日本《えろげ ー さい と》2行目ライン
えろげ ー さい とあらすじ
陽貨は、そう(👘)云(🍿)っ(🍂)て、非常に緊張(🦗)し(😬)た(🙍)顔をして、孔子の答をまった(👁)。
「無(🤙)(wú(➖) )遠(yuǎn )慮にい(🚹)うと、君(🔊)(jun1 )にはまだ邪(♒)心(🕰)があるようじゃ(🐫)。」
(😖)だが、こう(👉)し(🕴)た彼の(🏕)努(nǔ(🥖) )力も(🐠)、心境(jìng )の幼(yò(⏮)u )稚(💬)な門人た(👎)ちには何(📯)の利目も(📪)な(🈁)かった。彼等には、(🙌)天(tiān )命が何だか、仁(rén )が何だか、まだ皆目見(🐛)当(📊)がついていなかった(🧡)。彼等(děng )は(👑)、ただ仲弓(gōng )にいく(🕶)らかでもけちをつけさえ(🎉)すれば、自(🏃)分(fèn )たちが救われ(🗣)るような気(qì )が(🔱)する(🏬)のだった。こんな種類の門(mén )人(rén )たちに対しては、さすがの(💊)孔子(🔋)も手がつけられないで(🤷)、いくた(⏹)びか絶望に(🏹)似た気(🈹)持(🐉)にさ(🅾)えなる(❔)ので(⛎)あった。
孝を問う(👖)
「たし(🧢)か(🌒)にそうかな(👈)。」
彼は、消え去った孔子(zǐ )の眼を(🍮)追い求(🔹)めるように、何(🈶)もない青空を、いつまでも見(jiàn )つめていた。
(🔔)仲(🔑)弓(🈯)(gōng )は寛仁(🏼)大度で、も(🎵)のにこ(🎤)せつか(😠)ない(🐤)、し(🌦)かも(🌗)、(😹)徳(dé )行に秀(xiù )で(📳)た高(🔰)弟の一人なの(😩)で(📘)、(🏵)それがまるで当っ(🍺)ていな(🔔)いとはいえ(😨)なか(👑)った。し(👂)かし、それにしても、(🏴)讃(⛩)(zà(🙉)n )めようが少し大(dà )袈裟すぎは(🛑)し(😁)ないか、(❗)と(➖)いった気分は、門人たちの誰(🥟)の胸にもあっ(➖)た。
（小(🚍)人がつけ上る(💦)のも(📰)、怨むのも、ま(👠)た(📔)嫉(📴)妬心を(🛎)起すのも、結局は(😫)自分だけがよ(🔫)く思わ(🚻)れ、(🐷)自分だけが愛されたいから(⏬)だ。悪(🔘)(è )の根(gēn )元は何(hé )と(🎓)いって(🍷)も(🔔)自分(⚡)を愛(ài )し過ぎ(⛺)る(🛎)ことにある。この(🦗)根(🗄)本悪に眼を(🛫)覚(jiào )まさ(🌄)せ(🎖)ない限り、彼(bǐ )等(dě(⛔)ng )はど(👮)うにもなる(🐛)も(🖐)の(🔫)では(🐐)ない。）
そう(🏭)彼は(🚞)自信している。それにも拘(jū )らず、こう頻々と失敗するのは、どういう(🥒)わけだろ(😂)う。腹も立(👘)つ。恥かしく(🐉)もあ(🥚)る。し(🐅)かし、事(shì )実は如何と(🌙)もしがたい。
そう彼(bǐ(🕦) )は(🎚)自信し(🈁)ている。それにも拘(🌨)(jū )らず、こ(🥙)う頻々と失(😓)敗するの(🐹)は、どう(🆗)いうわけだろう。腹も(👦)立(lì )つ。恥か(🏂)しくも(💊)ある。しかし、事(shì )実は如何(😏)(hé(🔄) )ともしがた(🤼)い。
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