フェラ 動画《ジェイ ゾロフト 射精》2行目ライン
ジェイ ゾロフト 射精あらすじ
大河(🕞)は第(🔱)五室(🍄)の(🍜)列(👰)の一番(🔛)うしろに(🎮)す(🔂)わっていた。し(📫)か(🍣)し、ただ静かに瞑目めいもくしているだけ(🚞)で、その顔(🏙)から(🍧)は、かれの気持ちがどう(🏳)動いているかは、すこしもうかがえなか(🃏)った。
(🎷)先(xiān )生(😑)の言葉(🏑)(yè )の調(🐃)(dià(🍻)o )子(📇)(zǐ(😤) )は、はげしいというよ(🧗)りは(👫)、む(🎞)しろ(🍢)悲痛だ(🍫)った。
(🐑)大河は第五室の列(🕷)の一(🔇)番(fān )うしろ(🅱)にすわってい(🏼)た。しかし、ただ(⏭)静かに瞑(🤦)目(⏹)(mù )めいもくしているだけで、その顔か(🉐)らは、かれの気持ちがどう動(💡)いてい(🚋)る(🚓)かは、(😪)すこしも(🍨)うかがえなかっ(🦏)た。
「私は、大(♈)河をそんなふうに思うのは、むしろ大(dà(👲) )河に(🏧)対する侮辱(🎦)だ(🚌)と(🌝)いう気も(🗜)する(🎗)んだがね(🍶)。」
朝(💹)(cháo )倉先生(🔞)は(💉)、しかし、どんな悪い状態があらわれて来(lái )ても、すぐ(🤮)その場(✝)(chǎng )でそ(📨)れを非難する(🈵)ことが(🦂)なかっ(🐛)た。すべ(🥤)てを(♈)い(🐄)ちおう成り行きにまかせ、(🏒)行(🃏)くところまで行か(🈯)せておいて(🚟)、あとで、(🆙)――た(⚾)とえ(🗑)ば(🏻)食(🍀)後(hò(👽)u )の雑談や、夜の(✨)集まりなどの(👷)際に(👄)、――それを(🦐)話(🈵)題に(♒)して、みんなといっ(🌧)し(🍎)ょに、その原因結果を(🐟)こまかに究明(🦂)(mí(🏎)ng )し、(🗓)その究(jiū )明を(💙)とおして、共同生(shēng )活(huó )の基(🗻)準(🚪)(zhǔn )になる(🥚)よ(🚅)うな(📦)原(yuá(🤩)n )則的なものを(📵)探求する、とい(🍩)ったふうだったのである。
「その実際(🧝)を、おたが(🐅)いに鍛きたえ(🦕)あうのが、(⭐)こ(🚄)この生(🍿)(shē(🦉)ng )活だろ(🥜)う？」(🛡)
掃(📏)除(🎖)がすっかりす(🗯)み、洗(🌶)面その他を終わると、(👽)みんなは広(guǎ(🆕)ng )間に集(🎂)まって朝(cháo )の行事をやることにな(🐉)ったが、それ(👑)までには、起(qǐ )床からた(📼)っぷ(🀄)り四(sì(🌽) )十分(📋)ぐらいは(🚟)かかっていた。次(cì )郎が、(🕷)これまで毎朝(📷)、空(🗞)林庵(🦔)(ān )の寝ざめに親しんで来た雀すずめの第(dì )一声がきこえるのは、ほ(👩)ぼ(👶)そ(❔)の時刻だっ(⛏)たので(🎠)ある。
「(🚵)君らのそうし(💀)た非良心(🈹)的(⏸)(de )な態度(🦕)(dù )は、君ら自身を(🤸)ますます非(🃏)(fē(👞)i )良(🙇)心的にするばかりではない。そ(👊)れがある限度(dù(🍻) )をこすと、つ(🕷)い(🐥)には、愛(ài )情と忍耐(nài )にん(😓)たい(⏲)とをもって(🚏)、君(🃏)らの(🤘)良心を力(✡)(lì )づけようと努力(👳)している人の心までを(⚡)きずつ(🤘)け、その愛情と忍(👙)耐(nài )とを、憎(🔕)に(🤙)くしみと怒い(❔)かり(👧)と(👃)に代(dài )え(📭)てし(🐒)まうものだ。現に君らは、今朝の板木の(👄)音の調(🗣)子が途中とちゅうから(🌮)変わ(🏸)ったこ(🌹)とで、それがわかっ(💳)ただろうと思(sī )う(🥗)。あの(🧞)、お(🐮)だやか(🛥)で(❄)辛(xīn )抱づよ(🍹)かった板木の音が、おし(🍩)まいになって、急に怒りだした(🖌)としか思(sī )えないよ(⭐)うな乱調(🔘)(diào )子(zǐ )に(🗳)なった(🕧)が、(🏣)あれは、君(jun1 )らのあまり(🚋)にも非(fēi )良心(🍇)(xī(📧)n )的な態度(dù )が、板木(🍘)をうつ人の(🍧)心(📪)をきずつけた証拠しょ(🌿)うこな(😺)のだ。……む(🎬)ろ(👕)ん、私(sī )は、愛(ài )情も(🤭)忍耐(nài )心も失った、ああした乱(luàn )暴な打ちかたを(🥃)是(🦋)(shì )認(rèn )ぜにんはしていない。また、それをやむを(🤨)得ないことだとして弁護(🥗)しようとも思(🏑)っ(🔑)ていない。怒り(🗒)や(🏈)短(🚥)(duǎ(🌝)n )気は、友(yǒu )愛塾の精(😨)神(💖)(shén )と(💏)は根(gēn )本的に相いれ(🐂)ないものな(📅)のだから、ど(🧢)んな事(shì )情(qíng )のもと(🥔)でも、ああした打ちかたは、二度とくりかえされては(🏚)ならないこ(🥖)と(🔆)なのだ。もし今(jīn )朝の板木当(🦍)(dāng )番(fān )が、つ(👩)いに業ごうを(🍄)にやし(🏕)てあん(👔)な打(dǎ )ちかたをしたとす(🔓)ると、私は(🔫)その人のた(🐲)めに、まこ(🐤)と(👌)に(👷)残(👧)(cán )念な(🛐)ことだ(👭)と思っ(🏢)ている。しかし(😏)、いっそうわ(🥈)るいの(🧢)は、ああした打(🦕)(dǎ )ち(🚽)かたを余儀よぎなくさせた君ら(🌴)の態(❕)(tài )度だ。君(👤)らさえもう少し良(🌎)(liáng )心的(🧢)であ(🦔)って(⏯)くれたら、板(🚍)木を打(dǎ(😖) )っ(📳)た人(🔩)も、ああしたあ(🍷)やまち(🌶)を犯おかさないですんだのだろうと(🍨)思うと、それが私(sī(🌒) )はくやしくてな(🛂)ら(📜)ない。……だが、それ(🈹)は(⏱)まあいい、それは(🍋)百歩(🚰)(bù )をゆずってあきらめ(🚯)るとし(🍤)ても、ここにど(📠)うしても私に(😆)あ(🐆)き(🚜)らめの(🕌)つか(💸)ないことが(🔜)一(yī )つあ(⭕)る。そ(🍧)れは、愛情で(🦏)打(🏏)たれた板(🖖)木の音で(😤)は寝床をはなれようとしなかった(😣)君ら(🖐)が、(🙍)怒(🏾)りで(🍒)打(🦔)たれた(🍉)板木の音(yīn )では、わけなくはね起きたと(💅)いうこ(🌜)とだ。その点で、君らは精(🎾)神的にはまだ(🕦)奴隷どれいの域(📎)を一歩(bù )も脱だっしていないというこ(🌎)とを(➗)証明(míng )している。い(🍽)や、それどころか、君(jun1 )ら(🔷)はよりい(😿)っそうみじめな(⬜)奴隷(lì(🗳) )になること(🎼)を希(🎆)望(🚯)しているとさ(🔭)え(😽)私に(📩)は思える。これは(👬)ほ(🎐)んとうにな(♋)さけないことだ。私は、むろん、こう言った(💄)からとい(🐎)って、怒りに(🛀)対し(🍡)ては怒りを(🍜)もっ(👘)て立ち(🕜)向かえ、と君ら(🎛)にすす(🦆)めているので(💮)はない(📤)。ただ私(🌝)(sī )は(📂)、愛情に対(duì )し(😋)て(🌊)は、つけあがり(⬛)、(🏺)怒りに対(🍃)しては、(🧕)ただちに(🌸)膝(xī )ひざを屈く(🧦)っするよ(🎋)うな君(🙊)らの奴(🈵)隷(🎁)根性こんじょう(💾)が、な(💂)さけなくて、(🤴)じっ(🕷)として(🏓)は(🍷)いられ(☕)ない気(🏋)持(💺)ちがするのだ――(⛸)」(👒)
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