陳亢は(🏮)字あざ(📛)なを子禽(qín )とい(🈲)った。
8 子(zǐ )曰く、父(fù )母に事(shì(🚂) )えて(😔)は幾(🀄)諌(🚘)(き(📹)か(🥓)ん)す。志(♟)の従(🐞)わざるを(🤤)見ては、(🙆)又敬(jìng )して違わず、労して(🐇)怨み(🎬)ずと。(里(🧀)仁篇)(🍕)
5 (🛃)子曰(yuē(🎎) )く、父母(🚧)の年は知(zhī )らざるべからざるなり(🍆)。一は則ち(🐇)以て喜(📱)び、(😚)一(🖼)は則ち(🌼)以て懼る(🦑)と。(里仁篇)
(礼にそむくわ(🚥)けに(🐸)は行かない。しかし、(🚛)無道の人に招(🌜)(zhā(📃)o )かれて、(💜)たとい(🌠)一(yī(🎖) )日(rì )たりともこ(🎃)れを相(xiàng )たすけるのは士(shì )の道でない(🧚)。況(🤛)(kuàng )ん(🎆)や策を以(🕒)て乗じられ(🤧)る(🐸)に於てをや[#「於てをや(🙈)」は(🙋)底(dǐ(🤢) )本では「於(🍻)(yú )ておや(✍)」]である。)
「全く惜しいではございませんか、こ(🔮)うして田圃に仂か(🔰)せて置く(🍼)のは(📠)。」
「あ(⏱)れもい(🌸)い人物じ(📴)ゃ。大まか(🍌)なところがあってね。」(🈷)
孟懿(yì(😽) )子もういし、孝(xià(🚈)o )を問(🕔)う(👊)、子曰く、違たが(🛳)う(🆙)ことなか(⛎)れと。樊(🌾)遅御はんちぎょたり。子之に告げ(☔)て曰く、孟孫もうそ(🥘)ん、孝を(🤺)我(wǒ )に問(😼)う。我(wǒ(📯) )対(➖)えて曰く、違(wéi )うこと(🖖)無か(🏎)れと(🛎)。樊遅はんち(🐭)曰く(👱)、何の謂ぞやと。子曰く、生には(✳)之(😪)に(📕)事つかう(🎫)るに礼(lǐ(📝) )を以(🏴)(yǐ )てし(🖤)、死(🦔)(sǐ )には之(zhī )を葬(zà(🌉)ng )るに礼を以(🛃)てし、之(zhī )を祭るに礼(💡)を以(yǐ )てすと。
(🌬)楽長(zhǎng )は思(sī )わず立上って(🐲)、棒(bàng )のよ(🏼)うに固(gù(🔘) )くなった。孔子(🕯)はつ(📷)づけた(👨)。
(🌹)季孫(🅱)きそ(🏤)ん(📯)、叔(😕)孫し(🧞)ゅくそん(😒)、孟孫(sūn )もうそ(🈯)んの三(🌇)氏(🦁)は、ともに桓公の血すじを(🍽)うけた魯の御三家で、世にこれを(🎧)三桓かんと称(chēng )した。三桓は、代(🔭)(dài )々大(dà )夫(⛑)の職を襲(🕷)(xí(😀) )つぎ、孔子の(♿)時(🤘)代には、相(🏖)むす(🤮)んで政治をわた(📔)くしし、私財を積(📙)み、君(jun1 )主(zhǔ )を無(wú )視(📌)し、ある(🗾)いはこれを追放するほど、専横(🖕)のかぎり(❗)をつ(🍞)く(🤵)して、国(guó )民怨(👬)嗟の的に(🐐)なっ(⛪)ていた(👈)。
孔子は(🔹)、むろんそれを聞(wén )きのがさ(🦂)なかった(❕)。彼(bǐ )はきっとな(🚿)ってその門(mé(🔶)n )人にいった。
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