仲弓(⏩)自(🔕)身にし(👶)ても、何となくうしろめた(🛷)かった。彼は孔(🍵)子が甞(cháng )て、(🐸)
しかし、た(🅰)だ一(yī(🏊) )人(📘)の門人(💍)(rén )でも見捨てる(🌋)のは、(🆎)決して彼の(✝)本意では(🗽)なかった。そ(🏝)して、考え(💘)に考(kǎo )えた末(🔱)、彼は遂に一(yī )策を思いついた。それは、仲弓にけちをつけたがる門(🌚)人たちを五六名つれて、(🍆)郊外を(🕋)散策することであった。
「(✨)お前もその(🚨)こと(〽)を聞いてい(😺)る(📕)の(😲)か。」
元来孔(🎋)子はユー(🏁)モ(📰)リスト(🕞)ではなかった。だから彼は、生(🥔)真(zhēn )面目(mù )に(🦕)考(🔣)えて、そんなこと(📿)を思いつい(🔵)た(💆)の(📕)で(🕋)ある。しかし、思いついて見ると、いかにも可笑(xiào )し(Ⓜ)かった。彼は(🍢)思わず微(⭐)笑した。同時に(🐖)、(🔟)何とな(🍗)く自分にはふさわしく(🕝)ないよ(🌊)うな気が(🔥)し出した。たしかに彼の(😷)ふだん(🐝)の(👲)信(💞)念に照(zhào )ら(🛸)すと(✏)、それは決(🍑)して(♊)気持のい(🐿)い策(🌩)だとは云えなか(⏮)っ(🏐)た(💨)のであ(💕)る。そこに気がつくと、彼(bǐ(🦈) )はもう笑わなかった。そし(🐣)て、ゆ(🕢)っ(📬)くりと、もう一(yī(🧓) )度考えなおした。しか(🏴)し(🥫)、(🧤)そ(💀)れ以(yǐ )上(shàng )のい(🥣)い考(kǎ(🏧)o )えは、ど(🏘)うして(🐶)も思い浮ばなか(🐉)った。
孔子は(👯)、ぬかりなく(😲)考(🌟)え(🏤)た(💮)。そして遂に一策を思いつ(🌭)いた。それ(🤮)は、相手の用い(🚆)た策そのま(💀)まを応(yīng )用すること(🏕)であ(😚)った。つまり、陽貨(huò(👌) )の留(🗺)(liú )守を見計って(✈)、謝(xiè )辞を述べに行こ(👸)う(🕦)というの(🛬)である。
「この辺に一寸これだけの牛は見(🖼)つかります(🐑)ま(🏕)い(👋)。」
陳亢は字あ(🎻)ざなを子禽といった。
(🛹)田(🏭)圃に(🎂)は(📄)、(🕟)あ(🥚)ちらにもこ(🙏)ち(🎧)らにも、牛(niú )がせっせと土を耕(gēng )していた。
仲弓は(✋)寛仁大度で(🎄)、も(🤰)のにこせつか(👁)ない、(🔏)し(🙅)かも、徳行(🤱)に秀でた高弟(🗑)の一(yī )人なので、それがまるで当(😻)って(🍫)い(🌳)ない(🦗)とはいえ(🐣)なかった。しかし、(🕠)それにしても、(🎖)讃(🔵)め(🏧)ようが少し大袈裟す(🎚)ぎは(🏾)しな(💐)い(⬇)か、といった気(✈)(qì )分は、門人たちの誰の胸にもあっ(🐑)た。
子曰く、雍(🛺)ようや南面せしむべ(🧜)しと。仲弓、子桑伯子を(🥁)問う。子曰(👀)(yuē )く(🍝)、(💽)可なり、簡(🔫)(jiǎn )なりと。仲弓曰く、敬け(🕣)い(🛸)に居りて簡を行(🚌)い、(➡)以て其の(🌒)民(mín )に臨まば、(⬛)亦可な(🍥)らずや。簡(🗨)に居(🕑)りて(🚈)簡を行(🕸)わば(🍞)、乃ち(💛)大簡た(🤾)いかんな(🍙)ることなから(🎭)んやと(🛶)。子曰く、雍(yōng )の言然りと。
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