そういえ(✌)ば、木の芽が田楽になり、(🗑)竹の子がすしになり、よ(🧜)もぎがも(🌘)ちになるころは、そこいら(🌴)は(🍫)もう桃やすももの(🤯)花でいっ(🥝)ぱい(🙆)です。
この古着(📢)屋(🍅)さんの(⛏)やったこと(🐵)は、いつでも(🌙)新規まきなお(🍒)しのようでした。前に皆(🕣)(jiē )さ(🍂)んにお話しした栗本(🈸)くりもと先(🛁)(xiān )生な(🥌)ぞとは、まるきりあ(🆔)べこべで(⚽)、「(😹)経験(yà(😸)n )」(🌫)というも(😻)のがそう役(👖)(yì )に立つとはかぎらな(🎡)いことをそれとなく教えてみせてくれ(😠)たの(💖)も、この古着屋さ(🚃)ん(💓)で(🛤)し(🤬)た(🎈)。なぜか(🧕)とい(💖)いますに(🕕)、栗(⛹)本(běn )先(xiān )生は自分(🛑)のしく(🐒)じりまでも(🥎)役に立てようとしました(🤱)が、こ(🌺)の人(🖕)のほう(📯)はそれ(🤨)を役に立てようとはしませんでしたから。
わたしの郷里では、(✨)ていねいに人のことを呼ぶに(🏪)は「お前さま」、(💇)自(🈳)分(🎐)(fè(🍋)n )のことは(🕯)だ(👜)れに向か(🖌)って(📋)も「おれ」です。そこで、(💅)かしどり(🚑)はこと(🙅)ばをつづけて、次のように語りました。「ご(🧡)らんのとお(🦎)り(🦉)、先年の大火で(🤕)村(cūn )も(🏋)焼(🚩)けました。お前(📓)(qián )さま(🦃)の生まれ(🥕)た古い屋敷(fū )の(😦)あと(⚾)も、今は桑畑です。あの桑畑からは(♒)、たっ(🤴)た三つだ(🐲)け(🥩)焼(👑)け(😗)残った物(wù )が出て(🥋)きまし(🍸)た(🎳)。一(🎙)つは古い鏡(jìng )、一つ(🏧)はお前さまがおと(🧢)うさまの石の印(㊗)、もう一つはおとうさまの部屋の前に(🐯)あったぼたんの根(gēn )か(📱)ら吹き出した芽。ほ(➿)ん(🎈)とに(🕹)――あの古(⛷)い鏡も大やけど(🔀)サ。そんな(🐆)わけ(🐸)で、さっそく(😵)普(🐹)請(🤱)のでき(😂)た家もあ(🙅)り、(🤔)か(🔯)りの住まいにがまん(🥒)してい(🏎)るものもありま(🀄)すよ(🥩)。なんにし(🛳)てもあ(🕟)の大(🔢)火(huǒ )の(🕷)あとですから(🍲)ね。あれ(🧜)か(🍑)ら(🦈)村(🌛)も変(biàn )り(🤤)ました。ま(⛪)あ、今だにむ(🚙)かし(🍤)を恋(❓)しがって、ふるさと(🎣)のふところにすが(👃)りついている手あいも(🏊)ないでは(🎍)ありません(📉)が、しかしも(🧜)うそん(✌)な(🌂)時(shí )で(📎)はなくなり(🥂)まし(⚡)た。お乳(rǔ(💏) )の(😠)出もしないちぶさをしゃぶってい(🎗)る(🐺)ようなこと(🍶)はだ(🌝)めで、早(😰)く気(qì )の(💥)つい(📪)た(🛅)村(👆)の者は皆こ(🦕)の焼(shāo )け跡からたち上が(🌲)ろう(🍈)とし(🍉)ています。そうです。この災難のど(🐉)ん底か(🍕)らです。神坂村(🕌)み(💕)さかむらも今は建て(🐸)直(zhí(👤) )るさ(👁)いちゅうで(🌭)すよ。」
浅(♿)間あさまのふもとで(⚡)は、石ころの多い(😀)土地(dì )に(🚗)ふさわしい野菜がとれます。その一つに(💀)、(💰)土地の人たちが地(dì )大根じだ(🍞)いこんと呼んでいる(🐳)のがあります。あの練(liàn )馬ねり(🐼)まあ(🏅)たりの大(🐔)根を見(💼)(jiàn )た目に(🛸)は、これでも大根かと思(🦅)わ(♊)れ(📒)るほど、ずっと形もちいさく、色もそれほど白くなく、葉(⛲)(yè )を(🧛)切り(🍕)落(⚡)(luò(🏧) )と(🚂)した根元の(🙆)ところはかぶのような赤みがかった(🏈)色の(😐)ものです。
な(💽)どと(📌)言われますから(🆓)、どんな年ごろのむすこさんかと思い(🔴)ま(🏽)したら、まだ小学校(🔋)へかよっているほど(🐢)の少年(nián )で(🌩)した。そんなむすこ(☔)さ(🥕)ん(🚽)が先生のよ(🦒)う(🗳)な年老いた人にある(🔴)こ(😫)ともめ(💌)ずらしく思(🗨)い(🕵)ました(🔬)。
七 秋(qiū )を迎えて
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