前(qián )年、五(🆘)人の総代が木(⛰)曾から(🥋)出て来た時、何ゆえに一行の嘆(tàn )願が道(🏎)中奉(fè(🕉)ng )行の容(📡)いれる(🚹)ところとなら(🔃)なかっ(👌)たか。そ(🔢)れは、よくよく村(cūn )柄(🧖)むらがらをお糺ただ(🍆)しの上(🔚)でなければ、容易(yì )に定(dì(🛠)ng )助郷を仰せ(🥎)付け(🗳)がた(🔲)いとの理(🐟)由に(📀)よ(🆒)る。し(🛏)かし、五人の総代からの(😧)嘆(🌨)願も余(🐠)儀な(🍎)き事情に(🖱)聞(wén )こ(✈)える(🕹)からと言って(🚠)、道中(✖)奉行は元治元年の(🍱)二月から向こう六か月(❌)を限り(📷)、定助郷のかわりに(🎎)当分(⛹)助(👛)郷を許(🤚)し(🥍)た。そし(👸)て木(🦓)曾下四宿へ(📽)の当分(🎓)助郷としては伊奈いな百十(🎚)九か(🏄)村、中(zhōng )三宿へは伊(🚿)奈九(jiǔ )十九か村(🗺)、(🕐)上四宿へは(🔃)筑(👥)摩郡ちくまごお(🔔)り八(😩)(bā )十(shí )九か村(🔙)と安曇郡(jun4 )あず(🐣)みごお(🤲)り百四十四か(🍇)村(🔟)を指定した。このうち遠(yuǎn )村(cūn )で正(zhèng )人(rén )馬しょ(🙃)うじん(💌)ばを差し出しかね代(🎈)永(yǒng )勤(🧣)(qín )だいえいづとめの示(shì )談に及(🍁)ぶとしても、一か年(nián )高百(🛶)(bǎi )石につき金五両(liǎ(👠)ng )の割合より余分には触れ当(dāng )てまいとの約束であった。過(guò(🚷) )ぐ(🔝)る半年(🏢)近(👡)くの半蔵らの経験(yàn )によると、(🍰)この新規な当分助郷の村数が驚くばか(🔲)りに拡大されたことは、かえって以(yǐ )前からの勤(🏐)(qí(🧔)n )め村に人馬(mǎ(🕒) )の不(🍹)(bú )参を多(㊙)くす(🌃)る(🔂)とい(💢)う結果を招いた(🍎)。これは(👭)どう(⛓)しても前年(nián )の(🖤)総(🚏)代が嘆(🤙)願(yuàn )したように、やは(💟)り東海道(dào )の(🍓)例に(👭)ならって定(dìng )助郷を設(shè )置する(🐍)にか(👮)ぎる。道中(💸)奉(fè(💧)ng )行(háng )に誠(chéng )意(🤑)がある(🈳)なら、(🚰)適当な村柄(bǐng )を糺ただ(🖤)されたい、もっと(🙆)助(👖)郷(xiāng )の制度を(🕥)完(wán )備して街(jiē )道の混乱を防(fáng )がれたい(🚯)。もしこの木曾(🔜)(céng )十一宿(🙍)(xiǔ(🥡) )の願(📦)いがいれ(⛔)られ(🏇)なか(🥋)ったら、前年(🅰)の総代が申し合(💈)わせ(➡)たご(🐡)と(⚫)く、お定めの(🏍)人(rén )馬二(èr )十五(🍓)人二十五疋(🙍)ひ(🚜)き(📳)以外には継(📛)立つぎたてに応(🈷)じまい、その余(🥏)は(🌜)翌(🗳)日を待って継ぎ立(lì )てることにしたい。そのことに平助と(🌬)半蔵(zāng )とは申(📺)し合わせをし(🍏)たので(⛲)あった。
入り込んで来(🥧)る間諜かんち(🥜)ょうを警(🍄)戒(📙)(jiè )する際(jì )で、浪士側では容易(♈)にこの三(sān )人を信じ(🔴)な(🐾)かった。その(🔧)時(shí )応(🍓)接に出たのは道(🐃)(dào )中掛(🐔)がかりの田村(cūn )宇(yǔ )之(zhī )助(💞)たむらうのすけ(🍐)であっ(🛎)たが、字之助は思いついたように尋(💚)ねた。
これには半蔵も答えられなかった。彼(🛎)(bǐ(🍌) )は(👉)忘れがたい旧師の(🍏)ことを一(yī )時の浮沈(shěn )うきしずみぐらいで一口に言ってしま(🔇)い(💛)たくなか(🏤)った。ただあの(🐺)旧師(shī )が(➗)近く中津川(💗)を去って(😳)、(💧)伊(yī )勢いせの方に晩(wǎn )年を送(🚪)ろうとして(🎇)いる人(👋)であることをう(🗒)わさするにとど(🌚)めて(🅱)いた。
この一(🐽)(yī )行の中には(😱)、(🚡)浪士らの(😍)ために人(rén )質(🧔)に取ら(🔜)れて(🐡)、(🥄)腰(yāo )繩こし(🚸)なわで連(❄)れられて(🌕)来た一(✈)(yī )人の飯(fàn )田(🅿)の(💽)商(🔥)人もあった(📮)。浪士らは、椀(wǎn )屋文七わんやぶんしち(🖱)と(🐂)聞こえたこの飯田(🎭)の商人が横浜貿易(yì(🥋) )で一(yī )万(🙏)(wàn )両からの金(🚪)をも(🍥)うけたこと(💰)を聞き出し、すくなくも二(èr )、(📜)三百(🚷)(bǎi )両の利(🚠)得(🏻)を(🗼)吐き出させるた(🥍)めに、二人(rén )の番士付(🥒)き(🎱)で(🔝)伊那から護送して来た。き(🤯)び(➰)しく軍(jun1 )の掠奪(duó )りゃく(🏡)だつを(😣)戒め、そ(🆕)れを犯すものは味方(🆘)でも(❣)許すまい(🌤)としている浪(😋)士(🐥)らにも一方にはこのお灸きゅうの術(shù )が(🐧)あっ(🌑)た。ヨ(👛)ー(🗒)ロッ(😙)パに向(xiàng )かって(🐀)、この国(🖤)を開くか開(💯)か(♉)ない(🖐)かはまだ解決の(🐎)つ(🐹)かない(🛬)多年の懸(🦈)案であって、幕府(fǔ )に(⏪)許されても(⌛)朝廷から許(xǔ )されない貿(🐺)(mào )易(📫)は売国(🤰)で(✋)あるとさえ考えるもの(🦅)は、排外(🥘)熱(rè )の高い水(💩)戸(🌔)浪士(shì(✌) )中(😱)に少な(🧘)くなかった(🍙)のである。
「平助さ(⛸)ん、筑(zhù )波つ(🥟)くばが見えますよ。」
浪(😄)士(🍴)ら(🛡)の幹部(🚿)の前には、(🥡)そ(👔)ういうめず(🐭)ら(🥤)しい人た(🍚)ちが(🔤)あらわれ(➰)た。そのうちの(🔟)一人(ré(🧔)n )ひと(🤹)りは伊那(🧓)座光(guāng )寺いなざ(🦌)こ(🖱)うじ(🕘)にある(🐊)熱(rè )心な(🍹)国(🧞)学の鼓(gǔ )吹者こすいし(💎)ゃ仲間(🕖)で、北(bě(🌄)i )原(🥐)稲雄が弟の今村(👝)豊(⛑)(fēng )三郎い(🍮)まむらとよさぶろうである。一人は将軍最初の(📤)上洛(🌑)じょうらく(🧚)に先立って足(🎳)利(😥)(lì(🎣) )尊氏あ(🏛)しかが(🔫)たかう(🤩)じ(🏣)が木像の首を三条河(😊)原さんじょうがわら(👺)に晒さらした(🤔)示威(🙍)の関係(xì )者、あの事件(🚙)以来伊(🐱)那(nà )に来(🐳)て隠れ(📍)て(📧)いる暮田正香(🚜)くれたまさかである。
物頭はまず峠の(🚑)内の注(zhù )連掛(✅)(guà )し(💴)めかけと(📥)い(💨)う(👜)場(chǎng )所を選(xuǎn )び、一手(shǒu )限(🎬)(xià(🌲)n )ひ(⤵)とてぎりにて(♏)も(🌡)防(🕕)戦(zhàn )し(🕵)う(🔎)るよ(😤)う(🗾)そこに(🔪)防禦(yù )ぼうぎょ工(🚊)事(shì )を施(shī )す(😁)ことにした。そ(㊗)の考えか(🧘)ら、彼は人(rén )足の徴発(fā )を(🏌)付近の村(cūn )々に命じて置(🛌)いた。小役(🕚)人を連れて地(dì )利の見分(fèn )にも行って来た。注(🍉)連掛(🕠)しめかけへは大木(🏠)(mù )を並(🌱)べ(❣)、(👬)士居ど(🍆)いを築き、(🍚)鉄(🧡)砲を備え(🎸)、(🤵)人(🏞)数(shù )を(👆)伏(🤕)せ(🚾)ること(🤰)にした(🅿)。大平おおだいら(✍)から馬道下の(♐)嶮(🔰)岨(qū(🤔) )けん(🚘)そな山の上(shàng )には大木大石を集(😗)め、道路に(🚚)は大木を横(🍁)(hé(🛠)ng )たえ(⛵)、急(👇)速(sù )には通(🤺)行(há(🚉)ng )のできないよう(🐶)にして置(⏺)いて(👯)、敵(dí )を間近(😜)に(🏪)引(🌖)き寄(jì )せて(🌠)か(✋)ら、(🥧)鉄砲で撃ち立て(🕟)、大(dà )木大(dà )石(shí )を落とし(😌)かけたら、たとえ多人(rén )数(shù )が(🐈)押(🗳)し寄せて来ても右(yòu )の一(🚉)手(📶)で何ほどか(🏫)防(fá(🕍)ng )ぎ止めることができよう、そ(🌷)のうちには追い(🏌)追い味方の人(🔥)(rén )数も出(⛺)(chū )張(🦏)するであ(🍃)ろう、物頭は(🚘)そ(💩)の(🖍)用意(⛴)(yì )のため(🦆)に雨中を奔走した。手を分(fè(🔣)n )けてそ(💁)れ(📢)ぞれ下知(zhī )げじを伝(🎛)え(🛩)た。それを済ましたこ(👱)ろ(🚗)にはもう昼時刻だ(🚮)。物頭(📂)が樋橋(🕠)とい(🥁)はしまで峠を(🍹)降り(🚈)て昼飯を認し(👮)たためていると、追(zhuī )い追(🎨)いと人(🤐)足(🍫)も集まって来た。
「(🕋)何(🐚)、諏訪だ?」(🗻)
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