馬田のあざ(💒)ける(🏺)ような笑いを肯定(🔳)するよ(😿)うに、すぐ誰かが言った。
徹太郎は(😪)き(🔉)き(🐚)終って、
「毎日(⛺)(rì )そんなこ(🕵)とが出来て? 千(😗)(qiān )ちゃ(🗂)ん、(🥍)きっと変に思うでしょ(💣)う。」
しかし、彼は、(📽)血(xuè )書(shū )が次郎によ(🎪)って書(shū )か(⏪)れ(🔒)たということを誰にも(💇)発表す(👶)る(⏳)気にまだな(⛎)れ(🕞)なか(📆)っ(📏)た。そ(🆙)れは、彼の(🖌)自(🌖)(zì )尊心(🕵)や競(⛲)(jìng )争意識(shí )が(📸)何と(🐈)いうこと(👾)なしにそれ(👳)を許(xǔ(😮) )さない、とい(⬅)うだ(♏)けではなかった。彼にと(🚞)っ(🎚)て大事なこと(👖)は(⛅)、(😴)ストライ(❣)キの(🍏)場合のこと(🍟)だっ(👌)たが、万一にも、(🗝)それを発表(biǎo )したために、次郎(⛑)が捨鉢すてばちになり、進ん(👻)でストライキの主(🏃)導(dǎo )権を(📟)にぎるような結果になってしまっては、つまらない。次郎は徹底(dǐ )的(👝)にやっつけなければならないが、それ(🃏)に(📒)は、(🥢)彼(📑)をあ(🍖)くまでも(👋)スト(🔨)ライキ反対(duì )の立(lì(🚳) )場に立たせておくこと(🔬)が(🤡)必要であ(🌐)る。最(📎)後(💜)まで彼(bǐ )を反対の立場に立たせておき、いよいよストラ(🍦)イ(🙉)キ決(jué(🤤) )行(🤵)とい(🕗)う(🥕)場合に彼が逃(tá(👆)o )げをうったら、その時こそ血書の(🦀)こと(⌚)を(👖)暴露(lù(🆔) )す(🈳)べ(🥤)き(🕯)だ。血(🍆)書(👏)まで書いて人を煽動しておきながら、自分だけ逃げるとは何とい(💱)う卑劣さ(🎛)だ(🥍)! みん(🌥)な(♉)は(💽)そう言って彼を責め(💗)る(🐢)だろう(🗾)。そ(🐐)れに、どんなに(📶)彼が逃げを打とうと(🔊)、学校当局や県(📠)(xiàn )庁が、血(🐀)書を書(shū(🌃) )いた本(🖌)人を主(😖)謀者と認(rèn )めないはずは(🚜)ない(🐑)のだから、(🖤)いよい(🔯)よ面白い。――馬田の考えは頗る念入(rù )りだ(🔺)っ(🐠)た。彼がそ(🚮)れほどまで(🚹)に次郎に反感を持(🔣)(chí )つ(🤠)よう(😩)になった(🚺)最も大きい原因が、(🦄)道江にあ(🌆)ったことはいう(🏽)ま(🍰)でもない。
徹(🎞)太郎(láng )は、そ(❕)う言って(🤼)笑(📞)(xiào )った。次(cì )郎はその瞬間(jiān )ちょっと固(😔)い表(🐳)(biǎo )情(qíng )になったが、すぐ自分(👨)も笑い(😺)な(📒)がら、道(👁)江に代(🕟)って始終(✂)を話した。話して(🛍)いるう(🚾)ちに、彼は自分の言(🏪)葉(🚴)の調(diào )子が次第に烈しく(🐷)なって行く(🐕)のをどう(➕)すること(💸)も(🐻)出(chū )来なかった。
次(cì )郎は思(🏋)わず(🚘)立ちど(🥕)まった。馬田(tián )と言葉(🐷)をかわすの(♊)が、きょうはとくべついやな気がするの(🛴)だ(🏔)った。しかし、(⏱)彼はかくれる気にはなれ(🕐)なかった。かくれたり(🎙)するのは、相(🔙)手(🕌)(shǒu )が馬田で(😈)あるだけに、よけ(⏮)い卑屈なように思(sī )えた(🧙)の(😟)である。
(🏝)松の木の間(😱)を(🏔)も(🍟)る(🔤)ひっそりした日(🍟)ざ(⛄)し(🤐)の中に(👁)、砂地をふ(🍉)む(👵)靴音(yī(🏈)n )がざ(🎈)くざくと異様(📀)に高くひ(🗨)び(🥃)いた。そのほか(🏺)には何(💺)の物音も(👄)きこえな(🏚)い(🔈)。
と、敏(🔂)子(✋)(zǐ )は、ちょっと(🛤)間(jiān )をおいて、
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