かれは心(🤢)の中で強く否(🎮)定した。しかし、否(📉)定した心そ(🎱)のものが、(👹)や(🐴)はり、ふだんの秩(zhì )序を失(🤭)った心で(🤸)しか(➰)なかったので(🕺)ある。
ゆ(👁)うべの懇(🐗)談(tán )会で(⚽)、(🈹)日(🥞)々の掃(sǎo )除(➕)の(🕍)分担は管理(⬇)部で割りあて、毎(měi )晩(wǎn )就(🛅)寝(qǐn )前しゅうし(🍫)んまえに、翌(🔞)日(🌠)の分(fè(🌉)n )を各(gè )室(🌳)に通告(🤣)するということにきまったのだったが、その管理(💒)部(bù )の(🌥)責任を、最(zuì )初の(🌲)一(yī )週間(jiān )第(dì )五(wǔ )室が(🐭)負うこと(🚉)になっている関係(xì )上、だ(🤰)れし(🍢)もいやがる便所(suǒ )掃除を、(🤬)まず手始(⛱)めに(🕓)自分(🚯)(fèn )たちで(👱)引(yǐn )きう(🤤)け(🤤)ることにしたものであ(🥂)ろ(🔇)う。それはそれ(💜)で、(⏯)むろ(🐗)んいいこ(🕹)とにち(🌎)がい(🕠)ない。しかしあたりまえ(🐦)以上のいいことでも(🍆)なさ(🌖)そう(💑)だ(💺)。――次(cì(🌒) )郎(🙂)は、つい、(🚦)そんな(🚀)皮肉な気持(chí(😆) )ち(💂)にな(👫)った(👾)の(📁)だった。
静坐(👞)のあとは(🎿)遥拝ようはいだった(🤭)。――これは皇大(dà(🐮) )神(shé(👢)n )宮こうたいじんぐうと皇居(jū )こ(🖕)うきょに対する儀(✡)礼(🖤)ぎ(😸)れいで、そ(🐮)の当(♓)時は(♉)、極(🎡)左きょくさ分子(zǐ )や一(🚃)(yī )部の(👧)キリスト教(🎓)徒以外の全国民によって(🐰)当(dāng )然な国民儀(yí )礼と認(😀)められ(👲)、(🎡)集団(tuán )行事(🏜)においてそれ(🈵)を欠(🙀)くことは、国(guó )民常識に(🍣)反(🏞)する(🥦)ものと(❓)さえ考えられていたのである(🙏)。
「田川(chuān )君(jun1 )は(🥨)、どうだね。」
二人は声をたてて笑(🌴)った。次郎は、しかし、すぐ(🐦)真(⏯)顔ま(📁)がおにな(♿)り、
先生は、そう言っ(👉)て(💅)、次郎に(🔎)目く(🌦)ば(🍰)せし(💺)た。次郎は待ちか(🎿)まえ(📪)ていたように(🤲)、(⏮)自(zì )分の(🌎)そ(🎢)ばに(🗺)置い(😀)ていた紙(🚣)袋かみぶ(⛎)くろから、ガ(🌶)リ版(👵)の(🚖)印刷(🚟)物をと(🍈)り出して、み(📹)ん(⏹)なに配布(bù )した(👑)。
「おそれ入ります(😑)。では申(shēn )しあげ(🤙)ま(💂)すが、実は国(guó )もとにお(💐)りましたころ(🔞)、いつも(🎰)師匠ししょうに、鐘(📸)(zhōng )をつ(🕧)くな(🤘)ら、鐘を(🛹)仏と心得て、(🌖)それ(🍱)にふさわし(🌎)い心のつつ(🤱)しみを忘れて(😢)はならぬ、(🛹)と言い聞かされており(🚅)ましたので(🍃)、今朝(🚵)(cháo )もそれを思い出(👄)し、ひとつきごとに、(🤞)礼拝らいは(🌋)いをし(🎵)ながらついたま(🏺)ででございます。」
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