日本《新しい えろ》2行目ライン
新しい えろあらすじ
八 夕(xī )顔(🚃)よ(🚢)りか(🈸)んぴ(📭)ょうへ
わたしはうずら(🌔)のように小さくなって、雪の(♑)ふりうずめる山里(✈)の家の窓でよく本を開き(🐞)ました。軒ばのつららは剣(jiàn )つるぎのようだとも言っ(💇)てみ(🍓)たく、その長さは二(🙇)尺にも三尺にも及(⛓)びます。最(zuì(🗑) )初の一(yī(🛄) )冬はわた(🛄)し(🤜)もこ(🐒)ご(🚋)え死(sǐ )ぬかと思うほど、おおげさに言(❓)えばそんなに寒く思いましたが、でも一(🔋)年暮(🥙)らし(✊)、(🌍)二年(🤞)暮らしするうちに、ず(🍇)っとわたしのからだには(💷)「抵抗(kà(🌄)ng )力」と(🎋)いうものが(💺)出て(🐖)きました。わ(🏹)たし(🤽)はきび(🚫)しい寒さを恐れな(🚘)いで、塩のような雪が飛ん(♎)で(🕝)くる中(💒)を走り(😾)回り、山(shā(🛍)n )国の冬の楽しさを知る(🎰)ようになりました。わたしの教える(🧑)学生たちは町に住(zhù )むも(🐞)のばか(🍯)りでなく、かなり(🚏)遠くの村から学びに来(⛴)る農家(😆)の子(🍌)弟も(⛲)ありまし(🕕)たが、それらの青年は(⬅)一里も(😧)二里(lǐ )もある(🏅)雪道を毎(😦)(měi )日平(🉑)気で(✅)か(🚈)よっていました。
まあ、わたしが借(🥃)(jiè )りて自炊をした(✨)のは、(💍)そ(🎪)んな茶(🐇)丈(zhàng )の(🏯)奥の部屋でしたよ(🥅)。そこにわた(🌅)しは四月の末(🚱)から、やがて梅の実(shí(🤴) )のなるころまで(🌓)いました(🚜)。石山(🗃)(shān )のお寺へ(😦)あげる(🚞)も(🎳)のだと言って、茶丈(🍚)の亭(🍂)主ていしゅが庭に植え(🎚)て(🕰)お(🕟)く草(cǎo )花の咲(🧕)きだ(🌨)すのも(🎢)そこでし(💒)たし、村の子供が青梅(📈)を落(luò )と(🔜)し(💸)に来るのもそ(🎋)こでした(🎻)。わ(💤)たしは庭(🤧)(tí(🚿)ng )づ(🈚)たいに湖水のほ(💌)とりに出て、向こうにか(🖊)かる(🐼)にじのよ(🐄)うな瀬多せたの長(📨)い橋を(😛)望(♿)むこともでき(🍽)ま(🌀)し(🎡)た。時には茶丈のむす(🏣)こが大津(🔯)から帰(👤)(guī )っ(✌)て来て(🖇)いま(😿)すと、月のあ(💱)る晩などい(💑)っしょに(🎖)湖(🎩)水(📐)へ小(xiǎo )舟を浮(🎪)かべ、二人(rén )であちこちとこぎ(📥)まわり(🕳)ました。そんな時に舟の(⬅)上で笛を吹いてわ(💊)た(🍾)しに聞かせ(🙅)るのも(🛐)このむ(📩)すこ(📛)でした(🙉)。
(🕺)この古着屋さんの(⛷)やったことは(🥉)、(💏)いつで(🍔)も新(xīn )規(🔍)まきなお(🚟)し(🅿)のよう(💩)で(🐷)した(💾)。前に皆(jiē )さんにお話し(🛢)した栗本(běn )くりもと先(xiān )生なぞと(🕢)は、(✂)まる(🧢)きり(💃)あべこべで、「経験(yàn )」と(🍃)いう(📍)ものがそう役(🎿)に立つ(🗺)とはか(🔒)ぎ(⏰)らない(🤮)こと(🍋)をそ(😡)れ(🚽)となく教(📡)えてみせてく(🥡)れたのも、この古(🤤)着(zhe )屋さんで(👥)した。なぜ(🌭)かといいます(📞)に、栗(🍍)本先(xiān )生は自(zì(🥓) )分のしくじりまでも役(yì )に立てようとしましたが、こ(🚥)の人のほうは(❌)それを役(yì )に立(🥊)て(🚑)ようとはしませんでした(😙)か(🚅)ら(💄)。
小(🆔)諸(zhū )から(📿)は(📸)関(🚫)せき君という(🛬)人(🛰)がわざ(🔦)わざ東(🔭)京まで(💊)出て(🧦)来(❓)てくれまして、木村(cūn )先生(🐡)(shēng )はじめ町の人たち(⚫)のすすめを伝(🌓)(yún )えてくれまし(📉)た。関君は明治(💽)(zhì )学院の出身で、わた(🍽)しとは古いな(📎)じみの間(🦗)がら(📕)でした。当(dāng )時(🛡)、京(🚆)都(dōu )のほうにも教師(📱)(shī )の(👬)口は(♏)あ(❣)りましたが、わ(〽)たしは(😪)いなか(🍬)に退い(🕉)てもっと勉(🤬)強し(🏍)たいと心を(📹)決めまし(⛰)たか(🏩)ら(🍣)、報(bào )酬もすく(♒)なく骨(gǔ(🥀) )もおれる小諸の(😡)ほ(🎾)うの学校を選びました(🐒)。そんなわけで(🦔)、(🗣)翌年の四(sì )月(yuè )には浅間(jiān )のふもとをさし(⛴)て、いなか教(jiā(🍱)o )師とし(🎃)て(🛬)出かけました。
無言(💫)な木像にも、声はありま(🈸)すね。
皆さんもごぞ(🐘)んじの(🕹)よ(🎪)うに、(🐱)こ(👮)の日本(bě(🍀)n )のお国が明治の御(🍽)代みよとなる前(qián )は、徳川の(🆙)世(🔛)の(📓)末でありました(🕸)。もう徳川の世の中(🐹)も(🤘)これ(📿)ま(🚤)でと(🕉)思(🕷)(sī )うものは、たいがいの(🕦)人が戸(hù )まどいし(🐄)て(✔)、(🏸)仕事もろくに(🗃)手につかなかっ(👕)た中(zhōng )で(🍿)、よくあ(🏒)とし(🙉)まつを(😯)怠(♎)らな(✊)かった三(sān )人の人があります。皆さ(🚏)んは(🍒)、岩(yán )瀬(📦)肥後(♈)いわせひご、小栗上野介おぐり(⚓)こうずけ(🛵)のすけの名(míng )を覚(⛷)(jiào )えておいていただ(🛏)き(🏋)た(🥟)い。ここ(🚒)にお話ししようとする栗本(🕊)くりもと先生(🚬)(shēng )も、そ(🚡)う(💜)いう(💐)三人の中の一人です。
「う(🐄)ちの(🔓)せがれも、学校から帰って来(🦒)(lái )るころですか(📉)ら(🤡)、会っ(🕛)てや(🎂)ってください。」
橘(👜)翁さまはかな(📯)り遠(yuǎ(🎱)n )い(🏵)先(🅱)のことを(♐)考え(🌤)て(🏁)おいた人とみえま(🈴)す(🐫)。そのこと(📂)を(👣)ここ(🗺)に(🦔)すこしお話(huà )しし(📔)て(💪)み(🅱)れ(📉)ば(🔘)、もともと高瀬(😺)の家の先祖(zǔ )は(🌶)代々木曾(céng )福(🎃)島(🏆)のお関所番(🔋)をつとめた武(⛏)士で(🎐)あり、高瀬の(🤓)兄（姉(📫)の夫）の父親の代には砲術(shù )の(😤)ご指(⏱)南(🍂)番（指導(dǎ(🙇)o )の(🥅)役）までしてお関所を固(gù )め(🎷)たもので、した(🗻)がって(🎮)部(bù )下(xià )に使われる人たち(🏬)も(🚃)す(🚇)くな(📹)く(💖)なか(🏋)ったのですが、そういう(🎢)身分の低(dī )い士族(👵)は多く貧しかったのです。橘(jú(🔑) )翁(🐣)さまの製薬は(🎾)、部下の(⬛)人たちにも内職を与(yǔ )え、土(tǔ(🌍) )地のうるおいにもなるように、(⛔)との願いから始めたこと(🔝)ら(📆)しい。高瀬で造(zào )り出した奇(😏)(qí )応丸き(🍹)おうがんは、木(🎻)曾山でとれる熊く(👔)まの胆いを土(🛒)台(🐚)にし(🔔)て(👺)、それに(📨)シナ(💬)朝(🤮)鮮のほうから来(🈺)る麝(💆)(shè )香じゃこうや(🧜)にんじんなぞを用い、(⌚)形(xíng )もごく小(🌉)粒な飲みいい丸(🚥)薬として金粉きんぷ(✋)んをかけたものです(😎)が、正直(zhí(🏃) )な(💊)材(🔛)料が使(📛)っ(💮)てあるもの(🦎)です(🦎)から小児に飲ませ(🍷)るに(🥧)いいと言(yá(🕥)n )わ(🍽)れ(🎂)て、だ(🎈)んだ(🌏)ん諸(🚌)(zhū )国にひろまった(🗄)もののようです。
(📵)茶丈の亭(tíng )主ていしゅは大(😿)津のほうへ通(👴)かよっ(🕝)て働いてい(🧗)る大工、そ(⤵)のむ(🍩)すこは(🛁)大津のげた(😈)屋へ(🖲)奉(fèng )公して(♟)いる(🏂)若者(zhě )で、おかみさんと娘とがる(🦈)すい(🔄)かたが(👬)た古(gǔ )い茶(chá )がまのわきでほ(💆)たるのか(👞)ご(🏕)を張(zhāng )るのを毎日(rì )の内職にしていました。石山(shān )は(🚪)ほた(👽)る(💲)の名所(👶)ですから、まだ人の出さからないうちから、おかみさんた(🐴)ち(🍛)はそのみや(🎮)げもののした(🔨)くをいそ(🌙)いでいたのでし(🧦)ょう。
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