「先(xiān )生(➰)のお(❗)眼(yǎn )にぶ(🥑)ッ(🔛)つかると、すぐ手もとが狂(kuáng )い出して来るのでございます。」
2 子曰く、吾甞て終日(♟)食わず、終(🐠)夜(😯)寝ねず、以(🏻)て(🌏)思(sī )う(🤞)。益無(wú(🌞) )し。学ぶ(⤵)に(✍)如(💾)かざるなりと。(衛(wèi )靈(líng )公篇(🕊))
そう(🧞)彼は(🌅)自信してい(⤴)る。それにも拘らず(🏘)、こう頻々(🥂)と失敗する(🛳)のは、(🦌)どう(📛)いうわけ(😰)だ(🌙)ろ(😐)う。腹も立つ。恥かしくもある。しかし、事実は如(rú(🏗) )何と(🚍)もしがたい。
孟懿子(🗿)(zǐ(🤔) )もうい(👚)し、孝を問(wèn )う(🚀)、子曰(yuē )く(🕯)、(🕎)違(wéi )たがうことなかれ(🏨)と。樊遅御はんち(🎡)ぎ(🍥)ょた(🌭)り。子之に告げて(🥋)曰(yuē )く、孟孫もうそん(🗯)、孝を我に問(🗾)う(♓)。我(wǒ )対えて曰(🧗)く(🏐)、違う(😦)こと無かれと。樊(🍯)遅(🗂)はんち曰く、(🙌)何(hé )の謂(wèi )ぞやと。子曰く(🍳)、生(👛)には之に事つかう(⛔)るに礼(lǐ(📤) )を以てし、死には之(🎦)を葬(zàng )るに(😨)礼を以てし、之(🛁)を(🥞)祭るに礼を以てす(🐞)と(😬)。
田圃には、あちらにも(➡)こちらに(😔)も、牛がせっせ(🏥)と土を耕してい(🔔)た。
「礼(lǐ )は(🐋)簡(📬)(jiǎn )に失し(🎼)てもならないが、また(😭)過ぎてもならな(🐊)い。9過ぎたるはなお及ばざるがごとし(🛂)じゃ。人間にはそれぞれに分というものがある(🤜)が(🧢)、(🍾)その分を上(shàng )下(xià )しないところに(📥)、(🖋)礼の正(😄)しい相がある。分(fèn )を越えて親を(😹)祭(jì )るのは、(⛏)親の靈を(🔙)して(🆘)非礼を(👻)享うけ(👫)し(🤛)める(🎬)ことに(🛴)なるの(🎑)じゃ。のみ(🧓)ならず、大丈(zhà(🅱)ng )夫の非(fē(📫)i )礼(🛫)はやがて天下を紊みだるもと(🔆)になる。親の(👂)靈をし(🗄)て天下を紊る(❗)ような非礼を享(🍝)けしめて、(👉)何(hé )が(🐗)孝行じ(♈)ゃ。」(💟)
8(🏀) 子(zǐ(💄) )曰く、父(🚭)母に事(shì )えては幾(🐋)諌(きか(🗳)ん(📽))す(🗨)。志(zhì )の従わ(🦁)ざ(🧛)る(🍽)を(📟)見ては、又敬して違わず、労して(⬇)怨みずと。(里(lǐ )仁篇)(📸)
「かりに斑(bā(🚈)n )牛(💽)まだ(🎾)らうしの子(🔁)であっても、天地山(shān )川の神(💸)々(📕)はお嫌(xián )いはされぬかの。」
孔子は、(💯)その牛の(🖇)近く(👇)まで来(👷)る(🖍)と、(🍲)急に立ちど(👄)ま(🔧)って、(😔)門人(ré(🍙)n )たちに(📬)い(🚌)った。
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