「僕は、(👻)女にも(📏)、もっ(💷)と(🔹)戦(zhàn )う気持があって(🎅)いいと思(sī )うんです。」(👚)
「しかし、馬(🤩)田をどう(🛄)も(🏚)しないで、ただ(🎲)逃げ(👰)まわっていたんではだめで(🥙)す(🍾)よ。」
と、(🈲)う(🐏)なるように言(💛)(yán )ったが、
しかし、(🐋)彼は、血書が次郎によ(🍞)って書(shū )かれ(🎓)たというこ(🌃)とを誰にも発表(biǎ(➿)o )す(🏷)る気にま(🎡)だな(🚶)れなかった。それ(🕶)は、(😆)彼の自(🐿)尊心や競争意(🧘)識が何(hé )と(👅)い(📓)うことなしにそれ(🗾)を許さない、という(🔪)だけで(👡)はなか(🕴)った(🌧)。彼(🍩)にとって大事な(🙁)ことは、ストラ(👞)イ(🐊)キ(🍍)の場合(hé )のことだっ(🍆)たが、万一にも(🕑)、(🥍)そ(🔝)れ(🏻)を発(fā(🐍) )表した(🚜)た(🧙)め(🖇)に、次郎が捨鉢す(🥣)てばちになり、進(jìn )んでストライキの主(zhǔ )導権をにぎるよう(🦀)な(🚊)結果(guǒ )にな(⏱)ってしまっては、つまらない。次(🚭)(cì )郎は徹(🏧)底的にやっつけ(🔖)なけ(🤪)ればな(⏱)らないが、そ(🦁)れには、彼(bǐ )をあ(🌫)くまでもストライ(🔄)キ反(➕)対(duì )の立場に立(lì(🐎) )た(📽)せてお(🎿)くことが(🤨)必要(yà(🚽)o )である。最(zuì )後(🎡)(hò(🔁)u )まで彼(bǐ(🐀) )を反対の立(🥌)場に立(🆚)たせておき、いよいよ(🍪)ス(📞)トライ(👂)キ決(jué )行という場合に彼(bǐ )が逃(táo )げをうったら、その時(shí(🌩) )こそ血書のことを暴露(lù )すべきだ。血書まで書(🎛)(shū )いて人を煽(shān )動してお(🚻)きながら、自分だけ逃(💻)げ(❄)ると(🤲)は何とい(🦗)う卑(😚)劣さだ(💢)! みんなはそう言って(😌)彼を責めるだろう。そ(🥄)れに、どん(📑)なに彼(🔞)が(🈲)逃げを打(😎)とうと、学校当局や県庁(tīng )が、(🛎)血(xuè(💾) )書を(🧥)書いた本(🔰)人を主(🕎)謀(🎦)者と認(🎃)めないは(🥃)ずは(🏾)ないのだから(👡)、いよ(🍪)いよ(🥧)面白い。――馬田の考えは頗(pō )る念入りだった。彼(🔉)がそれほどまでに次郎に反(🎽)感(😐)を持(💽)つように(👉)なった最も大き(⬇)い原因が、道(dào )江にあ(✝)っ(⛔)たこと(🗃)はいうまで(🐼)も(🈂)な(🧀)い(💕)。
「千ちゃんの(🐦)いたずらは、きょうだ(💄)けではな(🆑)いらしいの。」
そう考(kǎo )え(🐹)ると、「かわいそうに」という先(💈)生の言葉の意(😬)味は、これま(🛠)で考えたのとはまるでちがっ(🎻)たものになって来(🕐)た。先(🆎)生は、その言葉に何もとく(🏿)べつな(🤤)意味(👕)を(💚)も(💇)たせよ(🚷)うと(🏖)されたの(⏰)ではない。ただ先生の(🍫)はっきりした(🕔)ご(👊)決意と自(zì )分に対(duì )する愛(🤯)(à(🍹)i )情(qíng )とが結びついて、何(👼)の(📉)作為さくいもなくそんな言葉(🕒)となってあらわれた(📗)までだ。それにして(🔹)も、先生の(🏘)そ(🚭)の(🚰)ご決意(🦌)につい(〽)て(😙)、自分がこ(🥏)れまで一(🥪)度も考えてみようと(👪)さえしなか(⛪)ったということは、(🧐)何とい(🏩)う愚かさ(😨)だったろう。先(xiān )生(🕓)が自(😭)(zì )分をどう考(🍯)え(👒)ていら(🐫)れようと、その意(yì(🌛) )味で、自分(fèn )はたしかに己(jǐ )を知(zhī )らない飛び(🛥)あ(✌)がり者だったに(🎃)ちがいな(🥃)いの(🕚)だ(🌙)! 次郎(🏅)(láng )の自(zì )己反省は、昨(zuó )日(🥙)以(yǐ )来(💉)、こんなふう(🏩)に(🐷)次第(dì )に深ま(🏗)って行くばかりだった。「かわいそ(🎺)う(🏠)に(🕎)」という言(🚫)葉(👺)を、(🏡)先(💀)生(shēng )のごく自然な愛(ài )情の言葉だと思(sī(😰) )え(🌯)ば思うほど(🙈)、それが(🎞)深(shēn )まって行(🍔)くのだ(🌵)った(🏸)。し(🔞)かし、そうした(🕤)自(zì(🌞) )己反(📞)省の苦しみは、彼に(🍚)とって(🦁)はそうめずらし(🐜)い(🥁)ことで(🚁)はなかった。彼は(🏠)中学入学以来、とりわけ白(bái )鳥会(🔊)入(🎰)会(huì )後は、絶(👦)(jué )えず自己反省の(🔈)苦しみを(🚌)味わって来た(🕖)、とい(🗄)っても言(🕥)(yá(⛏)n )いすぎではなか(💏)ったのである(📄)。だから、もしそれに朝(chá(🐦)o )倉先(⛎)生の(♋)問(wèn )題が直接(🍿)結びついていなかったとすれば、(🥈)彼(bǐ(⚫) )は、きょう学校で(🌠)、(📙)同(🎶)級(🌔)生た(🕯)ちにあ(🌌)やし(🅾)まれるほど(🧘)暗い顔はしていなかったか(🤠)も知れない。彼を絶(jué )望(🎇)に近いほどの気持に(🕤)さそいこ(🗒)んで(🌧)行っ(🥕)たのは、何とい(😅)っ(😛)ても、朝倉先(🔭)生の辞(cí(👢) )任(rèn )が決定的(🤮)(de )である(🤐)と(🛎)いうことに気(qì )が(🍡)ついたこと(😙)であ(🕯)った。彼はそれを思(sī(✋) )うと、もう何も考える力がなか(🍜)った。幼(✨)(yò(♓)u )い(⛴)ころ、乳(🔀)母(🔰)のお浜に(👢)わかれたあとのあのうつろな気持、母(mǔ(🚘) )に(🥡)死(sǐ(🌕) )別れたあとのあの(👴)萎しなえ(🔈)るよ(❌)うな(Ⓜ)気(qì )持、(🍟)それがそのまま(🐫)現実となって身(shēn )にせまって来(💔)(lái )るような感じ(🔣)がして、(🍢)きょうは朝(🚒)から誰とも(🏵)口をきく気(🗼)になれなかっ(🏧)た(🛸)のである(🐈)。
と、道江(jiāng )は、し(🍾)かし平(🎁)気な顔(yá )をし(🐚)ている。
みんなの頭には五(wǔ )年まえの雨天体(tǐ )操場(chǎ(🈯)ng )における恐ろしい(🚃)光(🦏)景(jǐ(😒)ng )がまざまざと(🉑)よ(👷)みがえって来(✳)た。その(👞)時(shí )の次郎の英(👥)雄的な態(🎥)度は、(🔉)忘(wàng )れようとしても忘(⛱)れ(🎵)ら(🎗)れない(🏥)記憶(🍺)(yì )である。また、これはみ(🚯)んなが実(♑)際に見た(⛰)わけ(🍼)では(💦)なかったが、(💠)「三つボタ(〰)ン(🐘)」とい(♌)う綽(🔟)名のあった(🥚)始(🌴)末(🖋)(mò )に(🕶)お(🤤)えない五(wǔ )年(nián )生(🥋)の室崎を相(🕊)(xiàng )手に、次(👄)(cì )郎(láng )が(🌓)死物(🌑)狂いの喧(🧦)嘩(huá(🐍) )を(🚶)やって少(🖼)(shǎ(😧)o )しもひけを(🏛)とら(📖)な(💱)かった(🔐)とい(🐉)う話は、あ(💧)まりにも有名であり(💽)、雨天体(tǐ(🛰) )操(💋)(cāo )場の記憶(yì )ととも(🚝)に(🕦)、自(zì )然(🍩)、それもみんなの頭(🌁)によみ(🦒)がえって(😟)来ないわけはな(👀)か(📯)っ(🍑)た(⛱)。
(👉)次郎(láng )は(🎃)、それでも返(fǎn )事をしない。視線(xià(🥢)n )は(🤣)や(🏓)は(😋)り(🐧)馬(❄)(mǎ )田の眼(🍔)に(🥉)一(🗓)直(zhí )線(xiàn )に注がれた(🐟)ままである。
「(✒)い(🐖)やね、道江(jiā(🏤)ng )のために、男(nán )同(tó(🌦)ng )士(♏)が(🌭)け(🛠)んかをはじめ(🚈)たりし(🍊)ちゃあ(🗺)。」
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