オナニー 専用7

A何(🏀)しろ三本木と云へば昔山陽の山(✏)紫水(🤭)明(👵)処(🕯)があ(🚎)つた所で(❤)、当時(👂)は殆ど(🦐)京都の(🍳)郊外に近(✏)かつたので、下木(👍)屋町の私の宿から(🐱)俥(💅)で(💴)行く(📂)のに随分乗りでがあ(⚾)つ(📳)たものだつた。幹彦君のゐ(📶)た座敷か(📈)らは、加茂川(☕)を隔てゝ東山の三十六(🛡)峰を(🐅)窓外に眺め(🏡)ることが出来、朝な／＼川(💄)原(🎂)に千鳥の啼く声(🏇)が(😘)聞ける(🏿)と云ふ場所柄(🌙)で、恐らくあの辺(📺)の(🚿)都雅な情趣は山陽の住ん(📬)でゐた頃とさう違つ(🍶)て(🐳)はゐなかつ(🎃)たであらう。だ(🖱)が(🌲)幹彦君(👛)も私も飲みた(😕)い遊びたい盛りの時代で、そんな景(🐊)色に感心してゐる風流気(👩)など(🚱)は持(📯)ち合(🍈)はせ(👱)なか(⬇)つた(🔏)。東京にゐても夕方になるとそは／＼し(〰)て無(🅿)上(🍵)むしょうに茶屋酒が恋ひしくなると云ふ年(🙁)頃の二人が、(💲)パンの(㊗)会(💗)以(👆)来久し振りに旅先で落(🈁)ち(⏳)合つたのだ(😑)から溜らない。互に相棒が見付かつた(🐦)ので、「待つ(🐚)てゐ(🐍)まし(🌦)た」とばかり早速そ(🚜)の晩からつるんで出(🆒)かけた。尤も幹彦君の方が一日の長がある(♏)訳で、此方へ来てから知り合ひになつ(⌚)た三(🍜)条萬屋の若主人の金子さん、その他二三の(😽)人々を案内役(👝)に誘ひ出し(🖤)て(🐋)、(🔠)最初に花見小路の(🧥)「菊水」(✝)へ行つて晩飯を(🏞)食つた。今ではあの菊水の(💂)近所に茶屋や(😈)置(💓)屋おき(📴)や(👯)が一杯に建て込んでしまつたけれども、(💀)当時(🗼)は(🛌)閑静な原(💂)つ(🐌)ぱのやうな所に(🗜)あの(🚥)鳥屋が一軒(❣)だけ、ぽつんと建(😶)つて(🎊)ゐた(♓)やうに覚えてゐる。聞く所に(🏭)依ればもとあの辺は建仁寺(😵)の地(😍)内であ(🥚)つ(📇)たの(🤳)を、祇園の女(🐆)紅場にょこう(🌦)ばが寺(🖍)から(👜)借りるか買ふかし(🌡)て、(🥠)ぽつ(💗)／＼色里を彼処へ移すやうにし(🚑)たので、(⚓)初めは(🎐)狐や狸などが出たも(🈹)のだ(🧤)と(🥝)云ふ。して見れ(🌋)ばちや(🌩)うどあの時分(🏞)が花見小路の開けか(🔵)けた時であつた(🎚)か(🎢)も(🔙)知れな(🤾)い。まだ重なお(✖)茶屋(😛)は大概四条通りの(🚋)北、新橋方面にあ(🥈)つて(🚁)、たゞ万亭が今と同じ所、花見(🏂)小(🛥)路の曲り角にあつ(📂)たのを記(😫)憶する(🎅)けれども、その(🀄)外には女(⛳)紅場（即ち祇(📁)園演舞場(🤽)、都踊(😉)りをや(🌪)る(😦)所(✊)）が(🎃)あつたぐらゐで、あの花見小路(🕑)から今(🌕)の東山線の電車(📕)の走つてゐ(🛅)るあたりは(🛤)実(💩)に淋しいもの(🤴)であつた。さう云へば真(🔐)葛ヶ(⛔)原な(⏭)どゝ云ふものも(💧)残つてゐて、高台(🔍)寺からあの電(🦁)車通りへか(♋)けてひろい野(🐋)つ原(🔧)で、ところ／″(⛰)＼に大木が繁(🙋)つてゐて、(🐺)その中に一軒風流な構への小(👀)料(🦃)理屋があつた。或る時私はその料理屋で幹彦君と酒(🔌)を飲ん(📳)だら、(⛪)お酌に出て来たその家の娘らし(🔣)い女が非常なる(🎼)文学(😤)少女で、頭は島田に結(🗿)つてゐ(🍧)ながら突拍子もない尖端(🍨)的なことを云ふの(🛂)でびつ(🛹)く(🛸)りさせ(⛔)ら(🕉)れ(🍠)た(❕)ことがあつたが(💂)、その料理屋もどの辺にあつたのやらもう今日では見当も付(🌦)か(🍹)な(🥪)い。ま(🚱)、そんなやう(🗾)な(🌌)訳で、鳥屋の菊水なども植(😙)ゑ込みの奥の池の汀に離れ座敷が建つてゐたり(🆗)して、ちよつと向島(🎭)の入金いりき(🛫)んのやう(🛏)な感(🔺)じだつた。「日記(👕)」を見ると、それから私(🐪)たち(🏽)は富(🏹)永町(🆓)の(🎗)「長(🐹)谷仲」と云(🏁)ふ家へ行つたとある。「やがて金子さんが『長谷仲(🥩)』と記し(🤾)た家の格子(👋)を(💑)開けて、一(👶)同(🐋)を中へ(🌶)連(👇)れ込んだ。細(🐙)長い(⛔)土間を一二間行くと(🏞)、左手が(🥂)上り框で、『長(🐛)町女腹(🕷)切』(✋)の(🚰)舞台で見(⛏)たやうな、(❗)抽出しの付い(👤)た梯子段(🌔)がある。天井で(😂)も、柱で(🈵)も、板の間でも、(🧤)悉く古びて(💄)黒(🎢)光りに光つて居る。通されたのは二階の奥の、(🌙)八畳か十(😭)畳程の(🚕)座敷である(🤤)。先づ座布(🎇)団と脇息き(🙆)ょ(✳)うそくが(🍫)出て、次に燭台が四(🦏)つ運(👿)ば(🌈)れると、ス(🗽)イツチ(🚸)を拈つ(🐖)て(❎)電(🕒)燈を(🚗)消して了ふ(🆖)。寺の(🍻)本堂の(🃏)来迎柱の前に控へたやうで、蝋燭のは(🤙)ためく(🌔)儘(🧤)に、部屋の(🔢)四壁(🐿)へ(⭐)明(⏯)暗定まりなき影が浮ぶ。何(📍)となく西鶴の物語や(🙌)近松の浄(🎷)瑠(📅)璃本の男女の魂が綿々たる(⛪)恨みを現代人に(😛)囁くやう(🎤)な(🥪)、因襲的な哀愁がじめ／＼と歓楽の底(🚕)を流(🆎)れて来る。松本おこう(🈯)と云(🐝)ふ老妓(💵)が、錆を含ん(📪)だ皺嗄(🐏)れた喉で(🕉)、京の地謡(🤘)を唄つて聞(😶)か(🔼)せ(🚷)る。………厚化粧の両頬へ(🥙)臙脂べにを染めて、こ(🈸)つてりと口(🦊)紅(🗞)をさした富千代と云ふのが、都(🐧)踊の帰(😥)るさに、絵の中から抜(🦉)け出したやうな顔をして開け放(🛬)した障子の板敷の闇へ梯子段の下から音もな(📢)く現れる。………いた／＼(💷)し(🐋)い(🥝)程に細く痩せて、すつきりと(😌)した撫で肩の(🍃)姿、梅幸の舞台顔(🐕)に(💎)似て少(📲)し小柄な艶麗の面ざし。何の表(🎙)情(㊗)もなくおつとりと済(🕹)まして据わつ(🖐)て居(👍)る(🏜)だけ(🍜)で、座敷中が輝くばかり、まことに触らば消(👴)え(👊)なんとす(🅰)る風情(😼)である。富(🔄)次と云ふ舞子(🏛)が『屋島(🐣)』を舞つた後で、此の女が舞ひを見せる」(🚧)とあるが、「屋島」の(👣)後で(🙂)この女の舞つたのが(👫)、(🍾)「わしが在所は(🐥)京の田(🚨)舎の片ほと(🎑)り、八瀬や大原の………」と云(👪)ふあの唄であつ(🦃)た(📆)。今でもお上り(🚇)さ(🦌)んが(🔌)京の(✈)舞を見(⏯)た(🥖)いと云(⏩)ふと、大(🥓)概こ(🗯)れと(🏐)「京の(🍜)四(🐏)季(🚼)」をやる。しか(🕐)し(🤽)此の頃は島原を除いては燭台を使ふ(📬)やうな(🛬)ことも(🌵)だ(🗒)ん／＼(🤞)廃れて行く。三味線(🏝)など(🏁)も、特に注文しない限りは(💓)あの京風のぼ(📘)ん／(🎶)＼(🏻)と云(🔘)ふ鈍い(🕐)音(😪)のする地唄(🥎)の三味線(🚋)を持つて来(🤥)ること(🌍)は殆どな(📗)い。年々東京風(⏪)に化(🚊)して長唄清元等(😖)の(🃏)江戸唄が跋扈ばっこ(👖)する現代(👤)では、(❌)特別の温(😊)習(👠)会(⬛)でゞもなければ(🗂)、お座(🔜)敷で(🌫)あの長い地(🎎)唄(✴)の(😪)「(🍤)屋島」を舞(😍)つて見せる(👷)やうな(🗄)こともなくな(🆗)つてしまつた。それにしても「(😈)京の舞ひは如何にも大まかな(📄)、悠(🏬)長なもので、技巧の小細工よりも、(🥁)只管に余韻(🎹)を貴ぶ風が見える(🎴)」とか、「黒(🌲)地に金糸(🔓)の刺繍を施した(⛩)総(⛺)模様の(📼)着附け(🕕)へ、蝋(🌇)燭の(🌏)光の(👀)尾の端が纔(🦐)かにと(🦈)ゞき、長(⏸)い裳裾の隙から白(😸)足(🚽)袋がちら／＼と(♓)こぼれて、(🖲)…(🐩)……さなが(🚗)ら(🐫)『左小刀(🏤)の人形』が(🗺)動き出したやうに神(🦏)韻(⤵)漂渺として(🚿)、荒れすさんだ遊子の心を、(🎐)甘い想像の国に誘(🧒)うて行(✔)く」と(🌊)か書いてゐるけれども(😢)、そ(🕺)の時の(👡)私は事(👡)実(🥛)そ(🏫)んなに感心し(🍓)たか(🗄)どうか(🍻)怪(📇)しいと(🛃)思ふ。た(🏾)ゞ今日になつてみると、あの(💊)時分(🤷)の陰(🚀)気で古風な(🏓)祇園(📉)の情調(👑)がなつかしく思ひ出され(📁)るのである。まことに「(🚻)柳暗(🐜)花明」とか「狭斜の巷(🔼)」(🥛)とか云(😶)ふ言葉(🙅)は、あ(🕧)の頃の祇園(🌳)や(🍉)先(🕋)斗町ぽん(⭐)とちょう(💸)の遊里の雰囲気にそ(💹)つくりあてはまつてゐ(🥒)るの(⛸)であ(👿)る。あの(👈)、鬢のところに特長の(🙁)ある京風(😟)の髪の(🐩)結ひ方など(👔)も(🥉)近頃(🎏)は(🧖)めつ(🎐)たに見ら(🔒)れなくな(👰)つたが、(⛴)あの時(🎲)分にはみなあの(📲)髪だつた。そして口(😲)紅もあの(🍇)玉(🥜)虫色に光る、光線の加減で(🥊)は青く真つ黒にさ(🕢)へ(😮)見える、東京で云ふ「くれ(🐜)な(🌙)ゐの(⤴)紅」と云(🙇)ふ(🛸)奴だつた。私は今にし(😃)て(🚁)思ふ(🍶)のであるが、厚化粧をしてその唇(🚒)を青貝色(🐓)に(🍹)光らしてゐた(🐣)あの時分の(🥣)京の女は、何と冷めた(🤛)く美しかつたことであらうぞ。今日でもそれ(🏄)ら(🕗)の美女の面ざ(🏹)しは一種(🤠)幽鬼のやうな凄さと夢の中の幻(☔)の(🤺)やうな(💘)仄かさを以(🐢)て朦朧と私の眼(📢)前に浮(🎅)かぶ。私は実際に(🖐)は見た覚えが(🥦)ないが、昔(🈯)の(💒)う(🍸)ら若い女房が(⤴)鉄(🛬)漿かねを染め(✅)た口元にあの玉虫色の紅をつけてゐた(🐇)とした(💰)ら、その青白い、血の気(🕤)や(🌱)赤味(🎡)の微塵(🌭)も(😼)ない顔の妖な(🕹)まめかしさ(💮)は(🏌)、どんなで(🔲)あつ(🤖)たらうかと思ふ。兎に(📙)角(🗞)まだあの時分(🈯)ま(💾)では(🎭)、長(🔉)い伝(🚺)統を持つ封(👒)建時代の京(📗)女(👲)郎(📷)の美が、あの女た(🌻)ちの表情(🌐)の(🐡)ない(🚟)顔に霜のやうに寒く白々(🚯)と凝結(👡)し(🍔)てゐた。蓋しあ(🔪)の時分の女はさう云ふ(👛)俤(🐅)おも(😌)かげを伝(🏬)へて(🚮)ゐる最後のものではなかつた(🚤)であ(💵)らうか(👹)。

A　と局(🤗)員(😩)が尋ねる。

A「奥さんは(🌖)」(🙀)

A私は(⏪)これから、あまり世間に類例(🎁)がないだろうと(🐽)思われる私達(📙)夫婦(🌘)の間柄に就いて(🥟)、出来るだ(🃏)け正直に(🔩)、(🕰)ざっく(🏫)ば(🥂)らんに、有りのままの(⤴)事実を書いて見ようと思います(😏)。それは私(🅿)自身に(📘)取って忘れがたな(🏵)い貴い記(🔯)録(🗣)である(🍇)と同時に(😠)、恐(🔭)らくは(🎢)読者諸(➖)君に取っても、きっ(👐)と何かの参考資(😬)料とな(😉)るに(🐋)違いない。殊こ(👈)とにこの頃のよう(📒)に日本もだん(✈)だん(🌅)国(🕸)際(🕤)的に顔が広(😪)くなって来て(🔉)、内地人と外国人とが(🈹)盛(🙋)ん(⛅)に交際する(🍢)、いろんな主(🎴)義やら思想やらが這入はいって(🎙)来る、男は(💸)勿(🙇)論もちろん女もどし(🎙)ど(📿)しハイカラになる、と云いうよ(🦉)うな時勢になって来る(👙)と、今まで(🧐)はあまり類(🥜)例のなかった私たちの如(📞)ごとき夫婦関(🙊)係(👊)も、(🌻)追い追(🏟)い諸方(🧦)に(🚆)生(📤)じるだろうと思わ(♋)れ(🚘)ますから。

A「ナオ(📮)ミち(🎁)ゃん(👲)………」

A「(🎬)いよ／＼己(⌛)は死ぬ(📶)のかな。」