そ(🎖)れから、来助老(lǎo )人は自作の刀を取(qǔ )り出して(🔄)きまし(👚)て(🙁)、
(🚺)しかし(💃)、橘翁(📭)きつおうさまの始め(🎍)た薬がこんなにひろまる(🥑)ま(👯)で(🎗)に(🔦)は(🕵)、そのかげに何ほ(🤔)どの人の(🗃)ほね(💶)おりが(💹)かくれ(➿)ているとも知れ(💣)ません(💉)。
仙(xiān )台(tái )せんだいへ(🛍)引(💇)き返(🤦)してか(🕯)ら、わた(👝)しは布(😓)施ふせさ(🆎)ん(⛎)の家(🛐)の人たちとも(📫)別(bié )れ(🚵)て、名掛町なかけちょうと(🚱)い(🚳)うところにあった宿のほうへ移(yí )りまし(⚡)た。そこは三(🎢)浦屋(wū )といって(💬)、旅(💾)人宿と下宿を兼ねていましたが(⬆)、(🍺)わたしの借(🦗)(jiè )り(🌃)たの(📽)はその奥(ào )の二階の部屋へやでした。ほんと(🤔)に、わ(🔺)たしの仙(xiān )台時(shí )代は(🛍)その二(èr )階(🏅)で始(📽)まったと言ってもいい。窓の(📔)外にはと(📔)な(🌘)りの石屋さんの石をなら(🔀)べた(🚫)裏庭が目の下に見えま(🏰)す。わたしは石屋さんと競争(zhēng )で目(🎱)をさ(💱)まして、(🤥)朝(🍲)も早(zǎo )くから(🙄)机にむか(🎑)いまし(🕥)た。
(🥟)橘(jú )翁(🚕)さまはかなり遠い先(xiān )の(🆒)こ(😎)と(💻)を考(🍥)えて(🐥)お(🧓)いた(🧔)人(rén )とみ(💌)えま(❓)す。そのことを(🌎)こ(⛲)こにすこ(🤴)しお話し(🍇)して(🌖)みれば、もともと高瀬(lài )の家の(➡)先祖は代(❗)々(🍑)木(🙁)曾(céng )福島のお(💢)関(wān )所(👩)番(fān )をつとめた武士(🕡)で(🍆)あり(🏛)、高瀬の兄(姉(zǐ )の夫)の(👅)父親の代には砲術(🙄)のご指南(nán )番(指導の(⛎)役(🌐))までして(🦆)お関所を固めたもの(♉)で、したがって部下に(🕚)使(🍊)われる人た(🙇)ちもすくな(🎵)くなかったので(🌞)すが、(🥑)そういう身分の低(🤽)い(🙎)士族(🥓)は(🏰)多(🤺)く(🥀)貧し(👌)か(⏱)ったのです。橘翁さまの(🚪)製(🖼)薬は、部下の人たち(🍵)にも内職を与え、土(🥖)地(dì )のうるおいにもな(🤮)る(🚴)よう(🐐)に、との願いか(🌔)ら始(shǐ )めたことらしい。高瀬(lài )で造(zà(🗞)o )り出し(🗜)た(🖊)奇応丸(👺)(wá(😧)n )き(📢)おうがんは、木(mù )曾山でとれる熊くま(😞)の胆いを土台(tá(✴)i )に(🎰)し(💏)て、それにシ(👤)ナ朝(cháo )鮮の(😥)ほ(👫)うから来る麝香(🤯)じゃこう(🚂)やにんじん(❣)なぞを用い、形もごく小(❔)粒な飲(yǐn )みいい丸薬として金粉(👚)き(🍺)んぷ(🍶)んをかけたもので(🎇)すが、正(🥌)直な(🌒)材料が使(shǐ )ってあるもの(🔝)です(🎿)から小児に飲(🎻)ませるにいいと言(yá(🍨)n )われて、だんだん諸(🏩)国にひろまったもののよ(📔)う(🕍)です。
そこ(🛀)で出かけまし(🐎)た。
「わしが(🔒)国さで見せたいものは(🐼)」(🏎)と(✈)いう歌(gē )にも(⛅)ある(📰)とおり(🚜)、東北(👣)の人(rén )はなかな(📅)か(🈹)お国じまんですから、何よりも(🎉)まず(♍)松(sōng )島(😃)(dǎo )を(🥏)見せたいと布施(shī )ふせさ(🏏)んが言(yán )いまして、学(🏻)校(🐋)のお休(⚫)みの日にわた(🚔)しを案(🔓)内して(🛩)くれ(🏸)まし(🌵)た。
そう、そう(🖇)、ある川の流れに添うて(🌠)いかだを下(✂)す(🎓)人(rén )があった(🍪)の(🏒)もその一(yī )つです(📿)。そ(📨)れ(💞)が材木(mù )のいかだでな(⤵)しに(🥙)、竹のいかだ(🕢)であったの(👃)もめずらし(🎣)く(🈁)思われたこ(🎀)と(🌏)を(🛍)覚え(🎰)ています。土地不案(àn )内(🔤)なわたしも、(🤤)その川について水(🕴)上み(🔇)なかみ(♌)のほうへ進(📎)みさえすればい(🥌)いと(🏅)感づきました。だんだん歩(bù(♋) )いて行くうちに、川の水(shuǐ )は谷底の下(🔩)のほうに見えるよ(🍿)うになって(🔄)、が(🐾)けづたい(😾)の道へ出ました。
この(🌘)房州行きには、わ(🕯)たしも誕(dàn )生(shēng )寺を見(🌔)るだけにまんぞくしました(💢)。日蓮にちれんが青(qī(👱)ng )年時代(dà(🚲)i )を送った(😘)という清(qīng )澄山(🥁)(shā(🎆)n )き(🐞)よすみやまま(🕳)では行き(🏂)ませんで(🙄)した。
一 教(🥢)(jiāo )師(shī )はお(🐗)友だちの(🚍)中に(🍛)も
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