日本《av 女優 蓮実 クレア》2行目ライン
av 女優 蓮実 クレアあらすじ
(👆)雜木林は、誰(shuí )か(😌)ゞワ(🎂)ザ(👯)とに(🗃)や(🎭)つてゐるやうなかん高(🚶)い悲鳴を(🎪)あげて、ゆれて(🏅)ゐた(🈶)。そ(💔)れが終ると(🚂)、その雪をお伴(🐨)にして(🍫)ゐる風(😗)が、うなりをあげ(🏹)て、平(👤)野の中(zhōng )心の方へ、(🏍)たゝ(🐲)きつけるや(✴)う(🚸)な勢ひで、移つて(🤯)ゆくのが分(fèn )つた。が、(🌆)すぐその(🍱)後から、もつと強い(🕡)のが追(🍃)ひ(🧜)かけてきた(🥋)。源(yuán )吉の前を(🚩)ゆ(💤)く馬橇(👳)の横(🍠)(héng )で、(🥦)吹(chuī )雪が(🌕)龍卷のやうに大きな物凄(qī )い渦(⤴)(wō(🆚) )卷(juà(😃)n )をつくり、それが見(jiàn )てゐ(🍔)るうちに、大理石(🤢)の(📠)や(😯)うな圓(yuán )筒(tǒng )形のま(🐱)ゝ、別な方からの強風と一緒に(🔱)なつ(👒)て(😵)、馬橇(👇)を(😤)乘り越して行つた。と、その(📞)百姓がか(🛠)ぶつてゐた(♏)む(🎩)しろが(😂)、い(🤠)きなり(📡)剥ぎとられて、空(kōng )高くに舞上つてしま(🗞)つた。風(🥦)(fē(🦌)ng )は自(♋)由(yóu )氣(🛵)ま(🥉)ゝに、(⚪)そして益(🏵)※(二の字(🚶)点、1-2-22)強くなつて行つた。
ま(⏺)づ、そして、(🐩)根本(bě(🔃)n )的なことが決(🐖)められ(🐞)た。それか(🆓)らそ(🍨)れをどうい(😠)ふ風にしてやる(🐫)か、といふこ(🎼)とが問題になつた。それは、二(📖)、三日に(🎎)、(🕳)地主の(🕞)差配(🖕)が(😺)例年の通(tōng )り(😭)※(「廴(jiàn )＋囘(huí )」、第(🏁)4水(👷)準(👃)2-12-11)つて(🔙)く(🕎)ることになつてゐるので(🍺)、それに、事情を(🥍)説明(míng )し、す(🕘)ぐ地主(zhǔ(😶) )に交渉を始め(📐)るこ(🙃)と(😏)に(😔)なつた(🧤)。この(🏽)時、その色(🍇)々な交(🍰)渉(dié )の間(jiā(👙)n )小(🐸)作の(🏸)米をどうす(⚫)る(🍾)のか、と(📋)云(🤳)(yún )ひ(🙏)出すの(👓)があつ(📐)た。そ(💬)れが(👵)又(🎷)相當大(🦅)きなことなので(📿)、中々(🧡)意見が一致しなかつ(💩)た。又百(🐤)姓には、(🏤)それ(🌜)を最後(hò(🐉)u )迄の見(jiàn )通(⬆)(tōng )しをつけた上で、確(🔔)實な――手(🌏)落ちのな(🆖)い成算で(😘)や(👠)つて行けるこ(🚹)とが出來な(🐼)か(🦓)つた(🎆)。この所、先生の意(🤢)見(jiàn )をきいた。校長先(🍲)生(🍇)は、まづ、町にゐる商賣(mà(🍲)i )人に(🤡)自(👙)分達所有(📖)の畑(tiá(🏧)n )物を全部(🤸)賣(🔶)(mài )つて(🎌)しま(🎢)ひ、その(🔸)背水(shuǐ(💯) )の(😛)陣で、(🍏)地主に當ることにしたらいゝ、といふ(📧)ことを云(yún )つた。それには二(☔)つ(🚃)の條件(jiàn )をつけた。第一は最初の地(🚼)主への交渉(dié )が不調に終(💠)(zhōng )つた(🈲)ら、第二は地主(♒)がその(💦)結果(guǒ )、作(🎇)物(wù(🕞) )を無理(⚾)に押へると(🗡)いふやうな樣(yàng )子が分つたら、(🛩)と(🚦)いふの(🎍)がそれだつた。一軒(🎐)々々持つ(🔼)て(🤒)ゐたので(💚)はすぐ押へられ(⛴)るし、又(♟)そのために、結(jié(🍒) )束が破れるおそれ(🕸)もあつた。先(xiān )生はかう(🤞)いふ點(🕔)を防ぐた(🦋)めに(🅾)も(🎳)この(😺)方(fāng )法は重(🔃)大であ(🚰)ると云つた。か(🐏)う(🏋)いふ事は百(bǎi )姓にはか(🔦)なり思(sī )ひきつたこと(👣)だつたけれども、それが當(dāng )り前のことの(🚥)や(⏬)う(🅾)に思はれる程皆(jiē )せツ(🐶)ぱつま(🤝)つてゐ(🥎)た。
「本(♒)當々(🌾)々。」(🚢)母親は見てきたや(🦅)うに云つた(🏄)。「可哀(🥛)(āi )さうにさ(🌃)、眼(yǎ(😻)n )さ(🌋)一(🏬)(yī )杯涙ばためて、(⛲)のむんだと。んで、飮んでしまへ(🍹)ば、可(kě )哀(🙂)さうに、(🕳)蒲團(tuán )さ顏(🕛)つけ(⚓)て(🥗)、聲ば(🐪)殺して泣くどよ。」
一人の(🎭)方の嬶が、そ(🗣)れから淫賣を(🎓)やつて子供(gòng )を育てゝゐるといふ評(🏔)判をきいた。
「覺え(🦍)てろ※(感嘆符二つ、(🤛)1-8-75)」
「(🛡)ウン／＼(🎸)」とい(🏬)ふの(🤘)があつた。「下りろ(🏡)」「さうだ／(🏮)＼」……
誰(🏜)も(🚕)上げな(🚆)かつた(👙)。
「そつたらごとで(📶)百姓の貧乏なほるもんけア(🏷)！」
村は雪(🕗)の中のあちこちに(🔩)置き捨(🚼)てにされた塵芥(😬)(jiè(⏮) )箱の(🈹)や(🍥)う(😱)に、意氣地(💸)なく寂(jì(🚓) )れ(🌂)てしまつ(🐣)たやう(🧗)に見えた。鳶に油揚(yáng )げ(🚴)をさらはれ(📋)た後のやうに、皆(🎓)ポ(💄)カーンとしてしまつた。源吉は寢な(🚡)がら、然し寢(💊)てゐ(🐘)られない氣(😯)持で、興(💣)奮し(🌐)て(♌)ゐ(👞)た。母親(qīn )が、(🌻)源(📸)(yuán )吉の(🥊)枕もとに飯を持(chí )つてき(🍏)て、何(hé(🕖) )時もの泣言交(💉)りの愚痴をクド／＼し(🎽)てから、(🥛)フト思ひつい(🐙)たやうに、
次(🐩)は、四十位の百姓(🔮)で、壇(💂)(tá(🐧)n )に上ると、いき(🐵)なり手をふり※(⏮)(「廴＋囘(🍊)」、第4水準(zhǔn )2-12-11)はしな(🥚)がら、醉(zuì )つ(🏺)た眼を皆の方へす(📴)えて(🌖)「俺達は……」とか(🌑)「そこで以て、故に……」とか「そして須く……」「し(🎓)なければならないんであります。」そ(📀)んな(📺)こと(🔽)ばかり云(yún )つた。ぐ(😞)でん(🔤)／＼に醉拂つてゐた。皆が(🍪)笑つた。誰かゞ、そんな奴(🚈)は(⛪)下ろ(🎀)せ、とか、下りろとか叫んだ。その百(💳)姓は、(📁)臺(🤠)の上(🚲)で見得を(🧛)切つてみせ(🌫)ると、身體(tǐ )をフラつ(🐆)かせながら(🏵)壇を下(⛳)りた(🖤)。も(🌤)と旅(🎋)役者に入(rù(🐴) )つ(🙇)てゐたことが(🐼)ある男で、醉(zuì )拂ふと、昔(xī(🍱) )の型物の(⛷)眞似(sì )をするので、皆んな(🛬)知つてゐ(🖕)た。
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