どうして av 女優 に なる のか10

A　私は(⌛)十銭の木戸銭(🐐)を払って(💋)猛然と小(🏥)屋の(🍾)中に突入し(🌡)勢(🎓)いあ(🔰)まって(👧)小屋の奥の荒むしろ(📳)の(📼)壁を突(🔪)き(⛽)破り裏の田(😶)圃へ出て(🔏)しまった。また(📜)引きかえし、荒むしろを掻かきわけて小屋へはいり、見(🛶)た、(🚒)小屋の中央(⚽)に一坪つぼほ(🥌)どの水たまりがあって(⛏)、そ(🎮)の水たま(🌛)り(🔧)は赤く濁って、(📮)時々(⛅)水(💘)がだぶりと動く(🐖)。一坪くら(🔴)いの小さい水たまり(👊)に一丈の(🤱)霊(🏝)物がいるという(🕎)のは、ちょっと(🥝)不(🏯)審(🕍)であったが、併しかし霊物も身をねじ曲げて、旅の空の(🦒)不自由を忍んでいるの(🔔)かも(🐅)知れない。正(☝)確(⛷)に一丈は無く(🔘)とも、伯耆国(🌦)淀江(🤤)村のあの有名な山椒魚だとす(⛹)ると、どう(👙)したって七尺(🏾)、(🖱)あ(🌯)るい(🌊)は八(😶)尺く(🗞)らいは(🚶)ある(👑)であ(👙)ろう。とにかくあの(🗨)淀江村(💜)の山椒(👸)魚は、(🏠)世界の学界に於(🛥)い(👹)ても(🕊)有名なものなのである。知る人ぞ知る、である。文献にちゃんと記(♉)載されてあ(🏟)る(🔗)のだ(🦂)。

A　(🧔)と案外、しずかな、教えさと(🗜)すよう(➖)な口調(🌇)で言い(🚘)ました。

A　先年、武林無想庵(🦎)が巴里パリか(🧥)ら帰っ(🕘)て来ての話に(👛)、欧(🎦)洲の都市に比べると東京や大阪の夜は格段(👠)に明る(🦎)い。巴里など(🗯)で(🎏)はシャンゼリゼエの(🍐)真(💑)ん(🚆)中でもランプ(😄)を燈す(🕢)家が(🏯)あるのに(🔋)、日本ではよ(🍪)ほど辺(🐍)鄙な山奥(😢)へでも(💀)行かな(🐋)ければそんな家は一軒も(😾)ない。恐(♓)らく(🥦)世界じ(🦌)ゅうで電(📰)燈を贅沢に使っ(🐝)ている国は、(🐪)亜米利加アメリカと日本であろう。日本は何でも(🌵)亜米利加の(📰)真似をした(🗿)が(🕝)る(⬜)国だ(🦋)と云うこと(🍏)であった。無想庵の話は今から四五(👧)年も(🧜)前、まだネオンサイン(⛄)などの流(🍲)行(〰)は(🌞)やり出さ(🏛)ない頃(💤)であ(🆕)った(👻)から、(👰)今度彼が帰って来たら(➗)いよ／＼明るくな(💚)っている(🍤)のにさ(🥋)ぞ(🎍)かし吃驚び(🈷)っくり(🐚)するであろう。それからこれは(🍞)「(🕛)改造」の山本社長に聞いた話だが、(🚮)か(🥒)つ(👈)て社長がアインシュ(🛡)タイン博士を上方へ案内する途中汽車で石山(💮)のあ(🍓)た(🎠)りを通ると(🔁)、窓外の景色(🧟)を眺(👵)めて(💏)いた博士が(🙍)、「あゝ、彼処に大層不(😏)経(✡)済なものがある」と(🏅)云うの(🌠)で訳を聞くと、そこらの電信柱か(🥧)何かに(🖼)白昼電燈のともっているのを指さしたと(🚛)云う。「ア(➗)インシュタインは(🚄)猶太ユダ(⚪)ヤ人ですからそう云(🤮)うこ(🗳)とが細かいんでしょうね」と、山本氏(🍼)は注釈を入れたが、(🎿)亜米利加はとにかく、欧洲に比べる(🚴)と日本の方が電燈を惜し気(📎)もなく(💻)使っていること(🌱)は事(🚦)実で(🤝)ある(📷)らしい。石山と(💢)云え(🙄)ば(🈂)もう一つ(🦕)おかしなこ(📹)とがあるの(🏈)だが(🖍)、今年の秋の月見に何処がよ(📅)かろう此処がよかろうと首をひねった揚(🎼)句(👝)、結局石山寺へ出かけることに極めてい(🦅)ると、十五夜の前(🌐)日の新聞(🤕)に石山寺では(🌄)明晩(🆒)観(🌃)月の客の興を添えるため(🥢)林間に拡声器を取り(♋)附け、ム(✝)ー(🍩)ンライトソナタのレコード(🖐)を聴かせる(🆓)と云う記事が出て(😄)いる。私はそれを読んで急に石山行きを止めてしまった。拡声(👒)器も(👌)困(🕺)り物だ(✂)が(🏺)、そう云う風で(😂)はきっとあの山の(🛃)方々に電(✈)燈やイルミネーションを飾(🌴)り、賑々し(🤶)く景気を附けてはいないかと思ったか(🥗)ら(⛄)である(😌)。前に(🗾)も私(🥊)は(🔴)それで月(📹)見を(🎖)フイ(🥐)にした覚えが(📬)ある(📱)のは、或る年(⬜)の十五(🏼)夜に須磨寺の池へ舟を浮か(👿)べてみよう(💩)と思(🐥)い(🤧)、同勢を(♏)集め重詰め(🏤)を持ち寄って繰(🏯)り出してみる(🎃)と、あ(🕌)の池のぐ(🏴)るりを五(🛰)色(🔟)の電飾が花(📕)やかに(🐊)取り巻いていて(✔)、月はあ(🔋)れどもなきが(🏪)如くなのであ(🍥)った。それやこれやを(🔞)考(🧀)え(🔌)ると、どう(🛀)も近(🍕)頃のわれ／＼は(🤥)電燈に麻痺(🕡)して、(🌩)照明の過剰から起(🏡)る(📛)不便と云うこと(👗)に対して(📜)は案外(😋)無感覚(🌅)になっているら(📉)し(🌳)い(😈)。お月見の場(🎻)合なんかはまあ孰(➡)方でもいゝけ(🐘)れども、待合(🎺)、(🕢)料理屋(📳)、(🍔)旅(💖)館(🎀)、ホテル(🚷)な(🧛)どが(🌄)、一体に(🍠)電燈を浪費し過(🎺)ぎる(💼)。それも(🈺)客寄(🥅)せ(😶)のた(🛴)めに幾らか必要であろうけれど(🤾)も(👏)、夏など、まだ明るいうちから点燈(📔)する(♈)のは無駄で(📭)ある以上(🗽)に暑(🍆)くもある。私は夏は何処(〰)へ(🕚)行(🧤)って(😹)もこ(👨)れで弱らせられる。外が涼しいのに座敷の中が馬鹿に暑いのは、殆(🦊)ど(🦐)十が十まで電力が強過ぎ(😆)る(⏮)か電球が多(🚦)過ぎるかのせいであって、試し(🐥)に一部分を(♋)消し(🎨)てみ(📠)る(📯)と俄かにすう(🧘)っとするのだが、客も主人も一向そ(⬛)れに(📢)気(🐦)が付かないのが不思議でならな(🦐)い。元(🎊)来室内の燈(🐣)し火は、冬(🛃)は幾らか(🐇)明るくし、夏(🏗)は幾らか暗くす(🚻)べ(💻)きである(🐯)。そ(🏳)の方が冷涼の(🙀)気を催(⚓)すし、第一虫(🕍)が飛(🐝)んで(📝)来ない。然るに(🕗)餘計に電燈を(🌶)つ(🛹)け、そ(👯)れで暑いからと云って(🧖)煽風(😱)器を廻すのは(😄)、考(🌓)えただけでも煩わしい。尤も日本座(😈)敷だと熱が傍から(🔕)散って行(👕)くのでまだ我慢が出来るけれども、ホテルの洋室では風通しが悪い上に、床、壁(💫)、天井等が熱(✨)を吸い取(🍦)って四方から反射するの(🕢)で、実にたまら(🌯)ない。例(🎵)を(🤔)挙(🈸)げるのは(🍠)少し(🏏)気の毒だが、京都の都ホ(🎮)テルのロビーへ夏の晩に行(♌)ったことのある人は(🎂)、私のこの説(🔡)に同感してくれないであろ(🏾)うか。彼処は北向きの高台(🈵)に拠(📻)って(🔦)いて、比叡山や(💏)如意ヶ嶽や(🚟)黒谷(🍺)の塔や森や東山一帯の翠巒す(👆)い(🛏)らんを一眸の(🎖)うちに集め(😰)、見(🚵)るか(🏽)ら(🗓)す(🎰)が／＼しい気持(🐈)のす(🤢)る眺めであ(😝)るが、それだけになお惜(🍊)しい。夏(👜)のゆうがた(🔝)、折角山(📀)紫水明に対して爽(💤)快の気分に浸ろうと思い、(👅)楼(🧢)に満つる(⏲)涼風を(🌲)慕って出かけてみると、(🏆)白い天(🚶)井の此(🌃)処(🍔)彼処に大(⚓)きな乳白ガ(⏱)ラ(🎪)スの蓋ふたが(⛔)篏(🍣)はめ込ん(📽)で(🆕)あって、ドギツイ明(🛬)りが中(🏛)でかっ／＼(💲)と燃えている。それが、(🚂)近頃の(➕)洋館は天井が低(🙀)いので、すぐ頭の上(🚝)に(😭)火の玉がく(⚪)るめいて(📽)いるようで(🦒)、暑いこ(🤸)とと云ったらない、(🙊)体(😑)のうちでも天(🖤)井(😇)に近い所(🐃)ほど(🛸)暑く、頭から(🍶)襟(🔧)頸から背(📣)筋へかけて炙あ(🔺)ぶられるよ(🛅)うに(🌌)感じる。しかもその火(😨)の玉(♐)が(🔕)一つあったらあれだけの廣(🥚)さを照らすには十分なくらいであるのに、そう云う奴が三つも四つも天井(📏)に光(🏚)っていて、その外(🧗)にも小さ(🚎)な奴が壁に沿い柱に(🔋)沿うて幾つとな(🥠)く(🦒)取り附け(🏜)てあるのだが、そんなのはたゞ隅々に出来る隈(🔱)を消してい(👥)る(📐)以(🦉)外(🚕)に、(💉)何の役にも(🎶)立ってい(🎈)ない。だから室内に蔭と云うものが一つもな(😍)く、見渡したところ、(🚊)白い壁と(🎴)、赤い(🍏)太い(🐡)柱と(💗)、派手な(〽)色(🌇)をモザイクのように組(✒)み合わ(👷)せた床が(♎)、刷(🖨)りたて(🐆)の石版(🍇)画のよ(🌪)うに眼(💙)に沁み込(🦕)んで、(🛵)これがま(🦓)た相(😷)当(🦑)に暑苦(👢)しい。廊下からそ(🚬)こ(🐽)へ這入って来ると、温度の(🐛)違いが際立って分る。あれではた(⛹)とい涼しい夜気が流(✏)れ込ん(🎵)で来(🈚)ても、すぐ熱い風に変ってし(🧣)ま(😼)うから(🐻)何にも(🔢)な(👥)るまい(🚈)。彼(🈚)処は以前(🌞)たび／＼泊ま(🚭)りに(❄)行った(🔝)こと(🏣)のあるホテルで(❎)、なつかし(⏹)く思うとこ(😐)ろから親切(💫)気(🚆)で忠(🙏)告するのだが、実際あ(🐭)ゝ云う(🚆)形勝な(🥦)眺望、最適(🏠)な(🥢)夏の涼み場所を、電(🦆)燈で(📘)打ち(🔁)壊しているのはもったいない。日(🙆)本人に(🎰)は勿論のこと(🍦)、いくら西洋人が明るみを(🚔)好むからと(🎗)云って、あの暑さには閉(🥅)口す(🍰)る(🆕)に違いなか(📉)ろうが、(👪)何(💇)より(🔆)彼より、一遍(🤨)明りを(🍬)減ら(🍀)し(🕒)て(🚴)みたら覿面てきめんに諒解す(🕗)る(🦎)であろう。だがこれなどは一例(✍)を挙げ(📓)た(🦖)までであって、(💎)あ(🐊)のホテルに限ったこ(🦌)とで(😀)は(🧖)ない。間(🛅)接照明を使っている帝国ホ(⛎)テルだけは(💪)ま(📷)ず無難だが、夏はあれ(🚛)をもう少(🔷)し暗くしてもよ(🌍)かりそうに思う。何にしても今日(🌪)の室(🦁)内の照明(🦈)は、(🌮)書を読むとか、字(💭)を書くとか、針(🚜)を運ぶ(🌐)と(🧡)か云(🍍)う(🚛)こ(🐂)とは最早もはや(🛵)問題でなく(😳)、専(😹)ら四隅の蔭を消すこと(🥕)に費(😿)される(🚭)ようになったが、その考は少くとも日本家屋の美の観念(👇)とは両立しない(🏪)。個人の住宅では経済の上か(😴)ら電力を(🐦)節約するの(🦐)で、却っ(✡)て巧く行っ(🗜)ている(💗)けれども(⛩)、客商(🐴)売の(🙋)家になると、廊(🎓)下、階段(🛸)、玄関、庭園(😢)、表(🤶)門等(🧑)に(👧)、(🥍)どうし(⬜)ても(🤨)明りが多過ぎる(🦈)結果にな(📩)り、座(🥡)敷や泉石の底を(🏼)浅(⛵)くして(🏻)しまっている。冬(🌓)はそ(⛵)の方が(🎤)暖かで助かる(🥏)こ(🌙)とも(🈴)ある(📰)が(🍒)、夏の晩は(❓)ど(🚬)んな幽邃(📉)ゆうすい(👉)な避暑(🤜)地へ逃れても(🚚)、先(🌥)が旅(🌧)館であ(💸)る限(💳)り大概(🔲)都(🥓)ホテル(🛑)と同じ(〰)ような悲哀に打ぶ(🦊)つ(💣)かる(🤐)。だから私は、自分(😚)の(🎊)家で四方の雨戸を(🔶)開け(🤳)放(🎋)って、真(🎳)っ暗な(🚌)中に蚊帳(💃)を吊ってころがって(🥐)いるの(😯)が涼を納いれる(㊗)最(⭐)上の法だ(👩)と心得ている。

A「私のことは(🍊)、黙っ(⏩)て(🚛)てね」

A―――自分は今(😾)では(🚐)、この節(🔷)廻(🤕)ふしまわしも合(🐼)い(😁)の手もことごとく(💌)暗そらんじ(📡)てしまって(🦇)い(🦍)るが、あ(📀)の検校と婦(😢)人の席でこれをたし(㊙)か(😠)に聞(🎇)い(🍔)た記憶が存してい(🐛)るのは(🤽)、何かしらこの文句の(📧)中に頑是がんぜない幼童(🧓)よう(⬆)どうの心を感銘かんめいさ(🥢)せる(🔈)ものが(🌪)あったに違い(👟)ない。

A「それ(🕤)がそうも(💧)参(🗻)らないんです(🥊)。会(🍲)社(💂)は仏蘭西の会社です(🤸)けれども、日本人が(🕛)大部分で、(👹)仏(🔳)蘭西人は重役級に二三(🌅)人(📪)いるぐらいなものなん(🕤)ですから」