「い(💔)や(🚰)そうでもありません(🌫)。」(🧚)そう云いながら、青年は力(🗝)無さそう(🖖)に口を(🔆)緘つぐん(🐗)だ。簡(☝)単に(📣)言(yán )葉(🐺)では、現(👧)わ(🖖)され(🥠)ない原(📺)因が、存(cún )在(zài )することを暗(🐄)示するかのように。
青年は意(🖌)識(shí )が帰(guī )っ(💛)て来(🤸)る(🏹)と、此この苟かりそめの旅の(😑)道連(👎)みちづれの親切(qiē(❤) )を、(🕦)し(📭)み/″\(🚧)と感じた(🆚)のだろう。
「この洞窟の中(🦒)(zhōng )に(🈯)、了海といわるる御出(chū(🐂) )家が(〽)おわすそうじ(💪)ゃが、それ(🥍)に相違ないか」
「三町(🛒)を(🍑)も超える大(🎚)盤(➰)(pán )石(shí )を(😑)掘貫こう(🐡)という風狂人(ré(📛)n )ふうきょ(🤴)うじ(⏩)んじゃ(😅)、はははは」と、嗤わらうものは、まだよか(🌙)った。「大騙(💺)おおかた(📨)りじ(🐘)ゃ(🔫)。針のみ(😀)ぞから(🖕)天(📠)を覗(⭐)くようなことを言い前(🙈)にし(🎠)て(🔐)、(🤛)金(⛸)を集め(💒)ようと(🛤)いう、大騙(⏹)りじ(🍀)ゃ」と、中には(🎃)市九(jiǔ )郎(Ⓜ)の勧説かんぜいに、迫(pò(🤩) )害を加(💫)うる者さえあった。
青年の身体(🧕)からだ(🤔)は、(🔔)直す(🚱)ぐ其処(⛑)そ(🕟)こにあっ(🤔)た。が(💖)、彼(bǐ )の(🤽)上半身は、半分開(kāi )かれた扉から、外(🛒)へは(🎙)み出しているのであっ(♌)た(💆)。
運(🤔)(yùn )転(zhuǎn )手(📪)の手は、(🅾)ハ(🌭)ンドルにかゝった。信一郎と学生とを、乗(📷)せた自動車は、今発車(chē )したばか(♒)りの電車を追(🤟)いかけるように、凄(qī(💵) )す(🌃)さまじい爆(bào )音(🏅)を立(➡)てたか(🌉)と(👘)思(🚩)うと、ま(🤜)っしぐらに国府津の(🈵)町を疾駆した(🚙)。
秋(🎓)の(🏖)末か何かのように、見(🆚)渡すかぎり、陸(lù(🍨) )や海は、蕭条しょう(💹)じ(💰)ょうたる色(😷)を帯(🐎)びていた。が(💘)、信一(yī(💙) )郎は国(guó )府津だと知ると、(🤶)蘇よみがえったよ(🖇)うに、座(🤹)(zuò )席を蹴けって立(💜)ち上った(🕔)。
実(shí )之助(🔯)は、この半死(🔲)(sǐ )の老僧に接(👺)し(🎒)て(🙈)いる(⛑)と、親(qī(💚)n )の敵かたきに対(duì )して懐いていた憎(🈲)しみが、(🧠)いつの間にか、消(📜)え失せているの(🕥)を覚えた。敵は、父を殺(shā )し(㊙)た(👧)罪(zuì )の懺悔(huǐ(🏿) )に(⛪)、(📠)身心を(🥔)粉に砕いて、半(🤫)生(shēng )を苦(🌑)し(⛪)み(🏫)抜(👃)いている。しかも、(🆗)自(🐩)分が一(yī )度名乗り(🤠)か(🔠)けると、唯(wéi )々い(😝)いと(🎷)して命を捨てようと(😦)しているの(🚴)である。かかる半(bàn )死の老僧の命を取る(🤾)ことが、(🏰)なんの復讐であるかと、実之(⏬)助は考えたので(🕐)ある。が、しかし(🔥)この敵を(🛹)打たざる限りは、多年(nián )の(💣)放(fàng )浪を切り上げ(🚧)て、(🙏)江(jiā(〰)ng )戸(🥑)へ帰るべ(🏏)きよすが(🎷)はなかった。ま(🏋)し(🚌)て家(🕹)名の再興(🍗)など(🕘)は、思いも及ばぬことであ(😕)ったの(📞)であ(🔄)る(🎣)。実之助は、憎(zēng )悪より(🏟)も、むし(🚑)ろ打(🕣)算の心(xī(🈯)n )か(💴)らこ(➖)の老(lǎo )僧の命(🦕)を縮(suō )めようかと思(sī )っ(💲)た(🚫)。が、(👧)激し(🚭)い燃ゆるがごとき(💒)憎(zēng )悪を感(✝)ぜずし(🥗)て(🤬)、打算か(🌪)ら人間を殺(🕚)(shā(🌸) )すことは、実之助(zhù )にとって忍(rě(🛐)n )びがた(🏫)いことであ(♌)った。彼は、消えか(🏪)かろうとする憎悪の心を励ましながら、打ち甲(jiǎ )斐なき敵を(🍸)打とうとしたので(🕑)ある。
「(🥈)も(🌴)し/\如(📒)何いかがで(🌍)す(🔡)。自(zì )動(🐯)(dò(🌯)ng )車にお召しになっては。」(❌)と、彼(💒)(bǐ )に呼(hū )びかけた。
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