(🚯)大河(🗣)は、そ(🏰)れ(🔨)でも(🌡)同じ調子(😵)で打ちつ(⛽)づけながら、
「ぼくたち、学生時代(dài )の学(xué )寮(🦏)がく(👟)りょう(👠)生活(huó )を自治(👘)(zhì(🌟) )だなんていって、いばっ(🕷)ていたものです(👱)が、本(📢)気にや(🚾)ろうとする(🌦)と、実際む(👹)ず(⏩)かしいも(🔷)の(👹)ですね。」
飯島(🚵)は、(💜)そ(🧥)う言(yán )うと、(💛)いかにもあわてたよ(😛)うに(💀)、(✍)あたふたと廊下に(🧕)足音をたてて去った(🚇)。
静(jìng )坐のあとは遥(yáo )拝よ(😈)う(👲)はいだ(🐲)った。――これ(🤹)は皇(huáng )大神(shén )宮(gōng )こうたいじんぐ(🍹)う(🦀)と皇居こうきょに対する儀礼ぎれい(♒)で、そ(🕚)の当(dāng )時は、極(🍸)左きょ(🎿)くさ分子(👵)や一(🐴)(yī(🍾) )部のキリスト(🐱)教(🔺)徒以外の(🌙)全(🚿)(quán )国民に(🍓)よって当(👃)然(rá(🅰)n )な(🥣)国民儀礼と認(rèn )められ、(📦)集団行(háng )事においてそれを欠くこ(🖖)とは、国民(🌩)(mí(🏷)n )常識に反する(🏘)も(💊)の(🏸)とさえ考(🌕)えら(🔈)れていたので(🗓)ある。
(🐺)次郎はぎくりと(👔)して、うま(🚱)く返事(shì )が(🥪)できなかった。大河のに(🤜)っ(📋)と笑っ(🎣)た顔と、その(🚦)時言った言(📑)葉とが(💄)あらためて思(sī )い(🛷)出された(😓)のだっ(🐁)た。かれ(🙂)はしばらく(💐)眼(🌴)をふ(⛑)せていたが(🔯)、
次(cì(🎮) )郎は、その(👮)中(🖨)の「ぼくの(👃)ほ(♍)うはたぶん(🐿)変更(gè(🍐)ng )はあるまい(🍇)と思(sī )うが」という(📽)文句(🚭)が気になっ(🐵)た。もし恭(📎)一だけの考えで日(🎎)取りが(🥎)き(🌾)められるもの(🏨)だったら、そんなあい(🤽)まいな(🧕)言いかたをするわ(🌥)けがない。これは(🌭)だれかほかの人の都合を念頭においてのことら(🏒)しい、もしそう(📉)だとすると(🌸)、それは道江みちえの着京(jīng )の日取りに(👨)ちがいないのだ。
次郎(🐓)は、すぐには、その(📟)意(yì )味(🍤)がのみこめないで、(⏬)きょと(👵)んとし(🍁)てい(😷)た(✔)。すると、先生は、
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