3(🚕) 子(zǐ )曰(yuē )く、唯(🚥)女(💦)子と小(♈)人とは養い難しと爲(📲)す(🎲)。之を近づくれば則(💝)ち不孫なり。之(⏰)を(🏄)遠ざくれば(⬇)則(🏀)ち怨む(🕯)と(陽貨篇(piān ))
孔(kǒng )子は、そ(👖)の牛(🌾)の(🧐)近くまで来ると、急に立ちどまっ(🛃)て、門(🚿)人(🏓)(rén )た(🌒)ち(👬)にい(😦)った。
「ふふ(🌘)む。する(❤)と、わ(😮)しの眼に何か邪悪(è )な影(🔄)でも射してい(🕘)るのか(😚)な。」
「お前もそのこと(🔐)を聞いて(😞)いるのか(😀)。」
楽(🍊)長(🥤)は、なるほど、そう云われれば、(🏸)そうだ、と思っ(💼)た(🌡)。しかし、(🛁)それが自(zì )分(💴)に(🌁)邪心のある証(🔮)拠(🛒)だとは、まだどうし(🏻)ても思え(🍄)なかった。
2 (⛑)子游(yóu )、孝(🖨)を問う。子(zǐ )曰く、今(jīn )の孝は、是(🍁)れ能(🥡)く養(🌊)(yǎng )うを謂(wèi )う。犬馬(👧)(mǎ )に至(⛴)る(📧)まで、皆能く(🌯)養(yǎng )うことあり。敬(😜)(jì(🚪)ng )せずん(🍂)ば何(🛩)を以(⚾)て(✴)別たんやと(🤪)。((🔯)爲(🚲)政(🚢)篇)
樊遅は何(hé )のことだがわ(🍠)か(🛹)らなかった(🍼)。「違(🙉)(wé(👖)i )わない」というの(🥢)は、(👁)親(🧗)の命(⛺)令に背(💚)かないとい(🐤)う意(🐁)味にもとれるが、孟(mèng )懿子には、もう(🌧)親はない。そう考(🤶)えて、彼(bǐ )は手綱(🍓)(gāng )をさばきながら、しきりと首をひね(🛐)った(🉐)。
子、(🙌)仲(zhòng )弓(🌼)を(🍴)謂う(🔒)。曰く、犂牛り(☝)ぎゅう(🙆)の子(👛)し、(🎅)※(「馬(📮)(mǎ )+辛」、第3水(🤩)準(zhǔn )1-94-12)あか(💵)くして且(qiě )つ角よく(🌁)ば、用うるこ(🈷)と(🛡)勿なからんと欲すといえども、(🤣)山(🍵)川其れ諸これを舎すてんやと。
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