父とう(🎺)さんは(🐃)そ(🏭)の草履ざ(📮)うり[#(🛋)ルビの「ざうり」は底本では「ざいり」](👋)で(✉)、表(biǎo )庭(🍅)おもてにはの門(🖍)も(🐛)んの内(🔝)うち(🐩)にある梨なし(🤦)[(🧗)#ルビ(🥂)の「なし」は(😶)底本で(📋)は「なり」]の木きの側(cè )わきへも行い(👏)きました。
「末(🔏)ち(👣)ゃん、羽(📌)織はおりでも(🔓)着(👺)かえ(👙)ればそれで(🥗)たくさんなん(🧓)だよ(🔩)。きょ(📹)う(⛳)は(🤙)用達ようたしに行(háng )くんだからね。」
父とう(⌛)さんは(🤭)この少年せうねん(🦕)の讀本とくほんを書かか(🌒)う(🏾)と思(🐻)おもひ立(lì )たつた頃こ(🍒)ろに、(😷)別べつ(😐)につく(💥)つて(💍)置おいた(📙)お話はなしが一(yī )つあり(👀)ま(👐)す。そ(🥏)れは(🔲)『兄弟きやうだい』のお話は(📡)な(🕸)しです。それをこの(🍾)本ほ(😕)ん(🍤)の後(hò(🛤)u )のちに添そへよ(🧥)う(👞)と思おも(🕑)ひます(🌯)。
(🧣)二階はひっ(✋)そりとして(🥅)い(🚞)た(💹)。私が階(jiē )下し(👁)た(🎗)の四畳半(bàn )にいて聞くと、(🤶)時々次(cì(🧘) )郎(💛)の(🥋)話し声がする。末子(🔨)の笑(🤪)う声(🐲)(shēng )も聞(✡)こえて(👌)来(lái )る。美術(shù )書(🔍)(shū )生(🤠)を(🧀)兄に持った末子は、肖(xiāo )像の手(shǒ(🏛)u )本として(🧒)よくそういうふ(♌)うに(🐵)頼まれる(💢)。次郎の(💽)画作に余念のなかった時だ。
「まっこと困(kù(🤫)n )っ(⛰)たら(🐗)、来たまえ。」(🏔)
木(mù(🛥) )曽路きそ(🍛)ぢを通とほるもので、その蕎(qiá(😆)o )麥屋(😜)そばやを知しらないものは(⚽)ないと、伯(bó )父をぢ(🦈)さんが父とうさ(👰)ん達たちに(🧤)話はなして呉くれま(🌠)し(🕴)た(👩)。そこは蕎麥(♋)屋(👭)(wū )そば(🚆)やと(🤹)も思おも(🎹)へないやうな家うちでした。多(🥡)(duō )勢(💃)お(🏙)ほぜ(🧘)いの旅人たび(🎰)びとが腰掛(guà(⌛) )こしか(🧙)けて、めづらしさう(🔱)に(👅)お蕎麥そばのおかはりをして居ゐま(🧝)し(💶)た。伯父をぢ(🍉)さん(🚚)は父とうさん達たちにも山やまのやうに盛もりあげた(🏨)お蕎麥そ(🚖)ばを奢をご(🐕)りま(🐧)して、草(🗨)臥く(🤱)たぶ(🍛)れて行(🎧)ゆ(📼)つた足あしを休やすませて呉くれました(🚺)。
六(🎌)八 沓掛くつかけの温泉宿(xiǔ )をんせんやど
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