○ この一章(⚪)は、一般(👕)の個人に対(🔃)する戒(🚗)め(⬛)と解(🕳)するよりも、為政(📭)家に(🚇)対する戒(🌻)めと解する方が適(shì )当だと思(🧞)(sī )つたので、思(sī )い切つて右の(🗂)ように訳(✊)した。国(🆒)民(🕥)生(🕊)活の貧(pín )困(😗)(kù(☕)n )と苛察(🎂)な政(zhèng )治とは(🌾)、古来秩序(👤)破壊(huà(🦓)i )の最(zuì )大(🍆)の原因なのである。
○ 子(💹)(zǐ )路の祷り(🐁)は、謂(❕)(wèi )ゆる苦しい時の(✒)神頼み(💞)で、(📱)迷(🔦)信(xìn )的(🎐)祈祷以上のものではない。それ(🌠)に(😐)対して孔子は、真(⤴)の心(xīn )の祷り、つまり天地(🥇)に恥(😞)じない人間としての精(jīng )進こそは、幸福に到(🏞)(dào )る道だ、ということを説いた。孔(👜)(kǒng )子(📔)の教えには(🤷)宗教(jiā(📂)o )がな(🗝)い、と(🔀)よくい(🛫)われるが、(🏎)「天」という言(yá(🤶)n )葉は、(📍)孔子によ(🕒)つ(🌊)て常に宗教(🥔)的(de )な意味に使われてい(😶)る(🍄)のである。
○(🥅) 誄(lěi )==死者を(🤗)哀(👱)しんでその(🏭)徳行を(🥫)述べ、そ(🤢)の霊(🥘)前(🖊)(qián )に献ぐ(👖)る言葉。
○(🍎) この章は(🌵)、いい音(yīn )楽が(🉑)今(jīn )はきか(👣)れないという孔子(zǐ )のなげきでもあろうか。――諸説(⛄)は(🐵)紛々と(🌃)している。
曾先(🈚)生(🤔)が(💕)いわれた。――
四(🥩)(二〇九(jiǔ ))
二九(二三四(🎨)(sì ))
ビデオ このサイトは2025-03-08 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025