バラエティ番組《cuckold slave》2行目ライン
cuckold slaveあらすじ
にわかに宿内(nè(🧡)i )の光(guāng )景も変わりつつあった。千余人からの(🆎)浪士(🛶)の(😚)同勢が梨子野(🚸)峠な(🏍)しの(🏗)とうげを登(dē(🗂)ng )って来ることが知(zhī )れると、(🎿)在(zài )方ざ(🧢)いか(🌕)たへ逃げ去(qù )るもの(👶)がある(🔖)。諸道具を土蔵に入(rù )れるものがある(🔵)。大(📉)切な帳(🛳)(zhàng )面や腰の物を長持(chí )に(🚉)入(⛏)(rù )れ(🆖)、青野(🗃)という方まで運ぶものがある。
し(🎒)かし、(🆙)それ(🐭)も理(🍆)のないことで(🎺)はない。な(🛤)ぜ(🍐)かなら、その葵(kuí )紋の箱(xiāng )も、傘も、長持も、長棒の駕籠も、すべて水(shuǐ(😛) )戸(📤)烈公を記念(niàn )するためのもので(🈷)あったか(🎑)ら(⌛)で。たと(🤢)い御隠(yǐn )居はそこにいないまで(🧀)も、一行が「(🏬)従二位(wèi )大納言(yá(➡)n )」の(🔒)大旗(🤒)を(💖)奉(📺)(fè(🥑)ng )じながら動い(🐢)て行(há(📃)ng )くところは、生き(🔐)てる人(🎮)を護(hù )まもると(🧚)ほとんど(🍎)変わ(😜)りがなか(👉)ったからで。あの(😤)江戸(hù(🈹) )駒込(rù )こ(🖱)まごめの別邸で永(⛎)蟄(zhé )居えいち(👔)っきょ(💸)を(🍳)免(miǎn )ぜられた(⏳)ことも知ら(🏾)ずじ(🤢)ま(🎓)いに(⛰)この世(⏭)を去っ(🛀)た御隠(💋)居(👉)(jū(🌥) )が生前(qián )に京都(dōu )からの勅使(🅱)を迎(yíng )えることもで(🔔)き(🌀)なかったかわりに、今「(🧙)奉勅」と大(dà(🏅) )書(shū )した(🦊)旗を押し立て(📗)ながら動いて行(há(⬇)ng )くのは、その人の愛(🚒)する子か孫かのよう(👬)な水戸人(😄)もしくは準水(shuǐ )戸(hù(🤰) )人で(🎮)あるからで。幕府のいう(😳)賊徒(😽)であ(🎙)り(🚃)、反(🐗)対党のいう不忠の臣(🎴)(chén )である彼らは、そこにいな(🐖)い御隠(🍪)(yǐn )居(⛎)にでもすがり、(🎑)その人(🤰)の志を彼らの志として(🥕)、一(yī )歩でも遠く常(👌)(cháng )陸ひたち(📮)のふるさ(✒)と(🎁)か(✂)ら離(㊙)れようと(🔜)し(😽)ていた(🗃)か(🌦)らで。
(😘)この平(píng )助の言(🌋)うよう(🥪)に、長い旅(❕)食(💞)(shí(🐥) )りょし(🛅)ょく(🎭)は半蔵に(🍠)しても心苦(⏳)しかっ(🤳)た。し(👕)かし(😞)、道中(🚓)奉(👼)行に差(💆)(chà )し出す諸(zhū )帳簿の検閲を受け、(📳)問わ(🔁)るるままに(💓)地方(🎚)の事(shì )情を上申するというだけでは(😘)済まされなかった。この江(✒)戸出府を機会(💑)に、も(📍)う一(yī(💏) )度定助(🐸)郷じょうすけごう設(shè )置の嘆願を(🐣)持ち出し、かね(🍾)ての木曾十一宿の申(🔎)(shēn )し合(⏺)わせを貫かない(🐨)ことには、平(píng )助にしてもまた半蔵(🐝)にして(❎)も、この(💪)まま国へは帰って(🍲)行かれなかった。
真木和泉の死(🛫)(sǐ )を聞(🧡)(wén )い(📴)たことは、(😛)半(📼)蔵(zāng )にもいろいろなことを考えさ(📃)せた。景蔵の手(🎥)(shǒu )紙にもあるように、対外関係のことにか(🥄)けて(🛁)は硬(🍃)派中の硬(yìng )派(pài )とも(😜)言(yán )うべ(👃)き真(🕎)(zhē(🌆)n )木和泉ら(🕳)の(🐮)ような人た(🤺)ち(🐺)も、も(📴)は(🤵)や(🔑)この世(🔻)にいなかった。生(🤥)前幕(🐓)府の軟弱(🎇)な態(🧣)度を攻撃(🎐)する(🔵)こと(🐫)に力をそ(😆)そ(🔢)ぎ、(🔠)横(😼)浜(bā(🛅)ng )鎖港さこうの談(🛁)判に(♟)も海外(wài )使節の派(🛣)遣にもなんら(🏇)誠意の(🐔)見(👼)るべきものが(🐐)ないとし、将(🐒)軍(🏰)の(🎠)名に(🌕)よって公布さ(🙏)れた幕府の攘夷もその実は名(míng )のみであ(😓)るとしたそれ(🕋)らの志士た(😎)ち(❇)も京都(dōu )の(🌪)一戦(🖋)を最後にして(🎢)、それぞれ(🏮)活動の舞台から去っ(🚍)て行った。
「お父とっ(✖)さん(🧦)、その(🏥)こ(🛡)とな(💮)ら、落合(🌹)の宿(📚)でも分(🔄)けて引き受け(👺)ると言っています(🔮)。」と(🛌)半(🚅)蔵(😺)が(🏷)言う。
和田峠(gǔ )の上(✍)には(🎿)諏(🌓)訪藩(🌭)すわはんの斥候隊が集(⛷)まった。藩士(shì )菅沼(zhǎo )恩(ēn )右(yòu )衛門すがぬまおんえも(😡)ん、同じく栗田(😈)市兵衛(wèi )くり(🧣)たいちべえの二人ふたりは御取次御(yù )使番おとりつぎおつかいばんという格(gé )で(🚒)伝(yún )令(lìng )の任務(🖼)を果(🐻)たす(🐂)ため五(🐐)人ず(🔒)つ(🔶)の従者(😔)(zhě )を引率して来ている。徒士目付かちめつ(🏃)け(🚏)三(sān )人(rén )、書役かきやく一人ひとり、歩兵(bīng )斥(chì )候三(sān )人、(🛌)お(📺)のおの一人ずつ(🚙)の小者(zhě(♋) )を連(⚫)れて(⭐)集まっ(👷)て来てい(🛁)る。足軽あし(🥜)がるの(🏣)小(😗)頭こがしら(📧)と肝煎きもい(🔨)り(✉)の率いる十(shí )九人の組もいる(🚒)。そ(🤰)の他には、新(🏝)(xīn )式の(🏃)鉄(zhí )砲を携(xié )えた二人の藩士(🏵)(shì )も(📄)出張(〰)している。和田(⭐)峠口(➿)の一隊は(🐢)これら(🀄)の人(🌠)数(🤡)(shù )から編成されていて、(🏊)それぞれ手分けをしなが(😊)ら(🍾)斥候の任(📲)(rèn )務に就(🍨)つ(👑)いてい(⏹)た(💞)。
半(🥋)蔵に言わ(👵)せると(⛰)、この水(🦀)戸浪士(shì )がいたるとこ(🦐)ろで(🦊)、人の心(xīn )を(🐻)揺り動かして(🌲)来るには驚かれるものがある(🎇)。高島(dǎo )城をめがけて来たで(🦆)もない(😍)もの(🦒)がどう(🍒)してそん(🚯)なに諏訪藩すわはんに恐れられ、(⭕)戦いを好むでもないものがどうしてそんなに高遠(✂)(yuǎ(👭)n )藩(fān )たかとおはん(👒)や飯田(🍟)(tián )藩(🏧)(fān )いい(🍤)だ(🌬)は(🔁)んに(♈)恐れられるだろう。実(📦)(shí )に(🏷)それは命(mìng )がけだ(👝)からで。二百(🦂)何(hé )十年(nián )の泰平に慣れた(🍿)諸藩の武(wǔ )士が尚(💲)武(🤟)しょ(🐆)う(🍯)ぶの気(qì(🐦) )性のす(🐋)で(🥤)に(🉐)失われて(🔱)いることを(🏡)眼(🍐)前(qián )に暴(bào )露(lù )して見せる(⏪)のも、万一(yī(📊) )の(🔲)節はひとかどの御奉(fèng )公(gōng )に(🕖)立(🙍)(lì(😰) )てと日(rì )ごろ(👗)下(📶)の者に教(⚪)(jiā(🎳)o )えて(👅)いる人(🌊)た(🕤)ちの忠誠がおよそい(✌)か(🌥)なるものであるか(🔎)を眼前に暴(🏁)露して(🐘)見せ(🕰)るのも(🕕)、一方に討死う(🔠)ちじに(🥄)を覚(jiào )悟して(👬)かかって(🖲)いる(🍦)こん(😥)な水戸浪(➰)(làng )士(😾)のあるか(🤩)らで。
こんなことから浪士らの疑(💝)(yí )いは解(jiě )け(🆒)た。そこへ三人(🏯)が(🏸)持(😂)(chí )ち出し(🚡)て(🔧)、及ばずながら斡(🧝)旋の(⚡)労を執り(🎲)たいというは、浪(là(🍵)ng )士ら(🛅)に間(jiān )道の通過を勧め、飯田(tián )藩(✋)と(🈺)の衝突(tū )を避けさせた(😝)いとい(💭)う(🍪)ことだっ(⛵)た。正(💿)香や豊三郎(🛣)は一応浪士(🏮)らの意向(xià(😇)ng )を探りに(👛)や(🦌)って来(lá(🙍)i )たのだ。もと(🖖)より浪(làng )士側で(🎷)も戦(zhàn )い(🧥)を好むものでは(⚡)ない(👂)。飯田藩(🤞)を(🤪)傷(shāng )つけずに済み、(🧤)また浪(là(😾)ng )士側も傷つかずに(🗨)済(jǐ )む(🍺)ようなこの提(🍡)案に(📻)不賛成(ché(😬)ng )のあろう(🔺)はずもな(🗣)い。異議な(📿)し。それを聞いた三人は座光寺(⛵)(sì )の方に待(🍰)っている北(běi )原(🚯)稲雄へもこの情報を伝え、飯田藩(fān )ともよく交(🥉)渉を(💧)重(chóng )ねて来ると言って、大急(❔)ぎで帰(🏹)って行(🆖)った(🤷)。
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