(🔝)孔子の口(🔩)(kǒu )ぶ(🍹)り(🍜)には、(🎂)子桑伯子と仲弓とを結(👥)びつけ(🍙)て考えて見ようと(🐽)する気ぶりさえなかった。仲(zhòng )弓は一(yī )寸あ(🙆)てがは(🦏)ず(🔬)れた(👱)。そこで、彼はふみこ(🏕)んで訊ねた。
(🗑)季(🧛)(jì )孫(😘)(sū(❄)n )きそん、(🎗)叔孫しゅくそ(🤬)ん、孟(mèng )孫(sūn )もうそん(⚪)の三氏(shì )は、(👍)とも(🏞)に桓公の血すじをうけた魯の御(yù )三家で、世(🆘)にこれを三桓かんと称した。三桓(huán )は(🧕)、(😲)代々大夫(fū )の職(zhí )を襲つ(😬)ぎ、孔(kǒng )子の時(shí )代(👀)(dà(🧗)i )には(🍕)、(👑)相(🔪)(xiàng )むすんで政治(zhì(❄) )をわた(🥊)くしし(👳)、(😧)私財(cái )を積み、君主を無(🤥)視し、(🐅)あるいはこれを追放す(⛓)るほど、専(zhuān )横のかぎりをつくし(💚)て、(❕)国民(mín )怨嗟(jiē )の的になっ(📥)ていた。
(🌅)楽長(😖)は(🦇)思わず立(lì(🍧) )上って、棒(bàng )のよう(🛣)に固くなった。孔(🌎)子はつづけ(📙)た(🍈)。
「平素敬慎(🍅)の心(📭)(xīn )を(🦒)以て万(😨)事を裁(cái )量しつつ、しかも事を(🙄)行うには大まかでありたいと思い(😤)ます。それが治民の(🚔)要道(😇)ではありますまいか。平素も(⚡)大ま(🕌)かであり、(🥄)事を(🕎)行うにも(🦌)大まかであ(🌩)ると、と(🥏)かく(🌂)放慢(mà(🕴)n )に(🥀)流れが(🌆)ちだと思(🍀)(sī )いますが……(👿)」
というのであった(👳)。これ(🚷)も子(🤒)游に対するのと大同(🐒)小(♈)異(🍼)で、少(🤶)々怒りっぽい(🚭)子夏に(🚡)対する答(dá )えとして(🚪)は、(🎶)先(xiān )ず当然だ。
「違(🤷)(wéi )わない(💝)よ(🗝)うになさ(😹)るが宜(💲)し(🦇)かろ(🛂)う。」
「如何にも、そ(🍊)れは知者(zhě(🕸) )とは云(yún )えませぬ。」(🗞)
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