か(😮)れは、その(🧗)つめたい空気(qì )の針(zhēn )をなぎ払はら(🔕)うように(🥟)、ばたばたと部(💉)屋(🚚)中にはたきをかけはじめた。
次(cì )郎は、すぐに(🎧)は、その意味が(🤺)のみこ(🗿)め(🌭)ないで、きょ(👠)とんと(🛫)してい(📙)た(🖼)。すると、先(xiān )生は、
(最初(🤒)の朝の板(📺)木の音が、こんなだっ(🎸)た(🍖)ことは(❔)、それまでに(🗼)まっ(⌛)たくないこ(🌸)とだ(〽)。だ(🥜)れだろ(😞)う(😉)、(🌍)今朝(🔙)の当(dā(🚔)ng )番は?(🏎))
「田川はど(🔡)うだい。」
(🐎)塾(🎪)生たちは、(👯)かるくと(🌺)じ(🥅)たまぶたを(🐝)とおして、窓のす(🐄)りガラス(📞)に刻(🥧)々に(🎢)明(⚽)るく(🥣)なって行(háng )く朝の光(guāng )を感じながら、(🃏)つぎ(🚳)の言葉を待った。軒端の(🛠)きばには、雀がち(🔱)ゅんちゅんと、間をお(🎺)いて鳴き(😕)かわしている。
(おし(🔕)まいの(🎦)、(🈶)あの(♋)乱(😯)暴な打ちかたをやったのが、(🎮)自分だという(👕)こと(📕)は、すでに(💆)先生に言っ(🥉)ておいたのに、先(xiān )生はどうしてその(📉)こと(🎧)をは(🈚)っきり言わ(🧦)れない(💬)のだろう。もしそれが助手と(🚣)しての自分の立場をまもってくださるためだとしたら、(🥘)自(zì(🚫) )分はむしろ心(xī(🎞)n )外だ。大(dà(🦒) )河(hé )もむ(🎊)ろ(🍹)ん心外に思っ(🏖)ているにちが(🦂)いない。)(🙏)
(🕰)と、(🎦)次(🚎)郎は笑いな(👯)がら、
「今(🤵)朝の鐘(zhō(🐈)ng )をついたのはだれ(🦇)じゃな。」
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