(🍲)その日(💹)の戦(zhàn )闘(😺)(dòu )は未ひつじ(🥢)の刻(kè )こくから始まって、日没に近い(😟)こ(🤤)ろに及んだが、敵味方の大小(🛵)砲(pào )の打ち合(hé )い(🕵)で(🌐)まだ勝負はつか(🛬)なかった(🥧)。ま(🚿)ぶしい(🕛)夕日(🧤)の反(fǎ(🐐)n )射を(🥃)真(🕤)(zhēn )面(🏮)まともに受(🦑)けて、鉄砲のねらいを定(🗼)め(👹)るだけにも(🐧)浪(làng )士(😈)(shì )側は不利の位置に立(lì )つようになった。それを(⬛)見て一(🦔)策を案じたのは参(cān )謀の山国兵部だ。彼(bǐ )は道(📯)案内者(🌭)の言(yán )葉(yè )で探り知(zhī(🏐) )っ(🏨)ていた(📿)地理(lǐ )を考(🧤)え、右手の(🔥)山の上(🥫)へ百目砲(🐳)を引き上げさせ、そちらの方に(🧙)諏訪(🥩)(fǎng )勢(💯)の注(zhù )意を奪(duó )って置(🕊)いて、五(🆚)、(🍂)六(🏆)十(shí )人(rén )ばかりの一隊(🔴)を深沢山ふかざわやまの峰に回らせた。こ(🔞)の一隊(duì )は左手の河かわを渡(dù )って、松本(🔙)勢(shì )の陣地を側(cè(🧞) )面から攻(gōng )撃(✡)しうるような山の上の位置に出た。この奇計は松(🍮)本(🐿)方ばかりで(🤧)なく諏(👙)(zhōu )訪(👮)方の(🦁)不意(yì )をも(👃)ついた。日はす(🕍)で(🏤)に(🎼)山に入って松(sōng )本(bě(🍝)n )勢も戦い(💃)疲(✌)(pí )れた。その時(shí )浪(làng )士(🔓)の一(yī )人(rén )ひとりが山の上から放った銃(chòng )丸(💌)(wá(🤕)n )は松(🐁)(sō(🦓)ng )本(běn )勢(🔦)を指揮する大(🚷)将(🔡)に(💶)命(💏)中した(🧛)。混乱はまずそ(🚏)こ(🎠)に起(📄)こった。勢いに乗じ(🛀)た浪士の一隊(💔)は小銃を連発(👛)(fā )しながら、直下(📿)(xià )の敵(dí )陣をめがけて(➖)山から(🚡)乱(🛒)れ降くだった。
道(dà(🚷)o )中掛りはそのことを諸隊に触(chù(🥄) )れ(🌡)て回っ(😅)た。
「それにしても、早い(🤥)お立(lì )ちですね。実(🧘)は(💀)吾家(jiā )う(🏬)ちか(🦑)ら(😱)立っていただきたい(🛸)と思(🥊)って、お隅とも(👔)その話(🌴)(huà )を(🎲)していたんですけ(🖱)れど、(😆)連(lián )れがありなさるんじゃしかた(🦗)がない。こ(💔)の次ぎ、江(⛪)戸へお(⬛)出かけになる(😇)おりもあ(🏹)り(🚱)ましたら、ぜひお訪たずねく(🐏)だ(🈁)さい(♌)。お宿はい(❓)つでもいたしますよ(🗯)。」
「(🔼)青(🎟)山さん、あ(🛴)れから宮川(🥩)先(🚇)(xiān )生もどうなす(💧)ったで(🔯)し(🕖)ょう。浜(🆒)の貿(mào )易に(🕍)はあの先(xiā(📗)n )生(shēng )もしっか(❇)り(🍼)お(🆓)儲もうけ(♈)でご(🙂)ざいましたろうねえ。なんでも一駄だもある(💨)ほど(🍂)の小(xiǎo )判(😢)こ(🤪)ばんを馬(🙌)(mǎ(📢) )につけまして、宰領の衆も(🛡)御一(yī )緒で、中津川へ(🌚)お帰(🖋)り(🎺)の時も(💫)手(🤢)前(qiá(✅)n )ども(🌧)か(🚌)ら江戸を(🤔)お立(lì )ちになりま(🤨)した(🚼)よ。」
(🕒)そういう(🍧)かみさんはまだ半蔵(🐆)が妻(💉)のお民と同年ぐらいにしか(🕘)ならない(😡)。半(bàn )蔵はこの(🦔)婦人(rén )の顔を(🐗)見る(🤲)たび(🥋)に、郷(⛲)(xiāng )里の本陣(😘)の(🏨)方(🤤)に留(🆓)守(🌗)居するお民を思(💫)い出し(🤩)、都育(yù )ちのお(🌆)三輪(🐎)の(🆓)姿を見るたびに、母(🎣)親のそばで自分(fèn )の帰(guī )国を(🏴)待ち受けている娘のお(👪)粂(zhāi )くめを(✡)思(sī )い出した。徳川(🌴)の代ももはや元治(😮)年代の末だ。社(shè )会は(🌟)武装して(🥔)かかっているような江(💽)戸の空気の中で(🌺)、全く抵(dǐ(🦍) )抗(kàng )力(lì(🔯) )のない町家の(👾)婦(🔥)人なぞが何を(📏)精(🛒)神(🐠)の支柱(🆎)とし、(🍪)何を力として生きて(🕠)行くだろうか。そう思って半蔵が(🧖)この宿のかみさん(⏭)を見ると、お隅は正直(👃)ということをそ(😣)の娘(niá(🏵)ng )に(🚘)教え(🔂)、それさ(🕷)えあれば(🚂)こ(📣)の世に(🍀)こわいものの(🍶)な(🛳)いこ(📭)と(📣)を言っ(⬜)て聞か(😵)せ(🧀)、(🔦)こう(🐰)と彼(🌗)女が思った(🎽)こと(🔊)に決して(⏩)間違(🛳)っ(🦎)た例ためしのないのもそれは正直なおかげだと(💏)言(📍)って、そ(🕎)の(👄)女の(😰)一心(xīn )にまだ幼いお三輪を導(📖)こう(🆒)としている。
そ(🥖)れにしても、江戸両(🐓)国の橋の上(shàng )か(🧘)ら丑(chǒu )寅(🤦)うしとらの方角に遠く望ん(🦓)だ(🔓)人たちの動(dòng )き(🦗)が(🦆)、(💎)わずか一(yī(🙄) )月ひとつき近くの間に(🥡)伊那の谷(gǔ(🥒) )まで(🈁)進(🍷)ん(🉐)で(🙈)来(💥)(lái )ようと(🍩)は半(⛏)蔵(🐬)の身(👭)にしても思い(🐪)がけないことで(🦓)あった。水(🐘)戸(💌)(hù )の(🚜)学問(wèn )と言(👨)えば(💾)、少(shǎo )年時(shí )代からの彼(bǐ )が心(xīn )をひかれた(🧖)もの(🤞)であり、あの藤田東湖(hú )の(🕰)『正気(qì(🕡) )せいきの歌』なぞ(🧠)を好(🗞)んで(🌃)諳(ān )誦あんしょうしたころの心は今だに(🏾)忘れられずにある。この(🚍)東湖先生の子息(xī )むすこさんに(🖐)あたる(💍)人(rén )を近くこの峠の上(🦄)に、し(🚘)かも彼の自宅(zhá(🎠)i )に(💅)迎え入れようとは(🍺)、(🏻)思いがけな(😅)いことで(👫)あ(🆎)った。平田門人としての彼が、水戸(hù )の最後のも(👔)のとも言うべき人たちの(⏲)前に自(zì(🐣) )分を見(🌂)つける日のこんなふう(🚒)にし(🎧)て来ようと(🆔)は、なおなお思いがけ(👅)ないことであった。
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