「聖(shèng )とか(🍠)仁とかいうほ(📛)どの徳(dé )は、私には及びもつかないことだ。ただ(💙)私は、その境地を(🍿)目(📆)(mù )ざして厭(🌚)くことなく努力(🍛)し(🆘)てい(😷)る。また私の体験(yàn )をとおして倦(🦅)むこ(🎿)とな(🐲)く(😯)教えている(🎨)。それだけ(🔱)が私の身(shēn )上(shàng )だ。」
よ(🍉)きかなや(🥎)。
三(🤾)((🉐)二〇(🕎)八)
二(👻)二(二二(🎀)七(🛣)(qī ))
○ (🗑)乱臣(⛅)(原文)==こ(🏍)の語(🐤)は現在普(👰)通(💋)(tōng )に(🏿)用(yòng )い(💿)られ(🔠)てい(😴)る意(yì )味と(🛒)全(quán )く(🕐)反(🗽)対に(🍭)、乱を(🔷)防(🚐)止(🆓)し、(👞)乱を治(zhì(🕍) )める臣という意味(wèi )に用いられ(⏯)て(👹)いる。
○ 天下(🤜)==当時はまだ殷の時代で。周(zhōu )室の(⏹)天下で(🍅)はな(⛸)かつたが、後に天(tiān )下を支配したので、この語(yǔ )が(🏁)用(yòng )いられたの(🤬)で(🚣)あろう。
「鳳ほう鳥(🌡)も飛んで来(lái )なくな(♟)っ(🛳)た。河から(🤢)は図(🚆)とも出なく(👔)なっ(🛢)た。これでは(😅)私も生(shēng )き(🎮)てい(🚟)る力がない。」
一二(二一七)
(🎥)巫馬期があとでそ(🏃)のこ(🕟)とを先師(shī )に告(♓)げると、(🏢)先師(shī )はいわれた。―(🙁)―
一九((🤘)二(èr )〇三)
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