木曾(céng )福島(dǎo )きそ(🕵)ふく(📊)しまの(💒)姉の家から東京の(🥇)ほうへ帰(🥔)って(😂)行く時(shí )のことでした。わたしはその(🔷)途中(zhōng )で信(xìn )州小(xiǎo )諸こ(🏣)もろに(🐶)木(🏸)村(🐫)先生の(🚬)住(zhù )むことを思い出(chū )しました(🆓)。木村先(👳)(xiān )生はわたしの少(🎩)年時(🏐)代に、東京(jīng )神(shén )田かんだの共(gòng )立学(🦔)(xué )舎で語学を教わ(🧥)っ(➰)た古(gǔ )い(🙁)教師(shī )であり(😨)ますし、(🚏)その(👝)後ごわ(🛺)た(🍧)しが(🐳)芝(🥥)白(bá(🕚)i )金しばしろ(🥕)かね(🕳)の明(✡)治学(xué )院へかよっ(🍻)たころに(🚘)も先生は近(jìn )くの高輪た(🕔)かな(🔩)わに住んで(🥗)いた(🤶)ものですから(😤)、よく(🎟)おたず(🕸)ねした(🎼)こ(🐋)とがありました。先生が信州の(⚡)い(🐍)なかに(🔫)退かれて(🖊)から(Ⓜ)は(🏠)お目にかかる(🎢)おりも(🎪)なかったの(🤲)で、(🥦)久しぶりで(⭕)先生のお(🐠)顔(📔)を見(jiàn )たいと思(😝)い、小諸の耳取みみとり(🤽)という(🚅)と(😸)ころ(📺)にあ(🧟)る(💓)先(🐣)生(🌄)(shēng )の家をたずね(🏦)ました。わたしが(💍)小諸の土を踏んでみた(🐎)のも、それが最初の時でした。
わたしが仙台で送った(🤠)一年(💲)は、ちょうどこの学(xué )校生(🔉)徒がにわとりの鳴き声を(🌅)聞きつけた時(🕓)(shí(🏤) )のようなも(🌶)のでした。朝(🐔)になりますと(⏫)、(💒)だん(🆓)だん空が明けはな(🚰)れて(♑)行くように、過(⛅)(guò )ぎ(😼)去(🏑)ったことはわ(⏮)たし(📀)から離れて行き(🎱)ました(🚺)。そこいら(🎥)は明るくなって(📩)きます(🧟)。物(😑)は生(🎤)き返(💃)ってきま(㊙)す。草木も(🦐)新しい色(🍅)を帯び(🖍)てきます。何を見ても目が(🍆)さめる(📡)ようでした。
かし鳥があ(🐳)いさつ(😅)に(👆)来(⛎)ました。
(💴)行っても行っても(🎸)遠く(❎)なるもの、木曾(céng )きそ(🗝)の園原その(🙊)はらの里というとこ(⌚)ろのはは(♿)き木(mù )ぎ(🖍)。これはわたしの郷里くにのほうに残っている古い言い伝えです。
高瀬の(🕙)薬方く(🥙)すりかたが(🌋)、昔はその主(zhǔ )人と主従の間(jiān )がらで、部下の士(🎋)族(📎)であったこと(🏕)は前(👉)にもお話ししたとお(🐎)りですが、そういう人(📆)たち(🏪)が番頭さん(♐)と呼ばれる時(🔛)世(shì )になっ(😈)てからも、毎(🍂)年(🔯)手(shǒu )を分けて諸国へ(💳)行(📮)商(shāng )に出(🚜)ました。西(xī )は美濃み(🙁)の、尾張お(🐤)わり(🍮)、(🕧)伊勢(shì )い(👸)せから、北は越後(hòu )えち(🔯)ごの方面へかけ(🏓)、(🤰)ふ(🌩)ろし(🔲)き包(bāo )みにした薬の箱をしょい、日に焼け、雨にぬれることを(🎶)もいとわず(🎚)に、遠い道を往復し、(🌕)去(🧗)年の薬の(🗒)残(⚽)(cán )った(💭)と(🥞)ころへは引き替えに新(🎗)規の薬(yào )の袋を置いてくるほど(🤰)にして、高瀬(🛵)の薬(🅰)をひ(🧙)ろ(😶)めて歩いたのも(🌔)、そういう人(🦓)たちでした。わた(⚡)しが姉の家(❇)をたずねた(💻)ころはお(🎟)いおい薬方(fāng )く(👟)すり(🦊)かた(🎎)も変(✒)り、あ(🐲)るも(🈹)のは年(nián )とって身を退(tuì(😐) )き(🉑)、あるものは若手に代よをゆ(🙊)ず(🎳)ったと聞きました(🍗)が、それでも一人(🤯)の(👊)いい番頭さんが残(cán )って(🚍)高瀬の(🏞)兄を助(🤮)けな(🍟)がら、製(zhì(✖) )薬い(🤗)っさ(🏎)いのことをきり(😠)ま(🔗)わして(🚔)い(🎞)ました。
か(🀄)し鳥が(🖇)あいさつ(🍧)に来ま(📍)した(👈)。
(👸)この(😐)人は(🤖)本(běn )名をお嘉志かしさ(😄)ん(😻)といい、横浜(🐼)フエリス(⏹)女学校を(🎫)早(zǎo )く卒業(📋)して、巌本(❄)いわもとさんにかたづい(😛)た人ですが、その学才(cái )と人がらとはむか(💺)しを知っ(🎣)て(🚄)いる(🍂)ものに惜しまれ(🎑)たばかり(🆓)でなく、お嘉(jiā(🌄) )志さんのだ(🚚)んな(🚃)さんはまた当(dāng )時明治(🌺)女学(xué )校の校長(🚮)でもあ(🎋)り(🗨)女(🏟)学雑誌社の社(shè )長でもありまして、『女学(🐟)雑誌』と『評(🐣)論』の二雑誌(zhì )を出(chū )してい(🛳)ました(🔣)から、(🙏)学校や雑誌に関係(xì )のある男女の人(rén )たちまでが新(😽)しい墓(mù )じ(💑)る(♎)しのま(🎹)わり(🐨)に集まり(🛏)ました。
ひどいものですね(🤜)。はげしい(🐒)風(📲)と、(😈)砂(👛)と、(😔)やけ(🗒)石の間(jiān )のような火山のすそにも、住め(🕘)ば住(❤)まわれるようになりますね。まあ、(💐)その地(💼)大根(gēn )の味をか(🐎)みあてた(🐑)ころから、(⚓)わたしの小諸時代が(🛢)ほんとうに始(shǐ )まっ(🏎)たと言(🥈)って(🍹)もい(👍)い(🐯)のです(🙃)よ。
八 小湊(🍄)へ
その人(🔡)を仙(🍠)(xiān )台から連れて来(🌹)て(🌵)、(🚋)は(🌍)じめ(🎂)て(🥍)用(🤔)が(🕦)足り(😐)たとい(⏫)うことでした。そ(😾)ん(💑)な漁(🍅)師ことばの通弁をだれがつとめた(⌚)かと言いま(🥋)すに、その耳のい(🔻)い人(ré(⛎)n )はも(📺)はや三(sān )十年(⭐)近く(🛰)も仙台地方(😧)に住む外(wài )国(🍹)の宣教師(💞)でした。ローマ旧教(jiā(🛏)o )をひ(🍓)ろめに日本(🤵)へ渡って来た人で、ジャッ(🕍)キと(🚣)いう名(míng )前のフランス人(rén )でした。このジャッキ(🔎)先(🦆)生、ギリシア語の知識もあ(🦖)って、学(🐳)(xué )問のある坊さんでしたが、年百年(niá(💯)n )じ(✂)ゅう、同(tó(⚪)ng )じよう(🍂)な黒い(😅)ぼ(💲)うし(🔰)をかぶり(🎳)、黒(hē(🎤)i )い服を着(😏)て(🗻)、な(🚑)りにもふり(🔷)に(👎)もかまわず(⛷)に荒(huāng )浜(bāng )の(🌅)ほうまで宗旨しゅうしをひろめに(🔄)行(🐗)(háng )くうちに、そんな漁師ことばの通(🎃)弁がつとまるほど、(💯)いい耳を持つようにな(♐)っ(🍮)たのです。
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