子、仲弓を謂う。曰(🥩)く、(👋)犂(📸)牛(niú )りぎゅうの子し、※(「馬(mǎ )+辛」、第3水(🔮)準(🏕)1-94-12)あ(🔝)かくし(🏂)て且(qiě )つ角よくば、用うること勿なからんと欲すといえど(🍪)も、山川(🤨)其れ(💂)諸(🌲)これ(🥪)を舎すてんやと。
「7閔(mǐn )子騫(〰)は何(hé )という(🐉)孝行者だ。親兄(xiōng )弟(⛄)が彼(🗻)(bǐ )をいくら讃めても、誰一(👀)人それを非難す(😆)る(⚽)ものがない。」
「(🚾)案(à(🙉)n )外(wài )馬鹿(🤯)げたこ(📆)とでないかも(🏅)知れ(🌩)ない(👆)。はっきり云って(🌓)見たら(📺)どう(🏣)じゃな。」(🛴)
「1道理(lǐ(🐳) )に(🕎)叶った忠(🙁)言には(🔘)正面(💓)から反対する者はない。だが大切なことは過ちを改(📱)(gǎi )め(🧙)ること(👐)だ。婉(wǎn )曲(🕷)な(🤨)言葉は誰(shuí )の耳(ě(🐊)r )にも(💅)心持よく(🧘)響く。だが(🚤)大(dà(⚾) )切(qiē )なことは、その(😓)真(zhēn )意の(🎲)あるところを探ることだ。いい(🌾)気になって真意を探ろうと(🧣)もせず、表面(💇)だけ従っ(📄)て(💊)過ちを改めよう(🥝)としない者は、全(quán )く手のつけようがない。」
「お前(qián )もそのことを聞いているの(♐)か。」
「救世済(😮)民(😣)(mín )の志(zhì )を(🛬)抱き、国事(🈯)(shì )に尽した(🔃)い(⬜)と希望し(➰)ながら、い(🦑)くら機会(👭)(huì )があっても出でて仕(shì )えようと(🗜)し(📣)ないの(📰)は(👜)、果(guǒ )し(👹)て(🐛)知者と云え(😋)まし(✍)ょうか。」
いつの(🏁)間(jiān )に(♉)はいっ(🚉)て来たのか、一(💷)人(🔌)(rén )の小(😒)姓が、(📭)彼(🌂)のすぐ(🐮)背後(hòu )うしろか(🏋)ら(💱)、(🛋)そう云っ(😴)た。彼は返事を(🏅)する代(💈)りに、ばね(⛪)仕(shì )掛の人形のように、卓(📪)のそばまで行(💙)って、せ(🚻)かせ(🤪)かと服装をととのえた。
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