塩(🔛)(yán )釜(👐)しおが(🌁)まか(🕑)ら船で出ました。清(🈹)く澄(chéng )ん(💽)だ(🍶)海水を(💂)通(tō(🌠)ng )して、海の藻もの浮かび流れるのが見え(🤰)るほど、よく晴れ渡った秋の日で(👇)し(🏦)た。なるほど、あそこ(🥑)にも島、こ(🤘)こにも島。船で(💜)見て通(tōng )り(🈚)ますと(📙)、指を折(shé )って数えつくすこ(🎐)と(😆)もでき(🛴)ませ(🏐)ん。その島影を(🏺)人の姿に(〽)たとえて言って(😷)みるなら、立(🖋)(lì )っているもの、すわってい(⛩)るもの、(🎐)しゃがんで(👛)いるもの、(🐢)寝(qǐn )そ(🍅)べって(🤵)い(🕷)るもの、その姿(zī )は千差(⬛)万別ですが(🆗)、いずれも松の緑の(🚿)模(🤳)様のつ(🐾)いた(⚽)着物(⏲)(wù )を着てい(🔇)る(💼)の(🌎)が目(mù(🏭) )につきます。松島はそういうところです。ここに(🚽)は「ばばが鉦(zhēng )かね打つ念仏島ねんぶつじま」という名(🥜)の島(🍗)(dǎo )もあり(☔)ます(💱)。そんな(🕦)おばあさ(👨)んの着(zhe )てい(👬)るはんてんまで(🥊)が(⛹)、お(⚪)そ(🕗)ろいの松(sōng )の模様(yàng )でした。
そう(🙈)、そう、ある(🍩)川(🔞)の流れに添(tiān )う(🏿)て(🌟)いかだを下す(🍗)人(✏)があっ(⭐)たのもその(🦗)一(🍁)つです(🧀)。そ(🎙)れが(🥧)材(cái )木のいか(🎩)だでなしに(🤵)、竹の(🕣)いかだであっ(😫)たの(🦍)もめ(🎊)ず(🐦)らしく(🐁)思われた(📘)ことを覚えて(🥌)い(🦑)ます。土地不(🤩)案(🏁)内な(🏞)わたし(🌻)も、その川について水上みなかみのほうへ進(🌺)み(🐴)さえすればいいと感(gǎn )づきまし(🍲)た。だんだん歩(bù )いて行(háng )くうちに、川の(🐢)水(🔴)は谷底(dǐ )の下の(💾)ほ(🗜)うに見えるように(🕰)なって、がけづたい(🤔)の道(dà(🚝)o )へ出(chū )まし(📓)た。
一 (🌆)浅間(jiān )のふもと(🚷)
と言うらしいのです。いくら遠い国のほ(🎞)うから渡ってき(🏟)たもの(💼)でも、春から軒先を借りていて(😪)、かわい(🕍)いひなまで(✌)もう(🔶)け(🗃)る(🔸)くら(🥃)い(🚜)なら(🆔)、(🎋)も(🆔)っ(🏺)とことばが通(🌯)(tōng )じそう(🕉)な(🚢)ものですが、つばめ(🈵)の言うこ(⛩)と(🥒)はペチャ、(👼)ク(🥧)チ(🐮)ャ、ペチ(⬛)ャ、(💘)ク(🎗)チャ――まるで異人のような(💵)早口(👓)です。
長(🐿)い(🙉)もの、(💒)仙台せん(🏇)だい地(🛢)(dì )方に(🎾)伝わってきた「(🔍)さんさしぐれ」(🔵)の古(gǔ )い歌の節。
六 古い(😇)茶わ(🕖)ん
わた(🌄)しが仙台で送(sòng )った一(🐍)年は、ちょうどこの(👋)学校生(🌭)徒(🐖)がにわとりの鳴き(⛏)声を聞きつけた時のよう(⛪)なもので(🙀)した。朝になりますと、だんだん空(🌞)が(🐏)明(🎓)けはなれて(🛅)行くよ(🈯)うに(❗)、(🌵)過ぎ去ったことはわたしか(🍩)ら(🤧)離れて行きました。そこ(🔉)いらは明るく(⬜)なってき(🤧)ま(🖼)す。物は(🗞)生(🛵)き返(fǎ(😹)n )ってきます。草木も新しい(🈯)色(🌟)(sè )を帯びてきます。何を見ても(🏋)目がさめるようでした。
八 荒浜
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