入り込(rù )んで(😝)来る(🛄)間(jiā(🐵)n )諜か(🗽)んちょう(😇)を警戒する(🦈)際で、浪士側(🧚)では容(🤷)易にこの三人(📡)を信(😜)じなかっ(👈)た。そ(🚥)の時応(yī(🌙)ng )接に出た(🍄)の(🕊)は道中掛がかりの田村宇(⛑)之助たむら(🥃)うのすけ(🏏)であったが、字之(zhī )助は思いついたよ(🔻)うに尋(👧)ねた。
二、間道(🙎)に修繕を加う(🏯)ること。
この平助の言うように(♐)、長(zhǎng )い(🗺)旅食りょしょく(🎙)は半(😊)蔵にしても心苦(kǔ )しか(🍌)った。しかし(🦋)、道中(🏏)奉行に差し(🙅)出(📘)す諸帳(🦀)簿の検(jiǎ(🍓)n )閲を受(shòu )け、問(👱)わるるままに(🎢)地(dì )方の事情を上(shà(🧤)ng )申するというだけ(🖕)では(👢)済まされなかった(🚦)。この(🚚)江戸(🐡)出府を機(🥉)(jī(🍞) )会に、も(⛅)う一度定助郷(xiāng )じょ(🐣)う(💱)す(🌨)けごう設(🍼)(shè )置(zhì )の嘆(tàn )願(🎁)(yuàn )を(🖋)持ち出し、かねて(👭)の木曾(🍔)十一宿の申(👸)し(🛷)合わせを貫かないこと(🍰)には、平助(zhù )に(🎤)してもまた半(bàn )蔵にし(😮)て(⛓)も、こ(🕎)の(🀄)まま国(guó )へは帰って行(🔖)かれな(📡)かっ(👁)た。
「わたく(🌌)しも国元に(🔡)は両親がございま(⛵)す。御(🐲)(yù(👦) )免(🤞)こうむりとうご(🌾)ざい(🎬)ます。お(🥐)暇(🕜)い(🛍)とまをいただ(🌴)きとう(🕯)ございます。」(🕧)
「(🛷)その方は天誅てんち(👈)ゅうに連れて行(🕜)くから、そう心得(dé )るがいい。」
その時、半(bàn )蔵は向こうから(🏦)橋を渡って帰(📺)って(📞)来る二人(rén )連れの(🙃)女(🍒)の子にもあった(📞)。その一人は相生(🚜)町(🅿)(dīng )の家の娘(niáng )だ(📎)。清元(yuán )きよもとの師匠のも(🐘)とからの(🐏)帰(guī(🕋) )り(🗓)ででもあると見え(👀)て、(🏟)二人とも(🎚)稽古本けい(🚔)こぼ(〽)んを(🥊)小脇(🧟)こわきに(🀄)かかえながら橋(🐇)を渡(dù )って(🚫)来る(📊)。ち(🛺)ょうど半蔵が(⏲)郷里の馬籠の(🚆)家に残(🚡)(cán )して置いて来たお粂(🔹)く(🐌)めを思(sī )い出させる(🚥)ような年(nián )ごろ(⛪)の小娘たちだ。
「いえ、(🧑)わたくしは旅の者でございま(🚶)す、お(🎾)供(🐺)をいたすことは御(📐)(yù )免こうむ(😻)りまし(👟)ょう。」
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