(🎾)れ(🍭)は、も(👀)と(🗒)もとここの生(📜)活では、だ(🔣)れがどんな働きを(🕳)し(🚻)て、(😰)どんな(🛂)名(🆓)誉(🤭)(yù )めいよを担(📚)(dā(👇)n )になうかということは、あまりた(🍒)い(🏋)せつなことではないから(💱)だ。ここ(🍠)の生(shē(😠)ng )活(⛹)でたいせつな(👣)のは、名でな(🌇)くて(⛅)実である。心(💾)であ(🤣)る。その心がむだにな(🏝)らな(🍁)いで、共同生活全体(💣)の中に生かされて(🐆)いけ(📑)ば(🐄)、個々の(🍿)人の名などは、(🉑)しいて問(🕳)題にする必要は(🧠)ない(📴)。そ(🕠)ういう意味(wèi )で(🦒)、私は、今(💛)(jīn )朝の(🙌)ような板木の打ち(🔗)か(🧠)たを(🚒)する心(xīn )をもっ(🎍)た人(🐰)が(🕠)、君らの(🧟)中に、(➗)少なくとも一(yī )人だけはいる(🌭)、という(🛩)ことを知った(👃)だけで満(🥓)足した(🐨)いと(🐙)思(🏸)う。そして、(👎)その一人の心が、おた(🛤)がいの(🍿)生活の中(zhōng )に、(🏓)すこしもむ(📝)だにな(🙌)らないで生かされていくことを(🎳)、心から期待し(👆)たい。……つまり、愛(🛸)情(🏈)(qíng )に(🌖)出発(🍡)(fā )した、(🐳)おだやかな、し(🍛)かも(🈶)辛抱づよい努(📙)力(➖)、そういう努(nǔ(📐) )力を、(⛏)単(dā(🤭)n )に(🌱)板木を打つ場合だけで(🔵)なく(📵)、す(⛳)べ(🌫)て(🤶)の場合に払はら(🏘)っ(🐞)てもらいたいの(🤕)である。……名を求めず、(🚉)ひたすらに実を捧ささげ(⛺)る(➡)という(🎬)気持ち(👞)に徹てっ(💇)して、そう(🚰)いう努(nǔ(🧕) )力(🧚)を、みんなで(🚎)払ってもらいた(🐚)いのである。――」
と、次郎(láng )はちょっと考(kǎo )えていたが、
「でも(🌼)、道案(👹)内(🛠)によ(🐈)く引っぱ(🍰)り出(chū )され(🕹)なか(😖)っ(💜)た(♌)ことです(⛵)ね。」
「ええ(🎰)、それはぼくにもわかります。しか(😿)し、(🚖)そのため(🈚)に、大河(hé(😝) )君が(🙇)ぬれ衣ぎぬをき(🔹)なければなら(👲)な(🐈)いという道理はない(🎽)でしょ(⏩)う。ぼ(🙈)くと(🔻)しては(🏳)、それがた(🤫)まらないほど心(🎬)苦(🃏)しいんです。」
七時の朝食までには、まだ二(🛄)十(shí )分(fèn )ほどの時間(jiān )があり、その間(🚣)に(🎟)食事(shì )当番は(😇)食卓(💛)しょく(🤷)たくの(✔)準(🦉)備(🚂)をや(📚)り、そのほかのもの(🏗)は、(💿)自由に新聞に(⏭)目(🐵)をとおしたり、私用をたし(👈)たりするのだった。次郎は、(💱)いつもな(❎)ら(🏕)、こんな(🗾)時(📐)間にも、でき(🍽)る(🎸)だけ塾生たちに接触(chù )せっしょく(🏵)して、(🐲)かれら(🙍)の感想をきいたりするのだった(👴)が、(🥨)今日は(♟)、広間を出(💿)るとすぐ、塾(🕢)(shú )長(💺)室に行き、朝倉先(🐳)(xiā(⏸)n )生(shēng )に向かって、(🐙)な(🤲)じるよ(😎)う(🚦)に(🖌)言った。
「(🐖)君らのそう(🥛)した非(👾)良心(🎰)(xīn )的な(🌉)態度は(🗻)、君ら自身(💜)をま(😖)すます(🖇)非良心的(🎨)にする(🤑)ばかり(🤕)ではない(😝)。それが(😚)あ(👶)る限(xiàn )度(dù )を(🚾)こすと(🙊)、ついには、(⬛)愛情と忍耐(nài )にんたいとをもって、君らの良(liáng )心を力(❣)づけようと努力してい(👬)る人の(😤)心(xī(🃏)n )までを(✝)きずつけ、(🚔)その愛(à(🈷)i )情と忍耐とを、(⛔)憎にくしみと怒(nù )い(➡)かりとに代えてしまうものだ。現に(👳)君(🚻)ら(🙏)は、今(⛄)朝の板(bǎn )木の音の調(diào )子(😥)が途(⛴)中(zhō(👘)ng )とちゅう(👙)から変(🚤)わったこ(🌄)とで、それがわかっただろうと(🤟)思う。あ(🍂)の、お(🧡)だやか(👛)で辛抱(🎌)づよかった板木(mù )の音(yī(🍕)n )が、お(🚥)しまいになって、急(jí )に怒(nù )りだした(🌨)としか思(🧒)(sī )えないような乱調子になったが、あれは、(❌)君らのあまりに(🏳)も非(🍛)良(💢)心的な態(tài )度(🔔)が、板(🤪)木を(🛒)うつ人の心(⏹)をきずつ(🐆)けた証(🙍)拠しょうこなのだ(⚾)。…(😂)…むろん、私は(🤠)、(🚁)愛情(📟)も忍(rěn )耐心も失(🚀)った、ああした乱暴な打(dǎ )ちかたを是(shì )認(rèn )ぜにんはしていない。ま(🌲)た、(🛌)それをや(🔍)むを得ないこと(🔖)だとし(🏩)て弁(👈)護(🥦)(hù )しようとも思っ(🌷)ていない(🎾)。怒(nù )りや(🥔)短(💢)気(qì )は(🦖)、友愛塾(🛴)の精神と(🕠)は根本的に相いれないものなのだから(💐)、どんな事(🐾)情のも(🚈)とでも、ああし(🔞)た(🍁)打ちかたは、二(🤙)度(dù )とくりかえ(🚜)されてはならないこと(💴)な(🐱)のだ。もし今(👪)朝(🔁)の板(bǎn )木当(🍁)番が、つ(🏛)いに業ごうをにや(😣)し(💿)てあんな打(🆔)ちかたをしたとす(🌮)ると、私はその人のため(🎊)に、まこと(💀)に残念なこ(♏)と(🍂)だと思っ(💜)てい(🌳)る。しか(🕖)し、いっそうわるいのは、ああし(👀)た打ちかた(🤜)を(🚨)余儀(👨)よぎなくさせた君らの態度(dù )だ。君ら(🍤)さ(😬)えも(👻)う少(🐔)(shǎo )し(🔻)良心的で(🚤)あっ(🎹)て(🍃)く(😘)れたら、板木を打った人も、ああしたあやま(🍏)ちを犯(👃)おかさないです(⛅)んだのだろうと思うと(🎚)、それが私(🔂)(sī )は(🏂)くやし(🧀)くてなら(🌽)な(🌱)い。……だが、それはまあいい、それは百歩(🚐)(bù )をゆずってあきらめる(♈)と(🚣)して(📃)も、ここ(🦓)にどうしても私にあきらめ(🈹)のつかない(🏠)ことが一つある。それは、愛情で打(🚌)たれ(⛴)た板(❣)木(😮)の音(📶)では寝(qǐn )床を(💪)はなれようとしなかった君らが、怒(😰)(nù )りで打たれた板木の(🥣)音では、わけなくはね起きたという(🦅)ことだ(🏑)。その点で、君(🐭)(jun1 )ら(🗼)は精神的にはまだ奴(🚑)隷どれ(☝)いの(🎙)域を一(yī )歩も脱だっしていな(❕)いという(📸)ことを(🕓)証明している。いや、それどころか、君らはよ(🏧)りいっそうみじめな奴隷になること(😶)を希望していると(🙊)さえ私に(🚵)は思(sī )える。これはほ(🚶)ん(🦊)とうになさ(🆚)け(💭)な(🤐)いことだ。私(sī )は(🍊)、むろん(🛅)、こう言ったからといっ(🛄)て、(💇)怒りに対(duì )しては怒りをもって(🐈)立ち向かえ、と君らに(⚫)すすめているのではない。ただ私は、愛情に対(duì )しては(📧)、つけあがり、怒り(🚛)に(🏴)対し(🤸)て(😥)は、ただちに膝(🍎)(xī )ひざを屈(🍱)くっ(♐)するような君らの奴(⛵)(nú )隷(🏧)根(gēn )性こん(🛸)じ(😌)ょ(💠)うが(🖐)、なさけなくて(🧘)、じ(🤚)っとしてはい(👔)ら(🚁)れない気持ち(🛋)がする(🌨)のだ――」
消燈まで、(⚾)これといってと(📯)りたてていうほどの変(biàn )わったこと(🍁)もなかった(🔸)。し(😰)かし、大(💱)(dà )河(hé )無(wú )門が、かれ(📏)自(zì )身の希望(wàng )に反して、(😦)あまりに(🐧)も早く(🚀)その存在を(⚾)認められ、(😉)み(🙄)んなの(💩)注目(🚃)の的になっ(🚂)たとい(🥈)うことは、(👹)この塾(🕌)(shú(💽) )にとって、よかれあしかれ(😻)、決(🛍)して(🚽)小さなできごと(🛥)ではなかったといえ(🐷)るで(🐶)あろ(🐏)う。
「なん(👢)だか(🎺)、ひどく叱(chì )し(🦃)か(🕯)りとばさ(🚀)れて、(🥢)やっ(⚡)と(😌)起きた、といっ(💞)たぐあいです(🕔)ね。」(💵)
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