バラエティ番組《峰 不二子 中出し》2行目ライン
峰 不二子 中出しあらすじ
(🥝)孔子は、(😄)默(mò )っ(🎠)てうなずいたぎ(🚿)りだった。仲弓はもの足りなかった。だが、仕方なしに、それで引きさがることにし(🕧)た(🀄)。
孔子は(🗺)また(🥛)答え(🎮)をう(💿)ながした。樊遅は(⛳)、少しいまいましい(🐢)とは思ったが(🌴)、とうと(🚩)う兜(🍀)(dōu )を(📙)ぬいでしま(😾)った(🥫)。
楽長(zhǎng )はう(🔜)なず(💑)くよ(👣)り(🐓)仕方がなかった。孔子はそ(📞)こ(🥘)でふた(🚌)たび(🚎)楽(♌)長を(🍛)座(zuò(🎦) )につかせて、(🏽)言葉をつづけた(🔗)。
樊(fán )遅は(💁)喜んだ。それはそ(🎻)の中に、「違(👖)わない(🎯)」という言(yán )葉が(📎)見つかったからで(✋)ある(🔓)。しかし、数秒の後(🧟)には、(📀)彼の(📥)頭は却っ(🔭)てその(🍆)た(📒)め(🎵)に混(hún )乱しは(🍨)じめた(⛱)。というのは、(😾)さっき(♏)孔子(zǐ )のいった「違わ(👌)ない」と、こ(🍅)の言葉の中の「(🚅)違わな(🎟)い」とは、(🚦)まるで意味(wèi )がちがっ(🖋)ていそうに(⛅)思えた(🎨)からである。後の場合の「違わない」(🏒)は(🚎)、(➗)第一(yī )、父母の存命中(😘)の(🚯)ことであ(🎨)る(🥛)。それに、前後(🧑)の関(wān )係(xì )から判(pàn )断(🍸)し(🕸)て(⛑)も、初一(💚)念を貫(guàn )けという意味に相違ない。父母(mǔ )を亡(🛄)く(📗)し(📹)たあとの「(🤰)違(wéi )わな(📳)い」というこ(🕵)と(🍷)が(🌉)、そ(🐙)れと(🏧)同じ意(🦕)味だとは、どうし(💮)ても(🏵)思えない。言(🎼)葉が同(tó(🈸)ng )じなだけに、彼(⏸)はいよいよ判断(💞)に苦し(😕)んだ。
す(🛸)ると陽貨(huò )は(🎰)、ここぞとばかり、三の(👓)矢を放(📴)った(🈚)。
「も(🥄)しそ(🚆)うだとすれば、そ(⛓)れが(😵)君(jun1 )の邪(xié )心というものじゃ。君の心(🔑)の(🛹)中(🌴)では、この孔丘という人間が、いつ(🕕)も(🎺)対立的なも(🐥)のに(🚢)なっている。君は、(⛱)はっきり意(🔘)識(shí(💋) )していないか(🕳)も知れない(🔯)が、君の奏楽(lè )にとって、わしの(♍)存在(zài )は一つ(🐮)の大きな(😢)障(zhàng )碍(🤞)(à(🦎)i )なのじゃ。君の心はそ(🥖)のために分裂する。従って、君は完全に(❕)君(💽)(jun1 )の音(yīn )楽(⏯)に(🛳)浸りきることが出来な(🦖)い。そこに君の失(🍊)敗(bài )の原因(yīn )がある。そうは思(🏔)わないかの？」
しかし、た(📛)だ一(yī )人(🛋)の門人で(🍤)も見捨てるの(🐺)は、決して彼(❕)(bǐ )の(🔭)本意ではなかった。そして、考(🤦)えに考え(☔)た(💨)末、彼は遂(suí )に(🍶)一(yī )策(cè )を思(sī )い(🌷)ついた。それは、仲弓に(🐀)けちを(🔎)つけたがる門人たちを五(🚅)六名つれ(⛴)て、郊外(wài )を散(🅿)策する(🤕)こと(🛁)であった。
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