た(🍉)だ(😮)、組(zǔ(🌥) )織に関(💯)することで、室(👔)編(biā(😅)n )成の(🍛)ほか(📰)に、生活内容の面(😻)(miàn )か(➡)ら、いろ(👜)いろの部(🌯)が設けて(🎤)あり、全員が期(🛩)間中に、一(yī )度はどの(🥨)部(🤡)の(🍁)仕(⛺)(shì )事も体験(yà(🧔)n )するという仕組(🔜)みにな(🏏)ってい(📧)たので、その(🤨)運営の方(fāng )法や、(💉)人員の割り当てなどに(💇)ついて、い(🐆)ろいろの(💴)質(😖)問が(👅)出(🚨)、その説明(mí(🚊)ng )に(➰)大(dà )部分(fèn )の時間がついやされたので(🚲)あった。
(🛀)静坐(zuò(🍵) )のあと(🌩)は(🚛)遥拝ようは(🐊)いだった。――これ(💿)は皇大神宮こうたい(🚜)じんぐうと皇居こうき(🆓)ょに対す(⛽)る(💋)儀礼(🚊)ぎ(🖼)れいで、(😁)その当時は、極左(zuǒ )き(⏱)ょ(🚪)くさ分子や一部の(👠)キ(❇)リスト教徒以(💼)外(🕠)の(⏰)全国(🎐)民によ(🙅)って当(💡)然な(🍘)国民儀礼と認め(🌁)られ、(🍠)集(jí )団行事にお(🐌)い(🗡)てそれを(😏)欠くことは(👅)、国民(🕵)常識(📈)に反(fǎn )するものとさえ考えられてい(📼)たのである。
「(🚾)田川君(jun1 )のほ(📠)か(💾)にも、(🏰)まだよく納得がいかないでいる人がたくさ(🙋)んあるだろうと思う(🍏)が、そうし(🚈)た根(gēn )本(🤞)問題に(👓)つい(♌)て(🏻)は、こ(🕺)れから何度でも(⛩)むしかえ(🛸)し(🕤)て話(➖)し(🏤)あう機会があ(💥)る(🎀)だろう。そこで、そ(😪)れはいちおう未(wèi )解(📖)決のままにして(〽)、と(🕤)もかくも具体的な問(wèn )題(tí )に(🤕)はいることにし(🔡)ょ(🦍)う。じゃ(📔)あ(🛹)、時間もおそく(🕒)なったし(🥛)、私のほうから案を出すこ(🚝)とにする(🧥)よ。」
「その心臓(🌠)に負けて、いやいやな(🧀)がら全員(yuá(🌤)n )一致いっちの推薦(jiàn )すい(🛑)せん(😼)をやったという(😥)わ(➗)けか(💀)。」
次郎は、しかし(🦃)、それどころではなかった。かれは、もう、先生のつ(🌵)ぎ(⛄)の言(🛢)葉が、槍(⏰)(qiāng )やり(😿)の穂先ほ(✡)さきのよう(🌵)な鋭さで(🍑)、自分の胸にせまっているのを感じ、かたく(🔟)観念の(➡)眼(😷)をとじてい(🚚)たのだった。
(💥)大(🍥)河は、あき(🌛)れた(🐂)ように、そ(💘)の手(💊)ぶりを見つ(🍴)めて立(🕺)っ(🔦)ていた。次郎(🍒)(láng )は、しか(♌)し、それには(🧜)気づかす、おなじ乱暴な(🕎)調(diào )子(📇)で、つづけざ(👸)まに(✴)三四(⚾)十も打つと、急(🍝)にぴたりと(🙄)手(shǒu )を(🗾)やすめた(🎓)。そして(👜)、半ば笑い(🏔)なが(🆕)ら、言った。
朝倉先生は、それっ(🗻)き(🍇)り口をつぐんで(🏐)いる(💊)。次(cì )郎はいよ(🚠)いよ不(bú )安だった。もし先(xiān )生の話がそれ(📸)で終わったとすると(🥘)、大河に対し(⚪)てはむろんのこと、あと(🔝)でほ(🔙)んとうのこと(🖼)がわかった場(🆎)合(hé )、他の塾生たちに(🥢)対しても、このままで(🤢)は決していい結(jié )果をもたら(🛫)さ(🐓)ないだろう。
朝倉(👦)(cāng )夫人は、行事をお(🥞)わって空林庵に(👻)引(🏇)きあ(🐡)げるまえに、わざわざ(🔳)次(👃)郎(🈁)の室(shì )に(😢)やって来(🕗)て(🚮)、(🚢)しばらく話(🛢)しこんだ(🚂)。その(🔴)話の中(🐓)にこ(🕶)ん(😖)な言葉もあった。
就寝しゅうしん(🤝)は九(🍴)時(📐)(shí )半、消(xiāo )燈(📟)し(🍮)ょ(🦐)うとう(😬)十(shí(🕥) )時と(🖐)きま(🍦)ったが、懇(kěn )談会を終わったときには、すで(🙆)に九(🚠)時半を(🈲)すぎていた。
七 最初の(🆎)日曜日
ビデオ このサイトは2025-03-03 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025