フェラ 動画《クリ 刺激 おもちゃ》1行目ライン
クリ 刺激 おもちゃあらすじ
三（一八(bā(💅) )七(😀)）
大宰(🚞)たいさ(💅)いが(⛱)子(🕑)貢(gòng )にたずねていった。――
○ (🈂)牢＝＝孔子の(🍳)門人。姓(🌭)は(🐬)琴（き(🎀)ん）(🆔)、字は子開（しかい）、(🚄)又(yò(🏽)u )は子張(✒)（しちよう）。
舜(shù(🚚)n )帝(🍟)(dì )には五人の重臣(chén )があって天下(xià )が治った。周の武王(🎙)は(😭)、自分には乱(🛁)を治める重(chóng )臣が(💐)十(🥋)人(🥈)あるとい(🥛)っ(🔨)た。そ(📭)れに関連して先師がい(🏬)われた。――
○ 本(běn )章(zhāng )は(🦖)「由らしむ(🕤)べし、知らしむべからず」(🖐)という言葉(yè )で広く流布され(😞)、秘(mì )密(👿)専制(🏐)政(🖍)治の(🈯)代表(biǎo )的(de )表現である(👣)かの如く(🏹)解釈さ(🔰)れているが、これ(🐖)は原(🧦)文(wén )の「(🏸)可」「(🏚)不可」を(😍)「可(🚈)(kě )能」「不可能(⬆)」の(🚢)意(🕥)(yì )味にとらない(👠)で、(🧚)「命(📄)令」(🧥)「禁(🍿)止」の意味にとつたための誤(🌖)りだと私は思(😀)(sī )う(📼)。第(🔙)(dì )一(yī )、孔子(🚿)ほ(🛠)ど教えて倦(juàn )まなかつた人が、民(🛠)衆の知的(de )理解を自ら進ん(📉)で(🔺)禁止しようとする(🚫)道理はない(🧠)。むしろ(🚧)、(🥋)知(👿)的(de )理解を求(qiú(🛸) )めて容(🙉)易(yì )に(⬜)得ら(🦎)れない現(🍨)実を知り、それを歎(tà(🔎)n )きつつ、その体(tǐ(💧) )験に基いて、いよい(🚈)よ徳(❎)(dé )治主義(yì(♟) )の信(🏙)念(📄)を固めた言(🤮)葉と(🐀)して受(🚷)取(qǔ )るべきである。
「社会秩序(💳)の破壊は、(📭)勇を(🛣)好(➗)んで貧(pín )に(🍨)苦しむ者に(🐑)よってひき(⛸)起され(💎)が(🔼)ちな(🥠)もの(🧖)で(🥠)ある。しかしまた、道には(🌸)ずれた(🦋)人を憎(🗼)み過(🎵)ぎることによってひき起されることも、(🥢)忘れて(🧥)はな(🗻)らない。」
互(hù(🕋) )郷(👪)ごきょうという村(cūn )の人た(🅿)ち(😮)は(🚍)、(🆖)お話にならないほど風(fē(⛓)ng )俗(sú )が(💟)悪(🥡)かっ(😰)た。と(💯)ころがその村の一(✴)少年(🕯)が先師に入(♟)門をお願い(🐙)して許されたので、門(🧑)人たちは先師の真意を疑った。すると、(🌭)先師(shī(🚾) )はいわれた。――
○ 孔(kǒng )子(➖)自身が(🚎)当(⛷)時第一流(liú )の音楽(lè )家で(🖱)あつたこ(😁)とを忘れ(😉)ては(🔔)、この一章の妙(😈)(miào )味(wèi )は半(💞)減する。
○(😗) 孔子が(🍬)昭公は礼(lǐ )を知つていると答(📊)えたのは(🍛)、自分の(🈴)国(guó )の君主のことを他国の役(yì )人(ré(🔋)n )の前でそ(🕘)し(🤝)るのが非礼であり、且(qiě )つ忍(🍹)(rěn )びなかつたからであろう(📄)。しかし、事(🔄)実(shí )を指摘(zhāi )されると、それを否定もせ(🐝)ず(🎳)、ま(📵)た自(😘)己(🤢)辯(⏯)護も(🏡)せ(🌨)ず、すべて(🍝)を(🏔)自分の不明に帰し(🌲)た(🛴)。そこに(🏠)孔子(zǐ )の面(🌫)目(🌶)があ(❌)つたのである。
「私が何(🌾)(hé )を知(📧)っていよう。何も知ってはいないのだ。だが、もし、田舎(😜)の無知な人が私に物(🎥)をたず(🚒)ねるこ(🛳)とがある(📮)として、そ(🚙)れが本(⛺)気(✖)(qì )で(😰)誠実(shí )でさえ(🙆)あれば、私は(💀)、物(wù )事の(♎)両端をたたい(🔯)て徹(chè )底的(de )に(🦅)教(jiā(🧐)o )えてやりたいと思(🌰)う(🍧)。」
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