一〇(二(èr )一五)(🅿)
(🌦)先師はめった(👣)に利益の問(⭕)題にはふれられなかった。たまたまふれられると、必(bì )ず天命とか仁とかいうことと結(jié )びつけて話された。
(📇)陳ちんの司敗しはいがたずねた。――
先師(shī )は(🍤)これを聞か(🥍)れ(⚽)、門人た(🖇)ち(🕴)にた(📁)わむれ(🚁)てい(🌑)わ(😃)れた(〰)。――(❕)
○ 子貢は孔子が(🥐)卓越(😫)した徳(dé )と政治(🏑)能力(⛲)とを持ちな(📄)が(🎻)ら、いつまでも野にあるのを(🔩)遺(🐳)(yí )憾(hàn )として、かようなことをいい(👥)出したのであ(🚭)るが、子貢(gòng )らし(📏)い才(🖋)気の(👌)ほとばしつた表現で(🆕)あ(🔕)る。それに対す(🔭)る孔子の答(dá )え(💯)も(🏨)、じよう(🏨)だんまじりに、ちやん(🐍)と(👹)おさ(📂)え(🔬)る所はおさえてい(🐝)るの(🌉)が面白い(🏬)。
一(💆)(yī(➿) )五(wǔ )(二(🔕)二(è(🎖)r )〇(⏮))
「昭公しょうこ(💬)うは礼を知っておられま(🌺)し(✨)ょうか(👿)。」
「さあ、何で有(yǒu )名に(⬇)なってやろう。御ぎ(📜)ょ(✳)に(🏆)するかな、射しゃにす(✏)るかな(📃)。やっぱり一(🏘)番(🚢)(fā(🤶)n )た(🌜)や(😁)すい御ぎょぐら(👁)い(😦)に(🦇)してお(🏩)こう。」
「社会秩序の破壊は、勇を好んで貧(🔗)に(🐾)苦しむ者によ(🖌)っ(🈺)てひ(👭)き起(🏐)されがちなものである。しかしまた、(🈶)道(✖)に(🐇)はずれ(🍼)た人を憎み過ぎることによってひき起され(👊)る(💯)こと(🎸)も、忘れ(🗼)て(🧖)はならない。」
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