こ(⛵)の斷(⚫)定的な調子(zǐ )が(🥕)、皆(jiē )の氣(qì(🍴) )持を、またグツと前(📔)へ突(😆)き出(chū )した。
かういふ風(💤)に決(🚼)つたことを(🚣)、實際にやつ(🔹)てゆくための(📂)人間(💻)とか、細則、具(🚥)體的な方(fāng )法、さういふことは、三(sā(🚠)n )、四(sì )人(⛱)の重立つた(🔂)人(その中(zhōng )には校長先生(shēng )も入つ(📞)た。)で(💒)決(🚓)めて(🥩)、すぐ皆に通知することにした。そ(📹)れでその日の(🚮)集合が終つた。
本當(dāng )は(⭐)十日も前に、「こつ(🍸)そり」歸つて(🅰)き(🎭)て(🌑)ゐたのだつた。お(🌕)芳の(📂)父(🚉)親は家(jiā(🐓) )に入(rù(🐩) )れ(⭐)ないと云つ(🆎)た(🕝)。貧乏百姓には、寢(qǐn )て米を食(⏭)ふ(😝)厄介(jiè )物でしかなか(🛠)つた(🧠)し、もう少したてば、それにもう一(yī )つ(⚓)口が殖(zhí )え(🚉)る。と(🚓)ん(🍉)でもないものいりだつ(♌)た。そして又(yòu )そん(🎙)な不しだ(🚧)ら(🍇)な「女郎」を家(🏠)に(🏜)は置け(📯)ない、と(😯)ぐわんばつ(👱)た。お芳(🤸)は土(tǔ )間に蹴(🏛)落された(🤡)。「物置(zhì )の隅ツこ(🔏)でもいゝから。」(⛱)お(🏴)芳は(🎏)、(🚰)土べた(💬)に横坐りに(🌕)な(🦄)つたまゝ、泣(qì )い(🌨)て頼(😗)ん(🤣)だ。――
(🌤)母(🏉)親は源(yuán )吉の顏(yán )をだまつてみて、それから「うん?(🦗)」(🛥)と云(😑)(yú(🔮)n )つた(🤮)。
や(🎗)が(📔)て、(🙇)馬車が一齊に動(dòng )き出し(🤳)た。鈴(🏊)の音が、空氣(qì )でもそのまゝ凍えるや(🤯)う(🥫)な寒(🎁)い空に、朗かに、し(🍌)かしそれだ(🎊)けブル(🖖)ツとするほど寒さうにひ(🐲)ゞきわたつた。それ(🦕)に(🏞)百姓(xìng )の馬(🚉)(mǎ(🔐) )をしかる聲や、革でぴ(🥌)しり(🕳)/\打(🖼)つ音や、(🤝)馬(👰)のいな(🚁)ゝきなどが、何か物(🦃)々(👯)し(⚽)い(🍉)、生々した(🕞)、(🈚)大きな(🐜)事が今起(🏞)らうとしてゐるやうに聞(wén )え(🙏)てき(🥔)た。
そして、「陳(chén )述書(shū )」を五(wǔ )分も十分(fèn )も(🛺)かゝつて讀(dú )んでしまふと(🐼)、「馬鹿(lù(😻) )野郎。一昨日をとゝひ(⛩)來い!」と、どな(🍃)つて、それを石山(🧒)の膝(🏯)に(🍹)投げか(✝)へしてよこした(🏙)。
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