こんな話(🎛)が出ました。ど(🦇)んなにわたしもこの再会を(✖)よろこびましたろう。
涼しそ(🛸)うなもの、方壺山人ほ(🥉)うこさ(🏿)んじんのはすの葉のか(🍃)さ。
姉夫婦とそ(➕)の娘(🕔)と(🚫)は木曾(céng )福島きそふくしまか(🙌)ら、(🕴)おじたちは(📃)となり村の吾妻(qī(🐊) )村あずまむら(🎀)か(🕛)らというふう(🥩)に(📝)、親戚(🏖)しんせきや古い知(zhī(🦉) )り人(〽)は郷里(⛹)の(🛶)神(🈯)坂村(🏏)みさ(🤳)かむら(👻)へと(👬)集(jí(🗄) )まっ(🐲)て来(lá(📕)i )ていまし(🤗)た。村の人(rén )たちは母の葬(⛰)(zàng )式(😫)のしたくをして、遺骨(gǔ )の着(zhe )くの(🏣)を待っ(🦍)ていてくれたのです。わたしは暗(àn )くな(🗯)って(🍍)から村(😡)の入(rù )り(🎙)口に着きました。
小諸の荒町あらまちに(🚝)は、髪(fā )を(📴)昔風のチョンまげに(📧)結(🎲)んだ鍛冶屋かじ(👈)やさんが(📎)、(🌽)た(🧞)っ(🍲)た一人残(😿)ってい(🦀)ました。明治の(Ⓜ)御代みよ(🌕)となってから、そ(🐒)う(🍖)いう(⏹)風(fēng )俗はすたれ(👉)、みんな簡易(yì )で軽(💞)(qī(🚰)ng )便(bià(😪)n )な散髪に移りましたから(🅾)、これ(👔)は小(🚂)諸へんに見(jiàn )られる最後のチョ(⚪)ンまげで(〰)あ(🈲)りましたろう。もっと(🗞)も、手(shǒu )ぬぐいでうし(🐿)ろはち(🕯)巻きにしただけ(🐤)でも、(🛩)から(🧢)だが引きしまるように、昔(xī )の人(❄)(rén )がかたく髪を束ね、その(🏪)根(🈵)を細く強い元結(jié )もとゆ(🎷)いで引きしめて、頭に力(lì )を(🤙)入れた(📰)ろうかと思いますと(🔕)、いちがいにそれをはやりおくれの古くさい風俗(🛅)として笑(xià(⏩)o )えません。おそらく荒(🎓)町の(📭)鍛(🐗)冶屋(🚪)さ(🙁)んも、鉄の槌つちを握る時の助けとして、一生そんなチョ(🐱)ンまげで通したのでし(🏾)ょう。こ(💂)の(🍪)鍛冶屋さんは、わ(🥚)た(💤)した(🤞)ち(🔱)の学(🎸)校(🚂)の体操教師で大井さんとい(💷)う人のおと(👮)うさ(🌬)んでした。わたしは(🚁)大井さ(🐦)んを通(🅿)し(🛂)て(🍴)、この鍛冶屋のおと(♑)うさんにくわを一丁頼み(🐐)まし(😧)た。さあ、こ(🚸)れです(🤔)、これがお(🔖)やじの(💵)打(dǎ(😚) )っ(📮)たくわで(🎛)すと(🍀)言(🍥)って、大(🕣)井さんがさげてきてくれたのを見まし(🌾)たら、なる(🐞)ほどチョンま(🔑)げで通すほ(🚤)どの人の(🕟)気象(xiàng )がそのがっしりとした柄のつい(💪)た一(🍝)(yī )丁のくわ(🖱)にも(🛩)あらわ(🐗)れていま(👷)した。
「行徳(🖤)ぎ(🦈)ょうと(😔)く」(🤾)
小(🏀)諸(🐈)本(🍔)(bě(🎪)n )町の裏手に馬(mǎ )場(😪)(chǎng )裏ばばうらというところがあります。そ(😸)こにある(📟)古い(🌤)士(🗝)(shì )族(🎾)屋敷(💗)で(🐻)草屋根の家(⭐)(jiā )が(😁)わたし(🎭)の借(🕙)(jiè )りうけた住(⛓)(zhù )まいです(🛄)。わた(✊)し(🔽)の小(xiǎo )諸時代(🚻)は七年(🧢)もその(⛰)草(cǎo )屋根(🔄)の(🐋)下(🏑)(xià )で続(🤷)いたのです。
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