「(✳)時(shí )に、半蔵さん(😟)。」と(🧐)平助が(🎊)言い出した(🍑)。「どうもお役所(👃)(suǒ )の仕(shì )事は長(👒)い。去年(🈵)(niá(👟)n )木曾(🔧)[#「木曾」は底本では「(🚬)木曽」]から総代が出て(🈚)来た時は、(😛)あれは四月の末でした(👖)。そ(🛤)れが今年こ(👘)とし(⚫)の正月までかかり(🍬)ました。今(jīn )度もわ(Ⓜ)たしは(🚻)長いと見た。」
「(🚲)長(👁)(zhǎng )州様(🍔)(yàng )がいよい(🔺)よ御謀反ご(📞)むほんだそ(🤛)うな。」
諏訪勢もよく(🐩)防(📉)い(🥓)だ。次(cì(📹) )第(dì )に(📋)浪士側(🍣)は山の地(dì )勢(shì(🔝) )を降り、砥(🌮)沢口とざわぐちから樋(tōng )橋とい(🎷)はしの方へ諏訪(fǎng )勢を圧(yā )迫し、鯨(🕢)波ときの声(😤)を(🏉)揚げ(🎋)て(🈁)進(💎)んだが、胸(🆓)壁(🧛)に拠よる諏訪(⛔)勢が砲火の(🏴)た(🔧)めに撃退(🍗)(tuì(🛶) )せられた。諏(zhōu )訪(🐍)(fǎng )松本両藩の兵は五(🚍)段の備(bèi )えを(🏫)立て、右(yòu )翼は砲隊(🗿)(duì )を先(🤾)にし鎗(🎻)やり隊(💹)をあとにした尋常(🆙)の備えであったが、左翼は鎗隊(🚟)を先(🚙)にして(🍠)、浪(🆙)士(🔠)側が(⛵)突(tū(💳) )撃(😴)(jī )を(🏹)試(🖊)みるたび(🗽)に(🍶)吶喊と(🍴)っかんし逆襲(🚱)して(🚁)来た。こんなふうにして追い返さ(👃)るること(⛸)三度(dù )。浪士(shì )側も進(🎇)むことができなかっ(🏯)た。
「いえ、わたくしは旅(📨)の(⚽)者でございます、お(🚺)供をいたすことは御(📺)(yù )免(🖕)(miǎn )こう(🐦)むりましょう。」
二(èr )階がある(🍜)。座(zuò )敷がある。酒が置(🤩)いてある。その酒(🐦)楼の(🦈)二階座(😨)敷の(✳)手摺てすりには、(🚷)鎗や(🕘)りぶすまを造って(⛹)下からずらり(🕔)と突(🏾)き出(🧤)した数(😎)十本の抜(bá )き(⛳)身の鎗がある。町(🏺)奉行の(🎖)ため(🤛)に(🚤)、(💠)不逞(chěng )ふていの(🏫)徒(🍱)(tú(🚺) )の集まるもの(🛬)と(📖)にらまれて、(🚒)包囲(tōng )せ(🍓)られた二人ふたりの(⏭)侍が(🎉)そこにある。なんらの罪(zuì )を犯した覚えもな(🐳)いのに、これ(🤣)は何事(🕌)だ、と一人(👔)の侍が捕縛(🛃)に向かって来たもの(🌪)に尋(🤧)ね(📭)ると、(⛹)それは自分(fè(📷)n )らの知っ(🤳)た事ではない。足(zú )下そっか(🌷)らを引致いんちするのが役目であるとの答えだ。しか(😨)らば(🤷)同(🏀)行(⏸)しようと言って、数(👄)(shù )人に護まもられなが(🐟)ら厠(🐳)かわやに(🦄)はいった(🚶)時、一人(🚟)の(🚛)侍(🕎)は懐中の書(😼)類(lè(🏖)i )をことごと(🍀)く壺つぼの(🏺)中に捨て、刀を抜(🏪)い(🌇)てそれを(✍)深く汚水(shuǐ )の(🔅)中(zhōng )に押(🌓)し入れ、そ(🤶)れから身軽にな(🕸)って連(lián )れの侍(🔰)と共に引(yǐ(🔪)n )き立てられた。罪人を乗(chéng )せる網(wǎng )の(🦇)乗(chéng )り物に乗せら(✏)れて(😻)行った先(xiā(💸)n )は(📔)、町奉行所(🦍)だ。厳重(🏆)な(🙌)取(🏴)(qǔ )り調べがあった。証(📝)(zhè(🚱)ng )拠(👖)と(🏿)なるべ(🦌)き(💧)も(🙁)のはなかったが(🔐)、二人とも小人目(mù )付(💕)(fù )こびとめつけに(🔺)引き渡(📴)され(🍓)た。ち(🤷)ょ(🆓)うど(🌞)水戸藩で(🥌)は(🔀)佐幕派の領袖(🏯)り(⏲)ょう(🕉)し(⏯)ゅう市川(😧)三左(zuǒ )衛(wè(🥂)i )門い(🤼)ち(🦍)かわさんざえ(⛹)も(♌)ん(🛬)が得(🚥)意(yì )の時代で、(📢)尊攘派(pài )征(zhēng )伐のために筑波つくば出陣の(💷)日を(🐌)迎(yíng )え(🌺)た。邸(🍁)内は雑沓ざっとうし(🤺)て、侍(🌍)たちについ(📝)た(🌑)番兵も(🎠)わずかに(😶)二人のみであった。夕(🦌)方(fāng )が来(lá(🙃)i )た。囚とらわれとなった連れの(👱)侍(🧜)は仲間(🔺)にささやいて言(yán )う。自分はかの反(🔷)対党に(📣)敵視せらる(👷)ること久しいもので(💨)、もしこのままにいたら斬きられることは確かであ(🍋)る、彼(💙)(bǐ )らのために死(sǐ )ぬより(🤹)も(🥖)むしろ番(😎)兵(💯)(bī(🐞)ng )を斬りたおして逃げられるだけ逃げ(🎯)て見ようと思うが、どうだと。それを聞(🍙)(wén )いた一(⌛)(yī )人の方(🏞)(fāng )の侍はそ(💤)れ(🔧)ほど反(🍎)対党から憎(zēng )まれても(⛵)いなか(💊)ったが、同(tóng )じ囚(🔬)われの身であり(🐖)ながら、行(🧙)(háng )動を共に(🥀)しないのは武(📩)士のなすべき(🐲)こと(❤)でないとの考えか(💯)ら、そ(🚱)の(😎)夜(yè )の(🌒)月(yuè )の出ないうちに脱出しようと約(yuē )束(🥦)した。待て、番士に(😬)何の罪(zuì(🦕) )もな(🛣)い、これ(🌈)を斬る(🚔)は(🐄)よろ(🌆)しくない、一つ(😸)説いて見よう(💟)とそ(🔸)の侍(🥈)が言って(🐅)、番士(shì )を一(👐)室に呼び入れた。聞くとこ(🍱)ろによ(🖥)ると(🈯)水府は今非(🏓)常な混乱(🕌)に(💳)陥(xià(🐻)n )っている(⭐)、これは国家危急の(🚗)秋(🚬)ときで武士(🍜)の(👷)坐視ざしすべきでない、よって今からここを(🔓)退去(💱)する(🌀)、幸いに見(🚯)のがしてくれる(🐸)ならあえて(🍞)かまわ(👅)ないが万(wàn )一職(🦄)務上見(🎱)のがすこと(♉)はならないとあるならや(😹)むを(🏞)得ない、自(🍻)分(🍙)(fèn )らの刀の切(👄)れ味を(🎩)試みることにするが、どう(🙌)だ。それ(🚰)を言(🃏)って、刀(🎤)を引(👄)き寄せ、鯉口こいぐち(🍤)を切(qiē )って見せ(🧗)た。二(🐻)人の(🤨)番(fān )士(🧣)はハッと答えて(😜)、平伏(🎺)し(🎳)た(🦗)まま仰(😪)ぎ見も(🙅)し(💮)ない。しからば御無(wú )礼する、あ(🖍)との(🕸)事(shì )は(💬)よろしく頼む(👇)、そう言い捨(♍)てて、侍(✏)は二人ともそこを立ち去り(🧐)、庭(⬇)から墻(qiáng )かき(➰)を乗(🆓)(ché(🦒)ng )り越(🥇)え(🤹)て、その(🔯)夜のうち(🚃)に身を匿(nì )かくした(💊)とい(🌈)う。これが(🐕)当(🏚)(dāng )時の(🎤)水戸の(🙇)天狗連てんぐ(😎)れ(🥠)んだ。
「徳川幕府に人がないでもありません(📳)かね。」
三(🚀)(sān )百人(🕚)ばかりの後陣の(✖)者は容易に下(🕵)(xià )諏訪へ到(❓)着しない(👼)。今度の戦闘(dòu )の(⛑)遊軍で(🌍)、負傷(🕌)者(zhě )などを(🕶)介抱(bào )するのもそ(🌪)れらの(🤚)人たちであ(🛹)ったから、道に隙ひま(🛺)がとれ(🗳)ておくれ(🗳)るものと知れた。その間、本陣に集まる幹部のものの中(zhōng )にはす(👱)で(🔈)に「明日」の評定がある。もともと浪士ら(🏷)は高(🏬)島城を目がけて来たものでもな(⛩)い。西(🔚)への進(🕴)(jìn )路を(🤪)切(qiē )り(💳)開くために(🦃)のみ、やむを得ず諏訪(🖋)藩(🌔)(fān )を敵(dí )として(🌛)悪戦したまでだ。その夜(🥅)の評定(✔)(dìng )に上っ(❣)たは(🌻)、前途(tú )にどこをた(🔣)どる(🚄)べき(📗)かだ。道は(🗿)二つある。これから(🍷)塩(yán )尻峠し(🤕)おじ(🏿)り(🕕)とうげへかか(🏓)り(🎸)、桔(jú )梗き(🥛)き(🏘)ょうが(♌)原(🐪)はらを過(guò )ぎ、洗馬(📠)せば本山(📉)もとや(🚶)まか(🕦)ら贄(zhì(🛌) )川に(🏂)えがわへと取って、木(🍇)曾(🔝)きそ街道(dào )をま(⛎)っすぐ(📺)に進むか。それとも岡谷(🔇)おかや辰(⏯)野たつのから伊那いな(👕)道(dào )へと折(shé )れ(🈴)るか(🤕)。木(🥦)曾福島(dǎo )の(📛)関(wān )所(㊗)を(👬)破ることは浪士(😞)らの本意(yì )ではなかった。二(èr )十二里余にわた(🐮)る木曾(céng )の(🤬)森林の間は、(💺)嶮岨(🍔)けんそな(👧)山(🦇)(shān )坂が多く(🏸)、人(♍)馬の継立つぎたても(🦄)容(róng )易(yì )でな(👢)い(🤐)と見(😢)なされた。彼(🛢)らはむしろ谷も広(guǎng )く(🚡)間道(🈹)も多(duō )い伊那の方(❣)をえら(🤨)んで、一(yī(💾) )筋(jīn )の血(🃏)(xuè(🏁) )路をそちらの方に求めよ(🚂)う(⬇)と(⏭)企てたのである。
半蔵は(🤟)その(🦊)手紙で、(🌿)中津(📭)川(chuān )の友人香(xiāng )蔵がすで(🖇)に京(🍿)都にい(✉)ないことを知った。その(🥢)手紙(zhǐ )をくれた景蔵も、ひとまず長(zhǎ(🏓)ng )い京(jīng )都の仮(👝)寓か(😷)ぐう(🌏)を去って、これを機会(😵)に中津(jīn )川(🐙)の方へ引(🍉)き揚げよ(🌼)うとして(❤)いること(😻)を知った。
道中掛りはその(🏬)こと(🦏)を諸隊に触れて(⤵)回った(💮)。
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