○ 囘==門(🔃)人顔(yá )囘(顔(yá )渕)
「(🏘)孔先生はす(😯)ばらしい先生(🥣)(shēng )だ。博(👰)学で(🎞)何ごとに(🌆)も(🌩)通(tōng )じ(🎿)てお出で(🏦)なの(⬅)で、(🎖)こ(🥉)れ(🤤)という(😥)特長が目(mù )立たず(👪)、そのため(🤙)に、(🕤)却っ(🛃)て有名におなりになるこ(🍐)とがない。」
「私はまだ色(🚾)事を好むほど(🤨)徳を(⤴)好(👟)む者を見(jiàn )たことがな(🗝)い(⚾)。」
「由ゆうよ、お前(qián )のこ(🎀)しらえ事も、今には(🏁)じまったことでは(🥙)ないが、困ったものだ。臣(📫)下のない者がある(🍼)よ(🗝)うに見せかけて、いったいだれをだま(🈲)そうとするのだ。天を欺こ(💘)うとで(🚡)もいうの(🍔)か。それに第(🤮)一、私(🚵)は、(🌝)臣下の手で葬って(🗨)もらう(🚋)より、むしろ二三人の門(👜)人(💞)の手(🚮)で(👐)葬(👭)ってもらいたいと思って(➖)い(🍖)るのだ。堂々(🐞)たる(🔅)葬儀をしてもらわな(🖊)く(⚪)ても、まさか(🍆)道ばたでの(🤗)たれ死したことにもな(💯)るまいではないか。」(🍫)
八(bā(🤷) )(一(🎗)九(jiǔ )二(🆓))(🦃)
「先生(shē(🎍)ng )の徳は高山(🐬)のよ(🐠)う(🕉)なものだ。仰げば仰ぐほど(🙏)高い。先生の信念は金石(🐮)のようなもの(💺)だ。鑚(zuān )きれば(👀)鑚き(🚤)るほど(😛)堅い(🛰)。捕捉(🐇)しがたいのは先生(shē(🎷)ng )の(👋)高遠(😢)な道だ。前にあるかと思うと、たちま(🐍)ち(💧)後ろにある。先生は順序(👻)を(🕚)立(lì )てて、一歩一歩と(🛷)われわれを導き、わ(✂)れわれの知(zhī )識(🏐)をひろめる(📯)には各種(zhǒng )の典(🏢)籍、(👪)文物制(zhì(💋) )度(🏧)(dù(💱) )を(😂)以(🍢)てせられ(🍺)、われ(📖)われの行(háng )動(🕖)(dòng )を規(🔰)制するに(🐢)は礼を以てせ(🦂)られる。私はそのご指(♉)導(dǎ(🏩)o )の(❌)精(💮)妙(mià(🏡)o )さに魅(mèi )せら(🚠)れて、やめ(🚧)よう(🕹)として(💁)もやめ(🤫)ることが出来ず、(🆔)今日ま(🐿)で私の才(cái )能のか(🌞)ぎりをつくして努(nǔ )力(🚝)(lì )して来(🥔)(lái )た。そして今では、どう(🐄)な(🐬)り(🥞)先(😛)(xiān )生の道の本体をはっきり眼(yǎ(🧜)n )の前に見(➰)ることが出(🕠)来る(🐚)ような気がする(🎎)。しか(🤞)し、いざそれに追(🔜)(zhuī )いつ(😘)い(🕧)て捉えよ(🚍)う(😛)とすると、やは(🐔)りどうにもならない(🍏)。」
○ (😱)柏(bǎ(🌯)i )==「かや」であ(🐌)る。「(😃)かし(👉)わ」では(🏋)ない。
○ 孔子と顔(🤡)淵(👜)と(😡)の(📦)それぞれの面目(🌻)、並に両(liǎng )者(🎼)の結び(🍨)つきが(📄)この一(💫)(yī )章(🦎)に躍如と(🛵)し(⬇)てい(🎦)る。さ(🥩)すがに顔淵の言葉であり、(📙)彼ならでは出来ない(🦄)表(biǎo )現(xiàn )である。
先(⚡)(xiān )師(🈵)は、誰か(🛤)といっし(🍙)ょに歌をうたわれる場合(hé )、相手が(🕎)すぐれ(⚾)た歌(😐)い手だと、必ずその相(🙁)手にくりかえし歌わせてから、合唱され(😳)た。
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