その時(shí )で(🗞)す。わたし(🔻)はがけのわきにおっこちている(🤺)小(💊)石を拾(🐅)いあげ、(🈹)それを(🐠)谷(gǔ )底のほ(🍘)う(⛲)へ投げてみて、う(📢)らないご(🏻)とを試みよう(📲)としま(🥖)した。まだ(🙇)わたしも若(🧣)かっ(🦔)たものですから(🤑)、もし(🚒)その小(xiǎo )石が川の水(🕕)にとどいたら、(✉)自分でこうときめ(➖)ておいた前途の目(🕦)じるしを変えずに進も(🕜)う、もしまた(🏊)その小(🚺)(xiǎo )石が(😍)とど(📎)かなかったら、自分の(🌎)畑にはないも(🚌)のと思っ(🗓)て、好きな道(dào )もあきら(💢)めよう、そ(📿)ん(🆚)なふうに思い迷(🧒)っ(🛁)たので(🏋)す。と(🐮)ころが、どうで(⛱)しょう、わた(🎴)しの投げてみた小(🆔)石は、(🦇)一つは川の(♊)手前(😩)(qián )に落ち、(📑)一つは川の中(zhōng )に落ちて、自分な(🐛)がら(🔰)どうしていいかわからなかっ(🐚)た(🌥)こともありました(🤯)よ。
(🍱)新(xīn )規、新規(💛)、見るも(😲)の聞く(🗳)もの(✅)わたしには(💭)新規(guī )なこ(🤒)とばかり(🎈)。第(👀)一、自分(🐣)のつとめに通う小諸(zhū(🍅) )義塾ま(🕣)でが(🥪)、まだ(✳)よう(🚍)やく形の整いかけ(🔎)たばかり(😴)のような新(xīn )規(guī )な学校(🚰)(xiào )でした。しかし、そ(🛺)の義塾の二階の教(💘)室から、遠く蓼科たでしな(⬆)の山(🉑)つ(🙃)づ(📠)きの見(🏆)える窓のと(🌵)こ(🚢)ろ(🆎)へ行って、そこから信(🕛)州南佐(🤼)久(jiǔ )み(🕶)なみさ(🦅)くの(⛹)奥(🛋)のほうの高原(🕵)地なぞを望むた(🤴)びに、わたしはようやくのことで静かに勉強ので(🕍)きるい(⏺)なかに、(🤐)もう(🍐)一(😔)度自分(🐛)(fèn )の身を(😫)置い(🈶)たよう(🗳)に思(sī )いまし(🐟)た(💽)。その窓の近(💙)く(🤜)には、小諸の士族(💶)屋敷の一部の草屋根も見え(📰)、ところどころに(🚮)は(😛)柳(liǔ(🎅) )の(😆)こずえの薄く(✅)青みが(💅)かった(🎦)のも(🛶)あり(🏙)、ち(🕠)ょうどわ(💜)たし(🐧)が出かけ(🎶)て行ったころはおそ(💎)い春(chūn )が(💒)よう(🥂)や(🥘)く浅(qiǎn )間のふ(🔡)もとに近づいてきた時分でし(🐃)た。たと(🌁)え学舎は小さくとも、わた(🏇)しはほかの先生がたと(🤹)ともに働くこ(👙)とを(✉)楽しく(🐃)考(kǎo )え(📸)ました。
そんな(🕚)ら、自分(fèn )の見(🔪)(jiàn )てきた地方のことを一つ(🏢)聞(🈶)(wén )い(🏂)てもらおうと、川上へ行ってき(🎾)たかわずが言(🤤)い出しました。信濃しなの(🌰)の(🏁)一(yī(🐦) )部だけ(🎷)見て(🆗)、(🚚)こ(🍯)れが山国全体の姿だと(🌗)思(🗒)われてもこまる。それには、どうしても千(qiān )曲川の(🎄)上流について(🥜)、南佐久(jiǔ )みなみさくの地(dì )方(✉)(fāng )へはいって(📪)み(🧐)ないとわからない(🌅)と(⬇)いうの(💰)が、このかわず(🎃)でした(🎃)。
(㊙)近(jìn )江おうみの刀鍛冶かたなかじ、堀井来助(💄)ほり(💥)いらいすけ老人は、刀鍛冶の(🐃)ほうの(💴)名前を(🎧)胤吉(🚥)(jí )たねよしと(🍰)い(🕒)い(📠)ました(🐁)。二十(shí )五歳の若(👌)さで近江(📫)の膳(shàn )所ぜ(✒)ぜ藩の(👬)お抱(🥗)か(🔔)か(🌊)えになったほどの腕ききでし(✡)たが、明治(zhì )の世の中(🕞)になりまして(🥑)から一時刀の道(📻)もすたれたも(🏁)ので(🌃)すから、琵琶湖(⛷)びわ(🍵)こ(🤩)のほとりの鳥(✊)居(jū )川(🐟)村とりいがわむらという(🔸)ところ(😢)にかくれて百姓のくわやかまなどを打(dǎ )っ(🦑)てい(🏬)まし(💲)た。
呉くれくみ子さ(⚪)んも、そ(👼)ういう家(jiā )に生まれた人でした。この人(rén )は明治(zhì(👩) )女(nǚ )学校という(🐣)学校で習字を教えなが(💘)ら(🤦)、舎監を兼ね(👖)て(🏪)い(❔)て、多くの生徒からおかあさんのように慕(mù )われた婦人でした。あの(🤘)歴史(👞)のある学校もお(🏎)しまいの(🛏)時分(🐪)(fèn )には、先生方は一人去り、二人去(qù )りするようになったのです(🛄)。その中で学校(🤴)の盛(shèng )ん(📰)な時も、(🈵)衰(shuāi )えた時(💎)も、すこ(💡)しも(🔺)変(biàn )ら(🕍)ずに(🚿)、いつでも同じ(🙄)ように(🗒)人(rén )を教えて倦うまなかったのは(😕)呉くみ(⛅)子さんでした。ああいう人の生涯しょうがいは目立たないも(🐠)のですから、わりかた、世(🏘)間(🌿)(jiān )に(✳)知られませ(🚯)んし、その人の事跡も(🍩)多く伝(🖕)わりません。しかし(🕓)、わた(🥘)しは呉(wú )くみ子さ(🌶)んの(🏯)ような(🗳)、男も及(🍫)ばな(👌)い(🏥)ほ(🏢)ど(🖋)守(shǒu )る力(🙍)に長(😑)たけた婦(🥏)人のあ(🚨)っ(🍦)たことを知(🏽)って(🍦)い(😡)ま(🏪)す。一番最後(hò(🐩)u )までふみとどまって、あの学校と運命(🥓)(mìng )をともにし(🙏)た人も呉くみ子(🔸)さ(🅾)んで(⚡)した。
小諸本(běn )町(🆔)の裏(🤸)手に馬場裏(🍹)(lǐ(🏨) )ばば(🙃)うらとい(🥟)うとこ(😊)ろがあります。そこ(🐙)にあ(🛏)る古(🏤)(gǔ )い士族(🥋)屋敷で草(🌴)屋(wū(🚀) )根の家が(💅)わたし(🍛)の借(🥄)りうけた住(🙊)(zhù )まいです。わたしの小諸時代は(🐖)七(🚘)年(nián )もその草屋根の下で続い(🚜)たのです。
(➕)高い(🏙)峠にかかるまで(🕣)、わ(🔺)た(😶)しは何(😢)ほどの道を(🍉)歩い(🕒)たとも、今ははっきり覚えて(🕓)い(🐊)ま(🔇)せん。そ(📏)の(🤾)くせ、途(🕳)中(zhōng )で自分の目に(❔)映(yìng )った(🈂)ものや、(🍄)道(dào )を聞き(😱)聞(wén )き歩いて行(🥎)(háng )ったそのこころもちなぞを、(❣)あとさ(🈸)き(🐌)のつなが(🚅)りもなく、今(jīn )だに覚え(🚒)て(🏢)いることもあ(🚤)ります。中(🤗)に(🎭)は、きのうのことのように(🎫)、実にあざや(🌖)か(😨)に目に浮(🥇)かん(🛃)でくるも(🍖)のもあります。
その(🕥)時、老人は日(📯)ごろ書きた(🆎)め(💎)た(🎆)自作の和歌(🔡)(gē )や(🐷)発句ほっく(🔥)を持ってきてわたしに見せてくれ(🦏)ま(💨)した(🦉)。じょ(⛪)う(🎉)ず(🚆)とは(🏠)言えないまでも、正直(zhí(🔠) )に思(sī )いをのべた(🙊)もの(🗄)でした。おそらく、百姓(🏬)を(♈)相(🤾)手としての長(zhǎng )い鳥居川村(cūn )のいなか暮らしが(🤗)、そん(👡)な和歌ともな(🔥)り(🙇)、発句(🎅)とも(🌸)なったのでしょう(🛰)。わたしはまたこの来助老(lǎo )人が筆(⚡)持(📿)(chí )つ腕(🏾)に重い石(🥛)(shí )をしばり(🉐)つけ(👺)るほどにし(🦍)て(🏎)書(shū )道のほ(⛅)う(🐎)に(🐡)も工(👹)夫を積んだ(✏)人(✉)(rén )と聞いていま(🍟)したから、(🔋)何(hé )か記(🕘)念に書(🔂)いてほしい(🏃)と(😭)頼(🤤)(lài )みました(🍇)。老人(rén )が言うには、自分(fèn )は無(wú )学(🍞)なものであ(💸)るから(🤮)、書いてあげるよ(🐌)うな文句も(💕)胸に(🏊)浮(fú(🌫) )かばない(🔊)が、ことばさ(⤵)え(⏸)選ん(🖤)でくれ(🤛)るな(🌥)ら、よ(💔)ろこ(🚭)んで引(🐣)き受(🏩)けるとのことでした。そこでわ(📗)たしは日(🚻)ごろ(⛹)暗誦あんしょうするくらい(🎒)に好(hǎ(🆗)o )き(🎶)な古(gǔ )いシナ(🤩)人の詩のこ(🚙)とばを(🎓)選(xuǎn )んでおくりましたが(🚙)、やが(💏)てそ(📿)れが(✋)できた(🆙)と(🐥)い(🚀)って届(jiè(👟) )けてく(🤰)れたのを見ると、じ(🙇)つにみごとな筆で、これにもわたしはおどろ(🛶)かされました。
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