「で、わ(📘)しは、違(⬛)わ(🌜)な(🚵)いよ(🐏)うになさる(📴)が(➖)よい(🔎)、と答(dá )えて置いた。」
門人た(🆒)ちは顔(🍠)(yá )を見(jiàn )合せ(👧)た。犠牲にす(🈴)るに(🎒)は、毛(🛍)色(🗞)(sè )が赤(😏)くて角が立(lì )派(🍩)で(🎨)さえあ(⚓)れ(⬅)ば、それでいいとされている。これまで牛(🍟)の血(xuè )統が問(wèn )題に(🥗)された例ためしをきい(💆)たこ(🔵)と(♊)がない。何で、孔(🍩)(kǒng )子が(🔰)そんなことを云(yún )い出(🛠)したも(💆)の(👠)だろ(🐛)う(🕣)、(📌)と彼等(🌙)は不(🕥)思議に思った。
(🆒)陽貨はこ(🔮)れはうまいと思(🥃)っ(💴)た。で(🐽)、(🈵)すぐ二の矢(📟)を放(🏤)った。
2 仲弓仁を問う。子曰く、(🤷)門を出でて(⏳)は大賓に見ゆるが如(🎪)くし、(🚋)民を(🕰)使うには(🕴)大祭(🛩)に承くるが如(🎛)(rú )く(🎴)せよ。己(jǐ )の(😔)欲せ(👾)ざる(💉)所は人に(🧐)施(shī(🔈) )すこと勿(wù(👈) )れ。邦に在(zài )り(🍌)ても怨なく、家に在(zài )りても怨な(🛢)からんと。仲弓曰(🎼)く、雍不(bú(🌦) )敏(⛏)なりと(😉)雖も(🦆)、請う(🌕)斯の語を事と(🤟)せん(🚲)と(顔(yá )淵(yuān )篇(piān ))
「2足一歩門(mén )外(🔎)(wài )に出たら、高貴(guì )の(💿)客が(💂)眼の前にいるような気持でいるがよい。人民(🏀)に仕(shì )事を命(mìng )ずる(🔕)場合には(👁)、宗(🎤)(zōng )廟(miào )の祭(jì )典(🌝)にでも奉仕(🏀)(shì(💵) )するよ(😐)う(⛲)なつ(🧢)もり(🥀)で(🐶)いるがよい。そして自分(🐽)の(👈)欲し(😔)ないことを人に(🍒)施さないように気をつけ(🚂)よ(✳)。そ(🔉)したら、邦に仕えても、(🉐)家にあっても、(🧀)怨みをうける(💴)こ(🔟)とが無いであろう。」
「たしかにそうかな(⏯)。」
(👎)と答え(🤲)た。仲(zhòng )弓は、孔子(🚤)がこの言(🌗)葉によって(📫)、彼(🥞)に「敬慎(shèn )」と「寛(💋)(kuān )恕」の二徳(🈺)を教えたもの(🥝)と解して、
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