と(🗾)お名殘なごりを惜をし(🌖)むやう(😑)に鳴なき(😒)ました。
「妙(🏳)なも(👶)ので(💺)す(🐙)ね。三十(🏗)台(tái )で亡くなった人(ré(🐴)n )は(🆒)、(🌓)いつま(🕝)でも三(sān )十台(💉)でいるような気が(🎌)しますね。その(🌎)人が五(wǔ )十いくつ(⛹)になるとは(🥨)、どうし(🕗)ても思われませんね。」
父とうさんはその(📭)草履ざう(🚤)り[#(👫)ルビの「(🏏)ざうり」は底本(📽)では(🀄)「ざいり」(🎬)]で、表庭お(🎳)もてには(🏷)の門もん(🥚)の内(⛳)(nè(🌹)i )うちにある梨(🏖)なし[#(🏧)ル(🛷)ビの「なし」(🐅)は(🎎)底本(🍇)(bě(🥩)n )では「なり」]の木きの側わき(👧)へも行いきました(🕢)。
『ま(🕊)あ、お前達まへたち(💃)は何なにをそん(⛷)な(📝)に(🤰)爭(zhēng )あ(✊)らそつて居(jū )ゐるので(🚓)す(😂)。』
「だか(✋)ら、ときどき出(chū )て来(lá(😱)i )るさ。番町(🈶)の先生(shēng )の話な(✉)ぞもききに来(lái )るさ。」
「妙(miào )なもので(🈷)すね。三十(🐆)台で亡くなった(🔳)人(rén )は(✨)、い(🎃)つまでも三十台でいるような(🏞)気(🎿)がします(🎴)ね。その(🛫)人が五(wǔ )十いく(😭)つ(🥤)になるとは(🔻)、どうし(❌)ても(🕠)思(sī )われませんね(🌩)。」
目に見(🧑)えて四(🏹)人(rén )の子供(🏤)には金(jīn )もか(😼)か(🍁)るよう(🦑)になった。
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