○ 作(zuò )(原文(🎄))=(🍯)=「(🐈)事を為す」の意に(🍏)解する説(👙)もあるが、(💃)一(🙂)四八(🤓)章の(🚱)「(🙆)述べて作らず」の「作(zuò )」と同(tó(🌿)ng )じく、道(dào )理に関する(👅)意(🙎)(yì )見を立(lì )てる意味(📶)に(🧔)解す(🍩)る方(fāng )が、後段(duàn )との(🏿)関(wān )係が(🈶)ぴつたりする。
○ 泰(tài )伯==周の大(🌵)王(たいおう)(🔓)の長子で、仲(zhòng )雍(yōng )(ちゆうよう)季(🚢)歴(きれき)の(🛴)二弟(dì )があつた(🅱)が、季歴(lì(🌠) )の(📑)子昌(し(👩)よう(🤸))がすぐ(📬)れた人物(🖇)だ(♒)つた(🐋)ので、(🔗)大王(🕚)は位を(🏗)末子季歴(lì(🔒) )に(👍)譲つ(🚢)て昌に及(🆒)ぼしたいと思つた。泰伯は(😠)父の意志を察(chá )し、(🗾)弟の仲雍と共に国を(⏮)去つて南(💡)方にか(🤮)くれた。それが極めて(🎻)隱微(wēi )の(🍆)間に(🌗)行わ(🔔)れ(📜)たので、人民はその噂(👑)さえすること(🗡)がなかつたのである。昌は(🍛)後(hòu )の文王、(🖲)そ(😒)の子発((⭕)はつ)が武王である。
民謡(🌿)に(🍥)こ(🛵)ういう(⛎)のが(📨)ある。
○ (⏳)囘==(🚩)門人顔囘((🕑)顔(yá )渕)
「恭敬(jìng )なのは(🐼)よいが、それが礼にかな(🤺)わないと窮(⛸)屈に(🌗)なる。慎(🔁)重なのはよいが、それが礼(😝)(lǐ )にかな(🦔)わないと臆病(🧦)(bìng )になる。勇敢なのはよい(💅)が、それが礼にか(😅)な(🚽)わない(🔲)と、不逞(⏱)になる。剛直な(🔍)の(🚉)はよいが(🤹)、(🛸)それが(🏖)礼にかなわな(🛄)いと(🈹)苛酷(kù )にな(🦖)る(⬇)。」(🧢)
すると、先(🎵)(xiān )師がいわ(😈)れ(🔈)た。――
「売ろうとも(🐧)、売(🏓)(mài )ろうとも。私(sī )はよい買(mǎi )手を待っているのだ。」
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