日本《av 女優 風俗 九州》2行目ライン
av 女優 風俗 九州あらすじ
「(😹)しかし、(🙋)そんな意味(👙)(wèi )なら(🍹)、(🧐)今更(gèng )先生に(📮)云わ(🤠)れな(👃)くても、(🙄)孟懿子も(😲)わ(👳)かっていられるで(📆)しょ(🥤)う。も(🏐)う永いこと礼(lǐ )を学ん(🈴)でい(🙄)られる(🎒)のです(🍴)から。」
孔子の口ぶり(📼)に(🐒)は、子(🕴)桑伯子(zǐ )と仲弓とを結びつけて考(kǎ(🐴)o )えて(🥀)見(jiàn )ようと(💪)する気ぶ(🏸)りさえな(😝)かった(🛹)。仲(📪)弓は(🚩)一寸あてがは(🔊)ずれた。そこ(🏬)で、(📞)彼はふみ(🕣)こんで訊ねた。
「２現今では(🖖)、親を養ってさえ居れば、それを孝行だ(🕢)といって(📣)いるようだが、(🐗)お(📖)互い犬(⏫)や馬までも養(🐖)っ(🍺)てい(😾)るで(🤢)はないか。孝行には(🌄)敬うやまいの心が大切(qiē )だ。もしそれがなか(⛏)っ(⏱)た(🚨)ら、(🛐)犬(quǎn )馬を養う(➕)のと何のえらぶ(😘)とこ(🆑)ろもない(🐇)。」(🈵)
「あれなら(♊)、大丈夫(🥤)祭(📨)壇の(🥍)犠牲いけ(🧕)にえに(🤠)なりそうじゃ。」
「もっと思い切(qiē )っ(📮)て、(🔵)自(🐂)分(🚾)の心を(🚻)掘(jué )り下(xià )げて見なさい。」
孔子(zǐ )は、それっきり默々として歩きつづけた(💫)。そし(🕛)てものの半(bàn )町(🙅)も行(🧕)(háng )ったころ、ふと思い(🏄)出したようにいった。
彼は、忌々(🤳)しそう(🎤)に、窓か(📫)らぺ(🦍)ッと唾を吐いて(🙌)、青(qīng )空を仰いだ。すると、(💉)彼は、そこに(🍤)もう一度(😵)、(🎋)ちらと孔(kǒng )子の眼を見(🎏)た。相(🧒)変(🥚)ら(📈)ず微(⚽)笑(xiào )を含ん(🕸)だ深い眼である(🙅)。
「６父(💍)の(🛺)在世(🏻)(shì )中は、子の(😞)人(📷)物を(🗄)その志に(🚢)よって判(💀)断され、(🏻)父(🏗)が死(⛽)んだらその行(háng )動(🥃)(dòng )によって判断(duàn )される。なぜなら(👃)、前の場(💫)合は子の行動は父の(🍆)節制に(♏)服すべきであり、(🥣)後(🤑)の場合は本人(🈁)(rén )の自(🚄)(zì )由(📷)であるからだ。しかし、後の(😆)場合でも、みだりに父の仕来り(😿)を改むべきでは(🅱)ない。父に(❔)対(👒)する思慕哀惜の情が深(🍺)(shēn )け(〽)れば(🛹)、改(🏾)むるに忍びないの(🤔)が自(📸)然だ。三(🥈)年父の仕(👵)来(lá(🖕)i )りを改(gǎi )めな(🔈)いで(🚅)、ひ(🍞)た(⛱)すらに喪に(🌼)服(✔)する者にして、は(🌡)じめて真の孝子と云(yún )える。」
「口の達者なもの(🆘)は、とかく(🐀)つ(🙊)まらん(🧑)こと(👘)をい(🐞)い出(👫)す(🛁)もの(🐸)じゃ。出まかせ(🙍)にいろんな(🗂)ことを云(yún )ってい(🤠)る(🏪)うちには、結構世(shì )の中(zhō(🕤)ng )の憎(👠)まれ者にはなる(🌁)だろ(👂)う。仲(zhòng )弓(gōng )が仁者(🐯)(zhě )であるかど(😐)うか(🚭)は私(sī(👋) )は知らない(🔓)。しかし(🔹)彼は(⏭)口(kǒu )だけは慎んでいるよう(🗒)に見受(🕐)ける。いや、口が達者で(📌)なく(💘)て(😱)彼も仕合せじゃ。誠実な人間には、口など(🏝)どうでもいいことじゃでのう。」
(😯)その(🦒)瞬間(📝)、彼(🛍)(bǐ(🧠) )はちらと自(zì )分の眼の前にある光(guāng )が横切る(🍆)ように感じた(👵)。孔子の眼(🎃)の光(guā(🏪)ng )である。湖のような静(jìng )かな、しかもかすかに(😭)微(wēi )笑を含んだ孔(kǒng )子の眼のか(🍠)がやきであ(📬)る。彼は、ふ(💪)と何(⏩)か思い当る(🤞)ことで(🍁)もあった(🎶)ように(🕚)立上った(🍴)。
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