門人たちは、孔子(🔓)が犠牲を探すために、(😛)今日(rì )自分た(🌷)ちを(🖤)郊外(wài )に連れ出し(📞)たのだと思(🌮)っ(🌆)た。で彼等(děng )は元(yuán )気(🐤)よく合槌をうち出した。
「お前(qián )にわか(🐏)らなけ(🌻)れば、(🌃)孟(mèng )孫にはなお更わかるま(👅)い。少し(🚊)言葉(🚰)が(🐔)簡単すぎたようじゃ(🤮)。」
いつの(🗓)間に(📡)はいって来(📛)たのか、一(yī )人の(😜)小(xiǎ(🚍)o )姓(xìng )が、彼の(🥣)すぐ(📳)背(🦅)後うしろから、そ(🔸)う云(🔄)った。彼は返(🛬)事(🆒)をする代り(📩)に、(😀)ばね仕掛の人(〰)(rén )形のよう(🌜)に、卓のそばま(🌊)で行っ(🅾)て、せ(🏏)かせ(♍)かと服装(zhuā(🍚)ng )をととのえた。
田(🍯)圃(🖱)(pǔ )には、あちらに(🔆)もこちら(🌔)にも、牛(🌏)がせっせと(🛬)土を(💹)耕(🐕)していた。
7 (♌)子(🤔)(zǐ )曰く、孝な(📎)る(🥣)哉(🈴)閔子騫(qiān )。人(🚋)(rén )其(😆)の父母昆弟(🉑)の言を(🐏)間(jiān )せず(📔)と。(先進篇(piān ))
そこまで考えて来て(😬)、樊遅はもう一度「違わ(🙍)ない」とい(🏔)う言(👖)(yán )葉(yè )の意(yì )味を考え(⚡)て見た。
(🖇)門(mén )人は、(🍮)一寸うろ(✨)たえ(🧒)た(💑)顔を(📞)し(🕯)たが(🐃)、す(🏝)ぐ(🦅)しゃあし(♏)ゃあと(💠)なっ(🌭)て答(📎)えた(📃)。
「1詩でも音楽でも、究極は無(wú )邪(⬇)の(⛄)一語(yǔ )に帰する。無邪にさえなれば、(🏭)下手へたは下(💸)手(💳)なりで、まことの詩が出来、まことの音(🎒)楽が(🎯)奏(🎥)でられ(🧀)るものじゃ。こ(🍃)の自明(🕉)の理(lǐ )が、君にはま(🚵)だ体得(dé )出(chū )来ていない。腕は達(dá )者だ(🧐)が、惜しい(😸)ものじゃ(📴)。」
孔(kǒng )子(🍉)は楽長(🚤)を座(👳)につか(🚠)せると、少し居ずまいをくず(🤯)して云っ(🖲)た(🥗)。
異聞(💥)を探る
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