――要らなくなった(⏬)ゴミ/(😖)\した工場(chǎ(📖)ng )は閉鎖(suǒ )され(🗃)る。労(🆔)働(dòng )者(zhě )はドシ/(🐄)\街頭(tóu )におッ(🗂)ぽり出される。幸いに首のつ(🙇)ながっている労働者(🚯)は、ます/\科(🏔)学(🥨)的に(💒)、少しの無駄もなく(🔥)搾しぼられ(👳)る。他人(💀)事(shì )で(🦐)はないさ。――こう(😓)いう無(📄)慈悲(🏕)な摩擦まさつを伴いな(🈷)が(➖)ら、資本主義というものは大き(⏭)な社会(huì )化(huà )さ(🤽)れた組(zǔ )織・独(🤣)占(zhàn )の段階(jiē )に進んで(👗)行(👩)くものな(👳)のだ。だから(🥫)、産業の(♈)合理(🐱)化(🍌)という(🕊)も(😒)のは(🈳)、どの一項を取り出して(🎨)きても(🔣)、結局資(zī )本(📉)主義(yì )を最(💝)後(🎷)(hò(🔻)u )の(👡)段階まで(🕺)発達(🍐)させ、(👫)社(🔭)会(🔋)主義(yì )革命に都(dōu )合のい(🍐)ゝ条件(jiàn )を作るものだけ(🈵)れども、又どの一(yī )項をとってみ(🔞)ても、皆結局は「労(láo )働者」にその犠(xī )牲を強いて行われ(🕹)るものなんだ。――「(🍉)H・S」だって今に……(🎵)なア…(🚇)…。
(⛓)――(🍷)警(🐛)察で(🌍)はこう云(yún )ってるそうだ。俺(ǎn )とか君(🚓)とか鈴木(😯)(mù(📛) )とか(🔨)、表(👉)(biǎ(👣)o )おもてに出(chū(👤) )てしま(🐩)った(🕟)人間(🌪)(jiān )なんて、チットも恐ろしくない。これからは顔の知られ(🎀)ない奴(nú )だ(📤)って。彼(bǐ )奴き(🔆)ゃつ等(děng )だって、ちァんと俺(ǎn )たちの運動の(🈯)方向(xiàng )を(🥑)つかん(🚉)だ云(🐒)い方をす(🤬)る(♌)よ。だから彼奴等のスパ(🗡)イ政策も変って(🎃)きた(⚫)らしい。特高係(🚽)とか何(hé )んとか、所(suǒ )詮(🚫)(quán )表看板(🚋)をブラ(😑)下げたものに彼(🛠)奴等(děng )自身(🔽)もあまり重(🎆)きを置かな(💹)く(👩)なっ(⛑)てきたら(🎉)しいんだ。
彼はフイに顔(😬)色(sè(😺) )をか(🌄)え(🍺)た。――拾円(🔧)(yán )紙(zhǐ )幣が出(🍬)(chū )たか(👨)らでは(👡)ない。知(zhī )らず(🌺)に本の頁(yè )を振る(🚯)動(🕝)作をして(🦂)いた(🐼)自(zì )分(👾)にギョ(🐌)ッと気(😾)付いたから(🍱)だった。
――ヘン(😏)だ(🚑)。ナッパ服と女(nǚ(😋) )学生様か! よく(👃)お似(🍋)合(hé )いま(📵)すこ(🈸)と!
―(⏹)―君は大(dà )分宿(xiǔ )代(dà(😋)i )を滞(🏗)とどこら(🐓)せ(⌛)て(👨)るんだな(⛹)。
男(🐭)(ná(🏊)n )が(🌈)自(🐿)由に(😴)グイ/\引きずり廻わされ(🌚)るのが可(kě )笑(🥦)しかった。お(💗)君はそう(🚿)云(🌘)うと、(🔟)身(🐣)体を翻(fā(🐶)n )ひるがえして、(🕙)上気(qì )した頬(jiá )の(📖)まゝ、階段を跳ね降りて行っ(😄)た。
産業(🐟)の合理化(🐗)は(⚡)更(gè(🥩)ng )に購買(mǎi )と(🐧)販売の方(🕛)にもあらわれた。資本家同志で「共(📃)同(tó(🎧)ng )購入」(⛲)や「共同(🚄)販売(💞)」の(📔)組合(💻)を作っ(😻)て、原(yuán )料価格(gé )と(😘)販売価(⛺)格の(🎿)「(🍘)統制」をする。そ(🚈)う(💞)すれば、彼等は一(yī(🚟) )方(📃)(fāng )では労(💚)働(🤖)者を犠牲(shēng )にして剰(🎆)余(🙂)価値(zhí )を(🎋)グッと殖ふやすことが出来る(🐕)と同時に(🏷)、こゝで(👫)は価(❣)(sì )格が「保証」され(🔱)るわけだか(🌒)ら、二重に利(lì(🛥) )潤(⌚)を(🚴)あげる(⏸)ことが(💗)出(chū )来るのだっ(📆)た。彼等の独占的な価格協(xié )定(📴)のために(🎮)、安(🤠)い品物を買えずに苦しむのは(🗣)誰か? 国(🎯)民の大多数をしめている労(🍝)(láo )働者(zhě(🐞) )だった。
(🌷)――ヘ(⛏)ンだ(🤓)。ナッパ服と女(🚒)学生様(🐂)か! よくお似(📃)合(hé )いますこと!
――(🤶)君(🚈)(jun1 )は大切な人間(🥑)なんだ。絶対(🚥)(duì(🏹) )に警(jǐng )察(🔗)に(🔜)顔を知ら(😷)れてはなら(🔋)な(🚂)いんだからね。
――本当だぜ!
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