「(🎈)うむ。で(🆓)、お前(🥤)は(🧛)どうあり(🍈)た(🐵)いと思(sī )う(🧖)のじゃ。」
「1詩でも音(🎩)楽でも、究極は無(wú )邪の(😬)一語(🖇)に帰(😔)する(👰)。無邪にさえなれば、(🍲)下(🐳)(xià )手へたは(👥)下(😠)手(😂)なりで、まこと(🐕)の詩が出(chū )来、まことの音楽が奏(zòu )でられるもの(🐑)じゃ。こ(👏)の自明の理(lǐ(🏅) )が、君(⛎)にはまだ体(tǐ )得出来(㊙)(lái )て(🏈)いない。腕は達者だが、惜(😐)しいものじゃ。」
「7閔(mǐn )子(zǐ )騫(qiān )は何(🗣)と(🍌)いう孝行(🌨)者(🚷)だ。親兄弟が彼(🏏)を(☔)いく(🤧)ら讃めても、(🕧)誰一人(rén )それを非難するものがない。」
「なるほど(🌰)―(💵)―(😉)」
(🐂)と(📙)ころが(🥒)、(💛)ある日、樊遅が孔子の(🈂)供をして、(🔄)馬(🌵)(mǎ )車を(🌸)御(yù )すること(⛎)になっ(📙)た。樊遅は孔(👂)子の(🔥)若い門(🛍)人(rén )の一人である。武芸に(🕢)秀(🥅)で(😺)ている(🎗)ために、孟(mè(⭕)ng )孫(sūn )子(zǐ )に(👽)愛され(🥕)て、しばし(😸)ばその門に出入(👲)す(🐚)る。孔子(🤽)は、彼ならば、(🤖)自分の意志(➰)を(🎼)はっきり(🏐)孟(🔶)(mèng )懿子に伝え(🚕)てくれる(😋)だろう、(🥇)と考えた。
「あれ(🐕)も(🛢)いい(🐖)人(🈲)物じゃ。大(😂)まかな(🚐)ところ(😂)があっ(🙉)てね。」(📗)
(礼にそむくわけには行かない(♏)。しかし、無道の人に招か(🐪)れて、(⚡)たとい(📴)一日(rì )たりともこれを相たすけるの(🐿)は士(shì )の(🚂)道でない。況んや策を以(🌩)て乗じられるに於てを(🛀)や(💐)[#「於(⛳)て(🖤)をや(🧡)」は底(dǐ(⬛) )本(běn )では「於(🍕)てお(💓)や」]である。)
樊遅は(🍌)何のことだがわ(💞)からなかっ(🛑)た。「違わ(🏊)ない」というのは、(🔞)親(qīn )の命令(lìng )に背かないという意(🤟)(yì )味(🚿)にもと(🤜)れ(🌿)るが、孟(mèng )懿(yì )子には、も(📐)う(😥)親はない。そう考えて、彼(👁)は手綱を(😮)さ(🛍)ばきながら、し(👝)きりと首(🍬)(shǒu )をひねった。
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