両国十(🚥)一屋の方には、(🐟)幸(xìng )兵衛(📭)、平助の二人ふた(💖)りがもう草鞋わ(🥌)ら(🏿)じまではいて、半(bàn )蔵を待ち受けていた(😚)。頼んで(📟)置(📥)いた(⚽)馬(mǎ )も来た。その日(♉)は(🍵)お(🚁)茶壺ちゃ(❄)つぼ(🐴)の御通(tōng )行があるとか(🍓)で、なるべく朝のう(🐰)ちに出発しな(🚖)ければ(🕶)ならなかった。半蔵は大(👥)小(🍩)二荷(hé(💈) )かの旅(lǚ )の荷物を引きまと(🐯)め、そのうち一(🦍)(yī )つは琉球りゅ(🔶)うきゅ(😘)うの莚包こも(📛)づつみにして(🦋)、同(tóng )行の庄(zhuāng )屋た(😻)ちと共(gòng )に馬(👵)荷に付き添い(🥙)なが(🕕)ら板(bǎn )橋(🛢)(qiá(🙉)o )経(jīng )由(yó(🎍)u )で木曾(🎇)街道の方面に向か(🙁)った。
両(liǎng )国十一屋の方(👂)(fā(😴)ng )には、幸(xìng )兵衛、(🛶)平(🚭)(píng )助(✉)の二人ふ(🛑)たりがも(🤶)う草(🐘)鞋わらじまで(✡)はいて、半蔵を待(dài )ち受けてい(🛁)た(🌭)。頼(lài )んで(🍆)置(💱)いた馬も来(lái )た(♊)。その日は(♍)お茶(🤑)壺ちゃつぼの御通行があるとかで、なるべく朝のうちに出(chū )発し(🐿)なければならなか(🌑)った。半蔵(🎚)(zāng )は大小二荷かの旅の荷物を引きまとめ、そのう(🐝)ち一つは(📘)琉(liú(👬) )球(qiú )りゅうきゅうの莚(yá(🥪)n )包こもづつみにして、同行の庄屋たちと共(👺)に馬荷に付き添い(🔃)ながら板(🛺)橋経由(yóu )で木曾(cé(🐤)ng )街道(🈹)の方面に向かった。
この(🐐)浪士(shì )の中には、(🚣)藤田小四(sì )郎(láng )ふじ(🏃)た(🔀)こし(🎼)ろうもいた。亡き御(🔳)隠居を動か(🌏)し(💻)て尊攘(🕰)の説(shuì )を主(zhǔ )唱した藤(té(👈)ng )田(tián )東(dōng )湖とうこがこ(🎹)の世を去っ(🔈)てから(👍)、(👄)そ(⛺)の子(zǐ(💕) )の小(🕵)四(😸)郎(🙊)が実(shí )行運動に参加するまで(🗄)には(🎯)十一年の月(🚫)日(🏵)が(🥦)た(⛲)った。衆に(🎀)先んじて郷(🎀)校(🔪)の(🖌)子弟を説(📩)き、(🤷)先輩(💂)稲(🍾)(dào )右衛門を説(shuì )き、日光参(🍏)拝(🏣)と唱え(🛫)て最初から下(👶)野(🎳)国大平(píng )山しもつ(🐐)けのくにおお(🐈)ひらやま(😃)にこもったのも小四郎で(🖇)あった。水戸の家老職を(🗣)父(fù )とする彼(🏻)もまた(🕥)、四(😊)人(👣)の統(🔼)(tǒng )率者よ(🚖)り成る最高(gāo )幹部の(🐹)一人たる(💩)こ(🐖)とを失(🍸)わな(⚡)かった。
「まあ(🎭)、まあ、これ(❣)く(💠)ら(🚳)いのところで(🉑)、早く(🌭)国(😀)(guó )の方へ引(😠)き揚げるんです(🦎)ね――長居は(🏮)無用で(❓)す(📭)よ。」
とうと(🐥)う、(📘)半(🤙)(bàn )蔵は他の庄(zhuāng )屋たちと共に、道(🌺)中奉行(🗝)からの沙(shā(📎) )汰さた(🖐)を九月末まで待(🥩)(dài )った(🎣)。奉(fèng )行(há(🎋)ng )か(♒)ら話のあっ(💔)た仕(shì )訳書上帳しわけかき(🙆)あげち(🔻)ょう(⏮)の(🍿)郷(♈)里(lǐ )から届(jiè )いた(📯)のも差し(🔈)出してあり、木曾(📪)(cé(🧑)ng )十一宿総代として願(yuà(🌍)n )書も差し出してあって、半蔵らはかわるがわる神田橋(⛏)かんだ(📶)ばし外の屋敷へ足(🔯)(zú )を運んだが、そのたびに今すこし(🙃)待て、(🚜)今すこし待て(⏩)と言わ(💀)れるばかり。両国十(shí )一屋に(🏸)滞(zhì )在する平(pí(🥂)ng )助も、幸兵衛もしびれ(🐋)を切らしてし(🏥)ま(💞)った(🉐)。こん(🐁)な(❕)場(🦑)合に金(jīn )を(🕰)使(shǐ )っ(👴)たら、(🍔)尾州あた(🌬)りの留守居役を通しても、もっと(👮)てき(🐍)ぱき運ぶ方法があり(🌄)はしないかな(🥍)どと謎なぞ(🏒)をかけるも(🔏)のがあ(💑)る。そ(🚿)んな無責任(rèn )な人の言うこ(📨)とが一層(🦑)半蔵(🌋)をさびしが(🌤)ら(📳)せた(🎇)。
その日(rì(🎨) )から(🌛)、半(🔬)蔵は(☝)両国(guó )橋(🙀)の(🏌)往いき(💽)還かえりに(💔)筑波山つくば(😱)さん(📀)を望むよ(👆)うに(🏧)なった。関(🌜)東の平(pí(⛰)ng )野の空がなんとなく(🍬)戦塵(chén )せんじん(🙈)にお(🌗)おわれて来たこ(📥)とは、それだけでも役人た(🆒)ちの心を(🌭)奪(😞)い、(🙁)お役(🍛)所の(🦆)事務(wù )を滞(❤)(zhì(🐿) )らせ(🔹)、(💡)したがって自分(fè(😢)n )らの江(jiāng )戸(hù(🐯) )滞在を長引(😧)か(💞)せることを恐れ(➕)た。時(😚)に(⛺)は九(jiǔ(⛩) )十(shí )六間(jiān )けんから(💑)あ(🐰)る長(😧)(zhǎng )い橋(qiáo )の(🍆)上(shàng )に(🉑)立(🏖)って、木(🍱)(mù )造の欄(🥣)干(gàn )に倚よりか(😸)かり(🧓)ながら丑(🛴)寅うしとらの方角(jiǎo )に青(qīng )く光る遠(yuǎn )い山(shān )を望(wà(👚)ng )んだ(🕘)。どん(🕟)な暑苦(kǔ(🚎) )しい日(rì )でも、そこまで行(✖)(háng )く(🏻)と風(🌈)がある(🚛)。目にある隅田川す(🌽)みだがわも彼(bǐ(🦔) )には江戸の運命と切(qiē(📬) )り離(💑)し(🐰)て考(🍝)えられないよ(👆)うなものだった。どれ(🔑)ほど(🐣)の米(mǐ )穀を貯たくわ(🛩)え、どれほどの御家人旗本を養うためにあるかと見える(🧝)よ(🕺)う(🌓)な御(yù )蔵(⛅)おくらの位置は(❇)もとより、両(liǎng )岸(🏝)にある形(xíng )勝の地(🔺)のほとんど大部分も武家の(🧑)お(🏌)下屋敷(fū(🔽) )で占(zhàn )め(🔭)ら(✅)れている。お(🐵)そらく百本(🚰)杭ひゃっぽんぐい(🥉)は河水(👒)(shuǐ )の氾(💵)濫はんらん(🥁)からこ(🚂)の河岸かしや橋(qiá(🚦)o )梁(🚪)きょ(🕡)うりょう(👮)を防(🕺)ぐ工事(🕑)の一つ(🦍)であ(😩)ろうが、大川橋(今の吾妻(🐈)橋あ(😏)ずまば(🏆)し)の方(🥎)か(🌫)らやって来る隅田川の(🎋)水(shuǐ )はあだかも二百何十(shí )年(🔄)(nián )の歴史(📺)を語るかのように(🗨)、その(🏎)百本(🤗)杭の側に最(zuì )も(😂)急な水(😱)勢を見せながら、(🐙)両国の橋の下へと渦う(🕔)ず巻き流(liú )れて来て(🐞)いた。
「火(🔽)事(shì )はどこでございましょう。」
「そう(🍽)か。しからば、その方(fā(👼)ng )は正武隊(duì )に預け(🐟)るから、兵(bīng )糧(🈸)方ひょうろうか(🗨)たの(🐓)供をい(🎪)た(✴)せ。」
そう考え(🐵)るのは、ひ(🥡)とり(☕)用(🏸)心(xīn )深い平助ばかりでは(🏐)なかっ(🐡)たのだ。
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